成為客家人空間、地域與遷徙@#@族群與語言
「成為客家人空間、地域與遷徙@#@族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object485335 ， 欄位Id的內容是485335 ， 欄位Title的內容是成為客家人 ， 欄位Description的內容是
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為2014年豐田地區舉辦「收冬豐田」活動時，邀請長輩們穿上年輕人的衣服、年輕人穿上長輩們的衣服共同走秀，透過衣服嘗試讓世代交融、族群共榮。故事則講述了蔡銀妹過去在戰後更名，變成客家族群的故事。
1922年，我在新竹州新竹郡香山庄出生，家裡是福佬人。我們家本來在西部有農地，但是不知道為什麼被日本政府收走了，父親就開始帶著我們流浪。去過阿里山伐木，也曾經因為家裡沒錢吃飯把我暫時賣給了別人。之後實在走投無路，父親就去新竹很靈驗的三王爺廟求籤，三王爺說，去東部。三個聖茭父親就決定帶我們10個人去東部。
當時候搬到豐田，豐田的人看到，啊！又有來臺灣人來了，大家都很歡迎。把摺下來的蔗葉蒐集起來給我們、稻稈、溪床撿到的木頭，從我們到的第二天就源源不絕地送來。然後看材料齊了，又一個個冒出來幫我們搭房子。我的母親很抱歉地跟他們說，應該要準備大家的飯給他們的，但是剛來什麼都沒有。豐田村的人們就很生氣，說煮東西給人家吃是換工時候的規矩。當天晚上父母就在想，隔天應該不會有人來幫忙了。沒想到，隔天那些人就自己帶了食材過來，把材料給我母親，大家又開始繼續工作，讓我母親好好的做飯給大家吃。
那時候這裡客家人多，我也跟著他們學會了客家話，直到日本人走了，戶政事務所要登記大家的名字。我們一群人去了以後，大家就在聊天，前面一個徐○妹、許○妹、鍾○妹……，到我的時候，我說我叫做蔡銀。戶政事務所的人員就自動幫我加上了一個妹，我就叫作蔡銀妹，大家都覺得我是客家人了。
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485335
Title
成為客家人
Description
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為2014年豐田地區舉辦「收冬豐田」活動時，邀請長輩們穿上年輕人的衣服、年輕人穿上長輩們的衣服共同走秀，透過衣服嘗試讓世代交融、族群共榮。故事則講述了蔡銀妹過去在戰後更名，變成客家族群的故事。 1922年，我在新竹州新竹郡香山庄出生，家裡是福佬人。我們家本來在西部有農地，但是不知道為什麼被日本政府收走了，父親就開始帶著我們流浪。去過阿里山伐木，也曾經因為家裡沒錢吃飯把我暫時賣給了別人。之後實在走投無路，父親就去新竹很靈驗的三王爺廟求籤，三王爺說，去東部。三個聖茭父親就決定帶我們10個人去東部。 當時候搬到豐田，豐田的人看到，啊！又有來臺灣人來了，大家都很歡迎。把摺下來的蔗葉蒐集起來給我們、稻稈、溪床撿到的木頭，從我們到的第二天就源源不絕地送來。然後看材料齊了，又一個個冒出來幫我們搭房子。我的母親很抱歉地跟他們說，應該要準備大家的飯給他們的，但是剛來什麼都沒有。豐田村的人們就很生氣，說煮東西給人家吃是換工時候的規矩。當天晚上父母就在想，隔天應該不會有人來幫忙了。沒想到，隔天那些人就自己帶了食材過來，把材料給我母親，大家又開始繼續工作，讓我母親好好的做飯給大家吃。 那時候這裡客家人多，我也跟著他們學會了客家話，直到日本人走了，戶政事務所要登記大家的名字。我們一群人去了以後，大家就在聊天，前面一個徐○妹、許○妹、鍾○妹……，到我的時候，我說我叫做蔡銀。戶政事務所的人員就自動幫我加上了一個妹，我就叫作蔡銀妹，大家都覺得我是客家人了。
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圖像
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2020-11-02T15:54:58
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空間、地域與遷徙@#@族群與語言
「成為客家人空間、地域與遷徙@#@族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object669663
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669663
Title：
獎勵優秀的軍人子女
Description：
〈獎勵優秀的軍人子女〉，邵力毅作，收錄在《中華婦女》，第九卷第一期（1958）頁11至頁12。
中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）於1958（民國47）年春召開第三次常務委員會議時，主任委員蔣
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Culture_Object272261
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272261
Title：
布谷拉夫部落（Buklavu）
Description：
武陵村標高270-300公尺，以前稱Buklavu。早期武陵為卑南族人生活範圍，布農族王家遷移至此後，卑南族人逐漸遷離，後又有其他家族遷入。大正12年（1923），政府於Bukzavu警戒所附近建屋，
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Culture_Place142581
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142581
Title：
豐山黃宅
Description：
本戶為外省族群，來自香港，妻子則是來自於越南。會說廣東話與越南語，1978年左右因為經商的緣故，最終定居豐田。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普
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Culture_Event648523
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648523
Title：
【日文文獻解讀-6-2】1935年5月1日《臺灣日日新報》
Description：
標題：布農族的繪曆
副標題：由創作者的兒子秘藏 當局調查真相
內文：（接續）今大部分已完成移住。而根據官廳警方的綿密調查，這次才弄清楚前述的繪曆是秘藏於移住者中的某位名叫Qaisul Mang
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Culture_Object734274
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734274
Title：
當代排灣族 百步蛇紋變形
Description：
