time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 客家花布的符號消費與族群認同100
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客家花布的符號消費與族群認同100

客家花布的符號消費與族群認同100」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供,聯繫電話是02-89956988#519,最近更新時間為:2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是100 , 欄位title的內容是客家花布的符號消費與族群認同 , 欄位summary的內容是自客委會成立以來,積極舉辦各項客家文化與經濟的活動,藉以提高客家族群的經濟與能見度,花布於此過程中被建構成「客家花布」,因而成為客家族群的象徵符號之一。為了瞭解客家花布在建構過程中的文化認同,本文先了解客家花布成為客家符號的建構過程,再進一步分析客家花布在客家族群中的符號消費現象與族群認同情形。本研究透過便利抽樣從300份有效樣本中針對224份客家族群樣本進行量化分析,並且結合深度訪談的質化研究做對應。研究結果發現:(1)客家花布首先是透過客委會的提倡,加上社區、產業與媒體的使用建構而成。(2)花布記憶變遷至今日,最主要目的是為了展現客家生活美學的涵養,同時也創造了花布的文化新價值。(3)強調符號消費的現付社會中,花布已成為客家族群的象徵符碼。(4)客家花布在近付社會中獲得高度的族群認同。本研究對客家花布推展的建議為:提升客家花布商品的價值品味、商品感性與故事性,並且加強客家文化的意涵。此外對於未來研究客家花布的研究者可以進行不同族群間的比較。關鍵字:客家花布、符號消費、族群認同 , 欄位author的內容是張素惠 , 欄位author_sex的內容是- , 欄位graduation_school的內容是國立中央大學 , 欄位graduation_department的內容是客家研究碩士在職專班 , 欄位graduation_date的內容是100.6 , 欄位scholarship的內容是4

year

100

title

客家花布的符號消費與族群認同

summary

自客委會成立以來,積極舉辦各項客家文化與經濟的活動,藉以提高客家族群的經濟與能見度,花布於此過程中被建構成「客家花布」,因而成為客家族群的象徵符號之一。為了瞭解客家花布在建構過程中的文化認同,本文先了解客家花布成為客家符號的建構過程,再進一步分析客家花布在客家族群中的符號消費現象與族群認同情形。本研究透過便利抽樣從300份有效樣本中針對224份客家族群樣本進行量化分析,並且結合深度訪談的質化研究做對應。研究結果發現:(1)客家花布首先是透過客委會的提倡,加上社區、產業與媒體的使用建構而成。(2)花布記憶變遷至今日,最主要目的是為了展現客家生活美學的涵養,同時也創造了花布的文化新價值。(3)強調符號消費的現付社會中,花布已成為客家族群的象徵符碼。(4)客家花布在近付社會中獲得高度的族群認同。本研究對客家花布推展的建議為:提升客家花布商品的價值品味、商品感性與故事性,並且加強客家文化的意涵。此外對於未來研究客家花布的研究者可以進行不同族群間的比較。關鍵字:客家花布、符號消費、族群認同

author

張素惠

author_sex

-

graduation_school

國立中央大學

graduation_department

客家研究碩士在職專班

graduation_date

100.6

scholarship

4

「客家花布的符號消費與族群認同100」所屬的資料集:「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料

year: 104
title: 女性在客家喪禮的性別階序與文化意涵:以苗栗地區為例
summary: 喪禮與死亡一直是台灣的忌諱議題,而在現今的苗栗客家地區亦是如此。客家喪禮隨著社會文化脈絡的轉變,在儀式與習俗之間有所簡化、消逝或替代,普遍大眾對於喪禮的流程與意義是不清楚的,在其認為合理的範圍之下,常
author: 黃雅鈴

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summary: 本研究旨在探討後堆客籍新移民?性自我形塑的過程。本研究以鍾鳳嬌教授主持的「新移民增能成長計畫」衍生而?,其增能成長課程規劃為「電腦」與「烹飪」?大課程,電腦著重在認?電腦基本配備、文書運用與資訊查詢,
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title: 國民小學推展客家八音教學之研究-以苗栗地區三所學校為例
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author: 古芸禎

year: 103
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year: 104
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summary: 本研究主要場域在三叉河的雙連潭社會,以社群、祭祀圈、在地化等理論觀點為基礎,藉由三叉河雙連潭社會的拓墾勢力、樟腦產業的發展及地方信仰等三項在地化的媒介,探討清末到日治時代,三叉河雙連潭從隘墾區到地方社
author: 魏玉芳

year: 104
title: 六堆客家盤花文化之探究--以內埔、麟洛地區為例
summary: 自古以來鮮花就是神壇前常用的供品,現今六堆客家庄的廟裡,仍然保留著以盤花供神的傳統習俗。2001?客家委員會成立後,積極推動客庄文化節慶活動,在六堆攻炮城,忠義祠春秋祭活動中,將原本不起眼的禮俗文化,
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year: 097
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summary: 本文以邱仕榮先生為核心,並探討其所處於同時代的臺大醫院與臺灣醫學之間彼此的關聯性。筆者大致分為三個方向,論述這段經歷:首先是「醫學專業」,專業的形塑是需要接受嚴格的審定標準,邱仕榮是早期少數接觸醫學教
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year: 098
title: 從台灣客家飲食文化資產初探簡易創造思考技法之研究
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year: 103
title: 舊建築再利用的風格創新:以客庄文創產業為例
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year: 104
title: 應用哈客網?學院融入客家諺語教學之研究
summary: 本研究目的在應用客語教學網站「哈客網路學院」融入客家諺語教學,主要探討學生學習客家諺語的成效,以及學生學習態度與動機的改變。本研究採取行動研究的方法,進行有關客家諺語教學與實務探討,以螺旋循環的研究型
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year: 102
title: 文本與再現:客家特色商品文創元素分析
summary: 本研究選擇2011年台灣客家特色商品作為分析範疇,並建構出「文化元素」與「創意元素」作為客家文創商品的分析指標,分別對文本與文本再現進行分析,比較客家文創商品文本與文本再現之間的關係與差異性,並具體對
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author: 曾燕春

