學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564036 , 欄位Id的內容是564036 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首 , 欄位Description的內容是
連喬八分、刺猬壹錢、山甲五分、炒蒺黎八分。水一碗煎五分。
連喬(連翹),清熱消炎藥物。刺蝟,用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已不使用,多用其他藥物替代。蒺藜,用來抑制上陽的肝火,也可以調理鬱結在肝的氣機,解決肝火上升導致的頭暈目眩、目視不清等症狀。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首
Description
連喬八分、刺猬壹錢、山甲五分、炒蒺黎八分。水一碗煎五分。 連喬(連翹),清熱消炎藥物。刺蝟,用牠的皮,具有收斂的特性,可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲,活血化瘀藥物,現為保育類動物,已不使用,多用其他藥物替代。蒺藜,用來抑制上陽的肝火,也可以調理鬱結在肝的氣機,解決肝火上升導致的頭暈目眩、目視不清等症狀。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:42:53
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇六首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object563948
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十九首
Description:
枳壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
枳壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,
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Title:
傳統聯歡舞會─青年為祭祀人員倒酒
Description:
五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都
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Culture_Event635700
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635700
Title:
1996年鳳儀書院鳥瞰圖
Description:
照片為李乾朗教授於1996年(民國85年)拍攝的鳳儀書院整修前的鳥瞰圖。鳳儀書院為至今台灣所保存清代古書院中,最完整與最大的書院建築。書院建物的格局從照壁﹑頭門﹑試院﹑講堂﹑廳事及左右學舍,至今仍
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Title:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-6
Description:
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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Title:
六房天上聖母婦科第十九首
Description:
妊娠長服此良方。補土滋陰血自涼。調養胎元為上策。臨盆順遂免災殃。
當歸三錢、黃芩三錢、白芍三錢、川芎三錢、白朮一錢、連服三劑後每月一服。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用當歸、白芍、川
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十六號
Description:
榮枯得失尚有時,善惡平分你自知。勸世宜修方便事,扶危濟世最相宜。
無方,宜捨藥施茶。
人的功名利祿得失、盛衰皆有時程,是非善惡都是公平的,自己也心知肚明。所以勸世人應當多多幫助他人,扶助有危難
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Title:
蛤仔難瘟疫流行,眾人出錢祈神 噶瑪蘭志略卷十三 台灣文獻史料叢刊
Description:
嘉慶八年,蛤仔難疫,眾大祈禱賽神,按丁出錢,稽簿冊得男女二萬。吳沙既死,其子光裔嗣為頭家,無才,不能得眾心。
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十二號
Description:
蓯蓉四分、熟地二錢、枸杞四錢、小茴八分。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。肉蓯蓉,補腎藥物,還可以補益精血,兼有潤腸通便的功效。熟地,滋陰補血藥物,也可以補精氣。枸杞,補肝腎藥物,對眼睛有保
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五十三首
Description:
川烏、川芎、細辛、防風各四分、當歸、酒芍、甘草各七分、生地、洋參各一錢。水一碗煎六分。
川烏,即烏頭,有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、地黃為四物湯之組成,可用來補血活血,而將熟地換為
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Title:
高雄道德院大人科第六三號
Description:
鹿肚草三分、神粬七分、意仁五分。水六分煎三分。
鹿肚草是取鹿的胃乾燥之後,其中的草來入藥,可以幫助消化,是一種健胃劑。神粬,助消化藥物,腸胃中有消化不良的食物都可以透過神粬來加速消化,因其效果神
內媽祖廟小兒科第四二號民俗與宗教
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Culture_Object598304
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598304
Title:
內媽祖廟小兒科第四二號
Description:
柴胡七分、生元七分、黃芩五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨二分、知母四分、生姜一片、灯心十條。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第42首藥籤。柴胡,一般感冒有發燒時使用。生元(
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305013
Title:
許波(1889-1944)於湖西鄉菓葉村許氏家廟敬獻「歷世重光」匾
Description:
許波,生於清光緒15年(1889),媽宮北甲人,日治時期馬公合發號的掌舵者,乃許魁之四子,居住於馬公街馬公516番地。許魁育有五子,在媽宮館口一帶(原銅山館前)以販售蕃薯籤、雜糧為業。許魁去世後,
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179953
Title:
建安大福德祠(埤頭伯公)
Description:
建安大福德祠,位於平鎮區建安里的公埤與新街溪附近,因此被稱為「埤頭伯公」。大正6年(1917)夏季時節,一場暴風雨(日治時期稱暴風雨,即今「颱風」)將伯公神位基石沖失,後來由鄉紳謝湖萬、謝湖日、謝湖火
慈生宮眼科第十二方民俗與宗教
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486832
