清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度：《義民總嘗簿》之解讀與分析（1835-1894）101
「清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度：《義民總嘗簿》之解讀與分析（1835-1894）101」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是101 ， 欄位title的內容是清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度：《義民總嘗簿》之解讀與分析（1835-1894） ， 欄位summary的內容是本文探討清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度之間的關聯，研究方法採用文獻分析法，利用枋寮義民廟林六吉收執的光緒二十年所抄錄《義民總嘗簿》為文本，透過重覆不斷整理總嘗簿裡近四千筆帳目資料，經過統計、分類、歸納各筆帳目後，發現義民廟的廟產逐漸累積，與經理人管理制度有著密不可分的關係。經理人制度起於道光十五年，最初是由新埔街商號經管義民廟廟產，到了道光二十七年起換由的大湖口庄、五份埔庄、九芎林庄、新埔街等四大庄經理人輪流管理廟產，四大庄輪值經理人的制度延續至大正三年才結束。經理人制度對義民廟廟產的擴增有最明顯的助益，在於道光二十七年進入四大庄輪值經理人的時期開始，清楚發現廟產快速增加，而之所以能夠快速累積在於經理人經資金用於土地投資，透過購置田業可增加租穀收入，又將收入用於置產，如此不斷循環，使廟產日漸擴張。同時又因為經理人必須由各街庄輪流擔任，任期一到必須將任內的帳目、契約等清楚典交給新任經理人，減少由同一經理人連續擔任經理人可能產生弊端的機會，如此亦使義民廟在經理人輪值的過程中持續擴張規模。本研究經仔細分析、探究《義民總嘗簿》之後，獲得三項重要的研究成果：首先，重新分類整理並分析清代義民廟廟產收支帳目；其次，發現土地投資是義民廟廟產擴大的最主要原因；最後，這一土地投資係成就於輪庄經理制度，因些II輪庄經理人實是義民廟廟產擴增的關鍵。關鍵字：枋寮義民廟、經理人制度、義民總嘗簿 ， 欄位author的內容是張毓真 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立交通大學 ， 欄位graduation_department的內容是客家社會與文化學程 ， 欄位graduation_date的內容是100.6 ， 欄位scholarship的內容是5 。
year
101
title
清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度：《義民總嘗簿》之解讀與分析（1835-1894）
summary
本文探討清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度之間的關聯，研究方法採用文獻分析法，利用枋寮義民廟林六吉收執的光緒二十年所抄錄《義民總嘗簿》為文本，透過重覆不斷整理總嘗簿裡近四千筆帳目資料，經過統計、分類、歸納各筆帳目後，發現義民廟的廟產逐漸累積，與經理人管理制度有著密不可分的關係。經理人制度起於道光十五年，最初是由新埔街商號經管義民廟廟產，到了道光二十七年起換由的大湖口庄、五份埔庄、九芎林庄、新埔街等四大庄經理人輪流管理廟產，四大庄輪值經理人的制度延續至大正三年才結束。經理人制度對義民廟廟產的擴增有最明顯的助益，在於道光二十七年進入四大庄輪值經理人的時期開始，清楚發現廟產快速增加，而之所以能夠快速累積在於經理人經資金用於土地投資，透過購置田業可增加租穀收入，又將收入用於置產，如此不斷循環，使廟產日漸擴張。同時又因為經理人必須由各街庄輪流擔任，任期一到必須將任內的帳目、契約等清楚典交給新任經理人，減少由同一經理人連續擔任經理人可能產生弊端的機會，如此亦使義民廟在經理人輪值的過程中持續擴張規模。本研究經仔細分析、探究《義民總嘗簿》之後，獲得三項重要的研究成果：首先，重新分類整理並分析清代義民廟廟產收支帳目；其次，發現土地投資是義民廟廟產擴大的最主要原因；最後，這一土地投資係成就於輪庄經理制度，因些II輪庄經理人實是義民廟廟產擴增的關鍵。關鍵字：枋寮義民廟、經理人制度、義民總嘗簿
author
張毓真
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-
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國立交通大學
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客家社會與文化學程
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100.6
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5
「清代枋寮義民廟廟產之擴增與經理人制度：《義民總嘗簿》之解讀與分析（1835-1894）101」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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098
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客語方位詞「上」、「下」的語法功能與語義分析
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本論文主要的目的想透過語義分析來了解客語方位詞「上」和「下」的語法功能，並想探討客語「上」和「下」至今仍保留三個聲調（即陰平調、去聲調、上聲調）的原因。 客語方位詞「上」、「下」是多義詞，本文應用辭典
author：
賴玉英
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102
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以優選理論分析兩個客語方言之連續變調
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本論文以優選理論分析六家饒平客語和寧都田頭客語雙音節詞之連讀變調，並藉由聲調內部結構說明變調的動機。在六家饒平客語方面，主要是呈現位置變調(positionaltonesandhi)，較有標(more
author：
陳煒翰
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096
title：
美濃地區客家「還神」祭典與客家八音運用之研究
summary：
「還神」有寫作「完神」，「還神」有「祈福」「還福」，許願後「還願」之目的。本研究以「還神」之名稱之。在客家地區的歲時祭儀與生命禮俗中，舉凡結婚、喜慶、歲時節慶、神佛聖誕日，或是庄頭庄尾伯公在年初的新年
author：
謝宜文
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100
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與蔬菜有關之臺灣客家俗諺語研究
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台灣客家諺語是我們客家祖先們的智慧與經驗的結晶，與客家族群的生活及社會文化息息相關，因此，透過諺語研究可得知一個民族的社會文化與語言特色。本論文針對台灣地區與蔬菜詞彙有關之客家諺語進行研究，語料來源主