year: 101
title: 嘉義地區客語教學與推展研究—以中埔鄉為例
summary: 嘉義原來是個多元族群共存共榮的地區,但客家族群並不讓人感覺明顯存在,族群界線模糊已使得嘉義的客家人似乎隱身消失了,筆者在嘉義接觸客語教學頗感到「方言島」的孤寂與危機。本論文分成四章書寫,第一章「緒論」
author: 王淑慧

year: 100
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summary: 一、徐松榮的創作具有濃厚的鄉土風格研究中發現徐松榮之客家音樂作品,具有濃厚中國五聲音階的元素。研究中並發現松榮之客家音樂中,使用了其特有的作曲法,即將西方音樂手法或流行音樂的手法內化成客家音樂風格的技
author: 江怡臻

year: 099
title: 大埔、豐順客家話的比較研究
summary: 東勢客家話的歸屬問題,先後有江敏華(1998)、江俊龍(2003)的學位論文提及,初步認為和廣東省大埔縣的客家話最相近,而將東勢客家話訂為大埔客家話。之後吳中杰(2008)提出不同的看法,認為東勢話雖
author: 蘇軒正

year: 097
title: 幼稚園客語教學實施情形與其困境之砬本研究旨在瞭解幼稚園客語教學之實施情形與困境,以及探討客家族群對於幼稚園客語教學之看法。研究方法以訪談為主,輔以觀察紀錄及各種文件資料作為檢證。研究者邀請桃園地區15
summary: 劉于綺
author: -

year: 099
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summary: Speechhasbeenshowntobemodifiedtomeetthecommunicativeandemotionalneedsofthetargetaudience.Oneclearexa
author: 張國志

year: 100
title: 小農的地方知識與變遷適應:旗美社區大學「有機」實踐之敘事分析
summary: 本研究以高雄縣旗美社區大學的「有機」實踐為主題,探討這場發生於21世紀初在美濃客家農村的新嘗試,其發動的文化根源以及參與者的變遷適應。因對「綠色革命」慣行農法的反省,加上當地社區力量在1990年代社運
author: 張正揚

year: 099
title: 客家流行樂團之研究—以「山狗大」為例
summary: 在近年來客家流行音樂如雨後春筍般的蔚為風潮之際,本論文試圖以「山狗大」樂團為例,透過參與觀察、深度訪問及問卷分析等方法,藉著音樂作品、音樂被使用及操作的方式、音樂的社會網絡,以及學子們對於客家民謠傳統
author: 李淑琴

year: 100
title: 與蔬菜有關之臺灣客家俗諺語研究
summary: 台灣客家諺語是我們客家祖先們的智慧與經驗的結晶,與客家族群的生活及社會文化息息相關,因此,透過諺語研究可得知一個民族的社會文化與語言特色。本論文針對台灣地區與蔬菜詞彙有關之客家諺語進行研究,語料來源主
author: 謝進興

year: 098
title: 高高屏地區實施「客語生活學校」學生對客家歌謠態度調查研究
summary: 本研究旨在調查高高屏地區實施「客語生活學校」計畫之??級學童對客家歌謠及非客家族群音?的(1)對客家歌謠功能及重要性的認知態?(2)對客家歌謠的喜愛及認同態?(3)學生對客家歌謠的學習態?,並探討?同
author: 徐瑜瀅

year: 101
title: 客家敬字亭文化與運作—以新竹縣新豐扶雲社為例
summary: 本文研究新豐扶雲社之組織運作,透過先民對知識的傳承,產生對文字的尊敬愛惜,而興建敬字亭,焚燒字紙,進而組成惜字會,維持敬字亭的運作,客家地區對敬字亭的保存比較完整,這種敬字文化,為地方帶動了讀書風氣,
author: 謝乾桶

year: 099
title: 六堆地區客家特色產業消費心理向度及行銷策略之研究—以屏東內埔地區為例
summary: 本研究目的乃以文化產業與消費者心??為??為基礎,探討消費者對於客家特色產業之消費?與?況、消費心?向?內涵、?同背景差?分析、消費者滿意?及?銷機制分析。本研??法?考相關文獻與研究發展客家特色產業
author: 莊蘭英

year: 103
title: 新社九庄媽信仰初探-一個從世界觀出發的比較觀點
summary: -
author: 江明慧

year: 104
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author: 吳璧君

year: 104
title: 南臺灣無祀信仰的衍化與變異:以內埔客庄無主骨骸奉祀風俗為例
summary: 以往學界對於無祀信?研究甚豐,大多聚焦無形的孤魂崇祀或其厲鬼屬性論述,對於有形的無主骨骸孜置較少著墨,基於漢人形魄一體的靈魂觀,研究者認為有必要針對此部分加以探討。本文以屏東縣內埔客庄無主骨骸崇拜態樣
author: 張永明

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