Title:
慈生宮眼科第十二方
Description:
酒色是耽。口有二三。
起居戒慎。自問無慙。
欠實二錢、牡蠣二錢、白縻二錢、蓮鬚二錢、沙苑三錢、龍骨三錢、石決明三錢。水煎服。
沙苑(沙苑蒺藜)、欠實(芡實)、蓮鬚、龍骨、牡蠣合為清代名醫汪昂
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Title:
高雄道德院大人科第九號
Description:
金蟬一錢、麥文一錢、麥芽四錢、綠竹茹一錢。水八分煎四分。
金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還可以清肝火,達到明目的效果。麥文冬,補陰
慈生宮眼科第三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第三方
Description:
肝經風熱。燥鬱而成。
芥穗二錢、黃芩錢半、澤瀉二錢、車前二錢、羗活二錢、生第二錢。水煎服。
芥穗(荊芥穗)為疏風藥,可將藥力引到身體的表層;黃芩、生第(生地)涼血清熱;澤瀉、車前(車錢子)調整
開成寺民俗與宗教
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Title:
開成寺
Description:
根據《頭城鎮志》記載,開成寺在漢人入蘭初期便已創建,廟址約在今福德坑溪鐵路橋下。同治3年(1864),因原廟被大水沖毀,信眾與居民募資,重建於現址。1989年,由於建築陳舊,廟方籌組重建委員會,購
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Title:
六房天上聖母婦科第二十七首
Description:
惑邪輻臻見暈眩。心腹艱難症變過。口渴舌焦寒熱迫。昏迷悶亂此方煎。
大腹皮一錢、藿香一錢、厚朴七分、白芷一錢、茯香一錢、茯苓一錢、只蘇一錢、四陳七分、白朮七分、桔梗七分、甘草四分、紅棗三粒、生姜三
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—勒耳
Description:
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後,由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件,稱為「勒耳」。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船(尤其高度相似於同安船)的影響,亦為三桅帆船,以風
聖帝廟女科第37首民俗與宗教
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Culture_Object487200
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487200
Title:
聖帝廟女科第37首
Description:
氣虛濕熱,二便不和。腰膝痿軟,頭目暈眩。
黃芪錢半、五味一錢、黃連一錢、神粬一錢、豬苓一錢、柴胡三分、甘草三分、於朮五分、麥冬五分、陳皮五分、生地五分、蒼朮五分、澤瀉五分、當歸四分、吧參四分、升
大甲鎮瀾宮眼科第10號民俗與宗教
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564565
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第10號
Description:
古本一錢、萬京子一錢、元參一錢、白菊一錢、生地一錢、當歸二錢、川芎八分、羌活八分、京芥八分、柴胡八分、白芷四分、甘草四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。以生地、元參(玄參)清熱滋陰;以歸
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Title:
鳳儀書院整修前照壁上的雀榕樹
Description:
照片為2005年10月(民國94年)鳳儀書院修復前照壁上的雀榕樹。
雀榕是台灣原生植物,主要棲地為於低海拔林麓至平地。雀榕能夠生長在貧瘠、酸性,甚至受污染的土壤,生態環境囊括岩石縫隙間至壤土,也
慈生宮幼科第八十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第八十六方
Description:
寒痰未散。氣分尚虛。
提氣為首。慢請醫師。
生蓍錢半、茯神二錢、羗活一錢、炒扁豆二錢、生黨二錢、川朴七分、川貝錢半、炒谷牙錢半。煎服。
生黃耆,補氣藥物,治氣虛病人。茯神,為茯苓中間被松木穿
羅東奠安宮神將-溫元帥民俗與宗教
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Title:
羅東奠安宮神將-溫元帥
Description:
溫元帥(溫瓊)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,為東嶽神部將之首,受玉皇大帝敕封為「佑侯元帥」。 溫元帥神將為羅東奠安宮八尊神將之一,且可能是其中歷史最為悠久者。在《台灣日日新報》1922(大正
松山進安宮男科第八號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第八號
Description:
白芷一錢、歸身二錢、遠志二錢、金退二錢、甘草一錢。引無根水一碗煎之(十劑)。
藥籤中的歸身為「當歸身」,當歸身補血效果較佳,當歸尾活血效果較佳,現今多歸身、歸尾合用,同時補血兼活血;金退即為「蟬
松山進安宮男科第四六號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第四六號
Description:
大舊元四錢、淮山二錢、牛七錢半、山茱肉二錢、茯苓二錢、澤舍二錢、丹皮錢半。水一碗四分煎七分渣碗二煎六分。
大舊元指的就是熟地,長於補腎。山萸肉也能補益肝腎,用於肝腎陰虛。淮山也就是山藥能補脾胃以
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一二0首
Description:
茯神、白朮各一錢、棗仁、洋參各六分、遠志、歸中各三分、福員肉三粒。水碗二煎六分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第120首藥籤。茯神,為茯苓中間被松木穿過,一種能夠安神的藥物。白朮,健脾
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Title:
民雄保生大帝廟第四十一首
Description:
香附錢半、內金錢半、砂仁一錢、木香一錢、豬澤一錢、蒼朮一錢。水碗二煎五分,小兒各半。
雞內金是雞胃的內壁角質層,能幫助消化。香附、砂仁、木香能溫暖脾胃並行氣止痛,對於某些胃痛症狀有效。豬澤(豬苓
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Title:
六房天上聖母男科第九十三首
Description:
通二便兮以解毒淋。除凝血兮煩慮清心。宜仔細兮頗免呻吟。
瞿麥一錢半、山查一錢半、木通一錢半、只壳一錢半'川連一錢半、支子一錢、黃岑一錢、連召一錢、歸尾一錢、桃仁一錢、車前一錢、甘草七分。頭煎水一
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Title:
將軍(神偶)─南竿金板境天后宮
Description:
本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的將軍,身著橘衣,背有四旗,左側綁劍,雙手持金紙各一疊。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一,現保存於
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