照片中的百步蛇紋，是傳統百步蛇紋的當代藝術形式表現。百步蛇紋（pinaruqungecu）即是其紋樣像百步蛇身上的紋樣，qungcu 的族語為煙斗之意，pinaruqungcu 是像煙斗上所雕刻的
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Culture_People732325
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732325
Title：
賽德克族 溫孟軒
Description：
賽德克族族名：Pitay Pawan，東華大學原住民族學院族文所學生。2016年曾參加「兒路創作藝術工寮」舉辦的「Msqun聚人計畫：轉生時刻」。2021年於南投縣仁愛鄉眉溪部落，由拍刺文身師宋海
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Culture_Place142584
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142584
Title：
豐山彭宅
Description：
本戶家庭為客家族群，為新竹搬遷而來的客家族群。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關資料，著
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Culture_Place685606
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685606
Title：
RJ MART TAINAN BRANCH RJ東南亞超市（台南）
Description：
RJ超市是大型的菲律賓連鎖超市，店內空間很大，店內牆上可以掃QR code加LINE好友，超市的LINE帳號不定時會傳送優惠訊息，超市也有Pinoy Express公司的運貨服務，讓在台灣的菲律賓
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Culture_Place589367
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589367
Title：
新白楊部落內顯著建築標的物-萬榮鄉見晴國民小學
Description：
照片中的建物為位於Gbayang部落範圍內的見晴國民小學。Gbayang部落，漢語稱做新白楊部落，位在花蓮縣萬榮鄉見晴村，目前居民以太魯閣族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此
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Culture_Object272100
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272100
Title：
嘉發那部落（Tjuavanaq）
Description：
嘉發那部落位在臺東縣達仁鄉台坂村，部落範圍於大竹高溪流域，東臨太麻里鄉多良村，西方與達仁鄉土坂村接壤，南與大武鄉愛國埔村接鄰，北與金峰鄉賓茂村和壢坵村以金崙溪左岸山陵線為界。大竹高溪流域共有四個排灣族
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Culture_Object272122
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272122
Title：
愛國蒲部落（Tjukuvulj）
Description：
大武鄉位於臺東縣南端，約在北緯120度，東經22度，北與太麻里鄉為鄰，西側與南側皆與達仁鄉為界，東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長，村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原，可利用的土地面
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Culture_Event630567
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630567
Title：
彰化巿長發給 蘭大弼醫師 榮譽巿民證及純金打造的『榮譽巿民之鑰』
Description：
為感謝蘭大弼醫師在八七水災時的醫療救助，彰化巿長特別頒給蘭大弼醫師榮譽巿民證及榮譽市民之鑰。
民國48年(1959年)8月7日，豪雨大量在中部13縣巿，河川水面暴漲，決堤毀橋，堪稱政府遷台以來最
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Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社蕃童教育所樣貌
Description：
圖為1935年的《臺灣蕃界展望》第135頁，布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社的蕃童教育所生活樣貌。原圖文為：「寄宿生活」，學童自己從家裡帶食物來此烹煮。此圖可以看出屋內地面鋪有石板，
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Culture_Object509878
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Title：
逃逸外勞與漢人茶廠：梨山茶區的泰雅族部落雇傭關係轉變
Description：
本論文作者趙浩宏，指導教授呂建德博士，出自國立中正大學社會福利學系研究所碩士論文，發表於2016(民國105)年7月。內容敘述梨山茶區的泰雅族人與一天不滿一千塊工資的逃逸外勞競爭勞動，使該族群工作
發揮新精神、完成新任務族群與語言
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Culture_Object665171
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Title：
發揮新精神、完成新任務
Description：
〈發揮新精神、完成新任務〉，皮以書作，收錄在《中華婦女》，第十三卷第八期（1963）頁1至2。該文為中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）十三週年時，總幹事皮以書紀念献詞，文中提到目前該會已建立分會
太魯閣蕃的美少女族群與語言
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Culture_Object514579
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Title：
太魯閣蕃的美少女
Description：
這張繪葉書中的顏色有點不自然，因為這不是真的彩色照片，而是黑白照片經過人工上色而成，以黑白照片用手工彩色上色的技術，在日治中後期相當流行，底下文字敘述：帶著清純神情的太魯閣族美少女。圖中可見一位盛