author：
謝進興
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102
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臺灣客家地區傳統建築裝飾藝術之研究
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author：
張智凱
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104
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客家與他者的關係：以屏東縣佳冬鄉為例
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屏東縣佳冬鄉為六堆組織聚落屬「左堆」。西元1945年正名為佳冬鄉，西元1950年隸屬於屏東縣。目前行政管轄區域，範圍含12村共213鄰。其中6村為客家村莊，6村為閩南村莊，還有少數原住民與新移民女性分
author：
湯怡軒
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099
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文教、信仰與文化建構—台灣六堆敬字風俗研究
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本文旨在探討清代以來「敬字」風俗在台灣六堆地區的發展。「敬字」為文字發明後基於傳承知識的功能性及其在宗教上扮演神人溝通工具的神聖性，所衍生一種對於文字的敬重態度；明清之後，因科舉制度造成社會向上流動管
author：
吳煬和
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098
title：
清代竹塹東部內山地區的拓墾：以合興庄為主軸的探討(1820-1895)
summary：
本文旨在探討清代竹塹內山地區合興庄的土地?墾?程。竹塹內山地區自?即為高山原住民的生活?域，墾戶以隘設墾隨的方式，?斷擴展墾區庄範圍，在?墾之時，墾民們與高山原住民之間衝突?斷，信仰就成為墾民心中最大
author：
呂佩如
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098
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聚落、信仰與地方精英：以美濃二月戲為例
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-
author：
黃美珍
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100
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離散、回鄉與重新誕生：三位客家女性的相遇與構連
summary：
這是一篇關於客家女性主體書寫的論文。我，作為一個論文書寫主體，同時也是一位客家女性，帶著自身鑲嵌在歷史/社會/文化處境中的生命經驗，深深相信「人就是敘說」的本體論立場，並以「互為主體」的認識論視野，採
author：
李文玫
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098
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從還我客家母語運動論母語受教權之憲法保障
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author：
范夢婷
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101
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客家傳統豆鼓產業的發展與未來：以屏東縣內埔鄉為例
summary：
客家族群在中國歷史上歷經多次遷移，為適應生存環境的惡劣和物質的匱乏，發展出以鹽醃製來保存食物的獨特文化，其中豆豉是最具有獨特風味的代表食物，既可單獨佐餐，也可作為調味料，更可與任何葷、素食材共同烹調，
author：
鍾來金
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100
title：
臺灣客語勸世文之研究－以〈娘親渡子〉為例
summary：
臺灣客語勸世文是中國傳統勸世文的一支，＜娘親渡子＞是臺灣客語勸世文和客語?唱藝術結合最典型的代表，它從1968?，楊玉?以＜玉?勸世歌＞（＜娘親渡子＞的前身）為名、以【平板】、【平板?唸子】曲腔唱紅之
author：
楊寶蓮
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098
title：
九二一重建地區文化產業政策對居民認同之影響—以新社客家社區為例
summary：
九二一地震至今已十年，原本客家地區新社，因地震後社會文化結構變遷，使在地客家文化消逝快速，重建產業及地方文化精神的重塑和新的社會價值定位，關係著社區整體發展與文化精神傳承，有鑒於此，除了提升區域產業文
author：
王雅筑
台灣饒平客話音韻的源與變097
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097
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台灣饒平客話音韻的源與變
summary：
台灣饒平客話音韻呈現多元面貌，在聲調方面南腔北調，每個方言點的連讀變調，不盡相同，各地饒平人自以為是，認為自己的話才是正宗。台灣饒平後裔離開祖地到今，亦達二、三百年之久，祖地也在變化，為了尋求台灣饒平
author：
徐貴榮
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104
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清代新竹關西王廷昌家族的拓墾與發展
summary：
王廷昌家族於清代乾隆年間自苗栗後龍上岸，輾轉遷移至新竹舊社、新社拓展家業有成。乾隆末年，平埔熟番領袖衛阿貴招漢佃進入關西拓墾，自此，王廷昌家族在關西定居至今已二百二十多年。關西原為泰雅族居住之地，就清
author：
王藝臻
新竹沿山客家武藝之研究104
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104
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新竹沿山客家武藝之研究
summary：
新竹縣向來是客家族群分布最高的地方，境內以錯綜的丘陵為主要構成的地形。由於地形上的限制，這些沿山聚落多以散村分布，在農業社會容易形成以家族的單姓村落聚居，一旦家族人丁繁衍到一定程度，為了鞏固家族本身的
author：
湯承翰
曾文忠繪畫藝術之研究101
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101
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曾文忠繪畫藝術之研究
summary：