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Title：
蘭大弼與妹妹蘭仁愛入學宣教師子女學校：Chefoo School
Description：
這是蘭大弼於山東煙台宣教師子女學校註冊紀錄。
自從19世紀中葉西方宣教師大量進入中國服務後，年輕的宣教師們皆秉承上帝的教導，盡心竭力服務自己的教區社會。宣教師們為了上帝福音工作，需要克服許多適應
詔安客家冬至傳說族群與語言
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Title：
詔安客家冬至傳說
Description：
冬至吃湯圓已經是台灣民間社會的習俗，每到冬至，電視廣告就強打冷颼颼以及熱騰騰的湯圓廣告，然後最後的畫面通常是一家團圓喜樂。詔安客家的湯圓也是如此，冬至要吃湯圓，還要用湯圓祭拜神明或祖先，象徵添歲全
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Title：
全高砂族移住完成六月七日盛大完了式
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月14日地方版新聞報導，文中提及本島理蕃政策以來委由各州廳理蕃當局將各部落遷往山腳移住，使其適應農耕生活的工作，花蓮港廳理蕃當局自大正13年（1914）3
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Title：
樹湖林宅
Description：
本戶為閩南族群，都從日本時代便搬遷至樹湖村居住，分別來自宜蘭與嘉義。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視
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Title：
《桃園客家》季刊第24期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2020年12月出版的《桃園客家》第24期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第24期內容以佢兜係STEM為主題，介紹客家女力。內容深入探討並
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272067
Title：
麻勒得泊部落（Maledep）
Description：
麻勒得泊部落為嘉蘭八部落之一，位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端，太麻里山南側山麓，太麻里溪北岸高地，原稱為「布魯布魯深」（buliblosan），意為「多霧窪地」。舊社原址位於太麻里溪北岸，馬里德卜溪中游東
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Title：
聯勤分會通訊
Description：
〈分會通訊〉，收錄在《中華婦女》，第廿卷第二期（1969）頁7至頁9。
1969（民國58）年10月3日「芙勞西」颱風帶來大量雨水，使臺北市多處地區被積水所困，中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）聯
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Title：
府城吵鬧大叔（Om2 Berisik @ Tainan）
Description：
「歌自遠方來」系列音樂活動第二場講唱會，活動名稱「歌自遠方來」取自主辦單位「Trans/Voices Project 印尼移工藝文行動計畫」出版之書籍名稱，書中內容為印尼移工在臺灣的音樂場景觀察。
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Title：
陸總分會訊
Description：
〈分會通訊〉，收錄在《中華婦女》，第廿卷第九期（1970）頁9至頁10。
1970（民國59）年4月10日，中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）陸軍總司令部分會主任委員于高瑜；常務委員梁夏淑秀、鄒王
南屯公學校女生班團體照族群與語言
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Title：
南屯公學校女生班團體照
Description：
昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「女生班合影照」。 臺中市南屯國民小學，初設於日治時期明治31(1898)年12月，當時稱為「犁頭店公學校」，至大正11(1922)年11月
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Title：
加津林部落（Seqeciin）
Description：
大武鄉位於臺東縣南端，約在北緯120度，東經22度，北與太麻里鄉為鄰，西側與南側皆與達仁鄉為界，東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長，村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原，可利用的土地面
吉拉格賽部落入口意象族群與語言
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Title：
吉拉格賽部落入口意象
Description：
照片中的彩繪柱與標語，為吉拉格賽部落的入口意象。Cilakesay部落，漢語稱做吉拉格賽部落，位在花蓮縣玉里鎮泰昌里，目前居民以阿美族居多。吉拉格賽部落早年當地是樟樹林區，因此「Cilakesay
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Title：
泰雅人的生活型態探索-一個泰雅人的現身說法
Description：
本書是泰雅族人黑帶巴彥／曾作振的個人著作。父母親是新竹的泰雅族，民國52年被親戚以贈地為由，騙到高雄那瑪夏山區工作，後來知道贈地無望，只好辛苦打工。某天在平地小吃店吃麵時，無意間幫一位山上布農族女
曾記麻糬創始店（原址）族群與語言
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Culture_Place264842
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Title：
曾記麻糬創始店（原址）
Description：
花蓮麻糬產業的傳奇人物──曾水港，為桃園龍潭的客家人，昭和11年（1936年）到了花蓮，為了養家餬口，開始了賣麻糬的生意。每天的清晨五點，一家人分頭忙碌，製作出新鮮的麻糬，再由曾先生騎車沿街叫賣。曾記
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