本文係以台灣畫家曾文忠之繪畫藝術為探討主題，針對曾氏繪畫藝術形成之背景、繪畫??、畫風演變?程與其在藝術上或其他方面的貢獻進?分析和探討。為?達成此研究目的，筆者主要運用訪談法、?史研究法及造形風格研
author：
郭謙民
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100
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客家花布的符號消費與族群認同
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自客委會成立以來，積極舉辦各項客家文化與經濟的活動，藉以提高客家族群的經濟與能見度，花布於此過程中被建構成「客家花布」，因而成為客家族群的象徵符號之一。為了瞭解客家花布在建構過程中的文化認同，本文先了
author：
張素惠
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098
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客語四縣腔失語症患者語言評估測驗之初步發展
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本論文主要是編譯客語四縣腔失語症測驗，利用臨???治療單位常使用的一套標準失語症測驗WesternAphasiaBattery(WAB)，經由題目編譯設計，並針對口說、聽??驗為主設計測驗，包含自發性
author：
徐肇謙
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094
title：
客家文化創意產業之回應性評估：以苗栗大湖草莓園區為例
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本研究為探索性研究，以回應性評估理論為本研究方法，透過深度訪談與問卷調查類型，瞭解苗栗縣客家文化政策發展過程與目前執行情況為何？並以苗栗大湖草莓園區為研究個案，瞭解大湖酒莊與大湖草莓文化館園區發展過程
author：
林佳蓁
湖南客家話詞彙研究102
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102
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湖南客家話詞彙研究
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本文以湖南平江縣黃金洞鄉、攸縣鸞山鄉及新田縣門樓下鄉的客家話為研究對象，探討來自閩、粵、贛三地的客家族群自遷入湖南後，與原鄉在時間及空間上的長期阻隔後所表現出的詞彙特色，以及與鄰近方言接觸互動後的詞彙
author：
陳沿佐
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098
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我不住在「竹籬笆」：一個外省女性的客家村落生命史(1950-1980)
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本研究主張外省人異質性的立場，探討外省人本土化的經驗，藉由深度訪談及文獻史料建構出一位散居外省女性的生命經驗，並呈現外省人在客家村落的生活圖像。本論文共有七章，第一章為導論，其後的結構分為故事與分析：
author：
易星萍
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098
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台北市客家餐廳整合行銷傳播之研究
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由於近幾年來台北市客家餐廳的數量快速地成長，在餐飲市場中佔有一席之地，而在這競爭激烈的餐飲環境中，為了吸引消費者上門，台北市客家餐廳如何創造差異化，以及如何利用各種行銷手法及傳播工具，傳達餐廳的訊息給
author：
葉韋岑
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106
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苗栗地區幼兒園客語沉浸式教學之研究
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近年來，客委會推動辦理「客家委員會客語沉浸式教學、客華雙語教學試辦計畫」，鼓勵幼兒園實施客語沈浸式教學。苗栗縣自2013年起推動幼兒園客語沉浸式教學。本研究以Fishman（1991）提出的『挽救語言
author：
徐美玲
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101
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《寒夜三部曲》中客家女性與男性角色之研究
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本文以客家文學巨著《寒夜三部曲》中的經典角色為經緯，以此分析傳統客家男╱女的地位，試圖為客家兩性描摹出較為完整的意象，更輔以存在主義女性主義的觀點，以角色間的對話及獨白來切入，嘗試使用不同的視角，來檢
author：
劉書瑀
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104
title：
清代臺北安坑通谷的族群空間分布與互動關係
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本研究以「地域社會」為研究概念。透過安坑通谷世居家族開基祖祖籍資料的蒐集，判斷其族群屬性，以還原清代安坑通谷的族群空間分布，而後探討這些漢籍移民從中國原鄉到安坑通谷這個地理環境相對較差的邊區社會，如何
author：
戴翊丞
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100
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桃園縣客家文化館組織定位與治理模式之研究
summary：
桃園縣因人口特性形成「南客北閩」的族群群聚生活型態，歷任縣長均極為重視客家文化建設，俾能重建居民歷史文化記憶、凝聚集體情感及提昇族群文化交流之場域，並積極規劃興建代表客家意象、信仰的客家文化館。然而館
author：
陳憲炎
year：
096
title：
族群通婚中的性別文化與權力配置
summary：
對早期世代的女性來說，「婚姻」是生活的主要重心，社會上傳統的性別意識普遍認為走入婚姻後的女???必須將心思放在丈夫與孩子的身上，扮演好太太、好媽媽，甚至是「男主外、女主內」的角色，家庭不僅是女性的領域
author：
鍾佳玲
year：
101
title：
客家社團社會資本與組織發展關聯之研究—以新北市板橋客屬會為例
summary：
板橋客屬會是新北市最大的客家社團之一，成立至今有26年，在客家社團中具有代表性。本研究旨在探討「客家社團社會資本與組織發展之關聯性」，以新北市板橋客屬會作為研究對象。研究方法有文獻分析法、參與觀察法、
author：
羅美香
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