學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563933 , 欄位Id的內容是563933 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四首 , 欄位Description的內容是
馬尾鬚壹錢、白粬壹錢、金英五分、淮漆五分。水一碗煎四分。
馬尾鬚(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過白粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。淮漆(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四首
Description
馬尾鬚壹錢、白粬壹錢、金英五分、淮漆五分。水一碗煎四分。 馬尾鬚(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都可以透過白粬來加速消化,因其效果神速,故有神粬之稱。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收澀腸道來達到止瀉的效果,還可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。淮漆(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常用於補肝腎強筋骨。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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圖像
LastUpdateTime
2021-02-01T10:59:20
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Event157346
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Title:
西莒田澳擺暝麵食
Description:
每年元宵時,連江縣莒光鄉西莒島田沃村迎請島內地頭神威武陳元帥作客村境,期間供桌前置供品敬獻陳元帥等全島大小神明擺放數夜,稱為擺暝。
其中,村民以麵製的供品具有多種形態,名稱也不相同。這些用麵粉混
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八三首
Description:
生雞蛋一粒,用蛋清,共末搥。雞蛋清塗目墘。老蓮五分、朱黃五分、大片壹分。
朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第14號
Description:
金蟬十隻、金蝎二隻、當歸一錢、車前一錢、杏仁一錢、防風七分、白菊七分、羌活七分、京芥七分、卜荷四分、甘草四分、白芷四分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。金蟬(即蟬蛻)、防風、白菊、羌活、京
羅東震安宮正殿民俗與宗教
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Culture_Place604513
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604513
Title:
羅東震安宮正殿
Description:
羅東震安宮正殿主祀媽祖,神龕前方有一座面寬達整個中港間寬度之大型神桌,神桌上並奉祀有數十尊以媽祖分身神像為主之神像;另有一組神桌頂桌與下桌,下桌桌面上放置了木作香爐,香爐為方爐,雙展耳,爐身主
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Title:
民雄保生大帝廟第三十首
Description:
茯香錢半、砂仁錢半、香附錢半、扁豆一錢、山查一錢、川苓一錢。水碗二煎六分,小兒各半。
茯香(即藿香),一般感冒兼有濕邪常常使用,既可以解除體表邪氣,還可以排除體內濕氣,夏季感冒就屬此類。砂仁,可
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Title:
羅東奠安宮神將-康元帥
Description:
康元帥(康廣席)為北極玄天上帝四大護法元帥之一,為龍馬之精轉世所化,玉皇大帝敕封為「仁聖元帥」;康元帥亦是三十六天罡部將之一,以及東嶽大帝時太保之一。 羅東奠安宮康元帥神將可能在日治時期即已出
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Title:
慈生宮外科第七十一方
Description:
病發若雷霆。旁人卻可驚。
平肝以散火。大患可不成。
青黛三錢、赤芍三錢、生竹茹五錢、柴胡二錢、胆草二錢、木通錢半。水煎服。
肝火旺盛的人,遇到不順己意的事,會大發雷霆;這種情況不光情緒的問題
羅漢門迎佛祖民俗與宗教
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563052
Title:
羅漢門迎佛祖
Description:
羅漢門迎佛祖主要儀式包括起駕及入廟的「青刀巷」儀式,以及各庄各定點之敬桌參拜儀式,入廟前之過火儀式。
「羅漢門迎佛祖」此項民俗在內門當地已有200餘年之歷史,以觀音佛祖遶行各庄的方式,除提供地處
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Title:
慈生宮幼科第二十五方
Description:
陰功積下兒孫受。此語明明古有之。
欲保此兒當立善。虔心禱告再求醫。
此籤無任何方劑或中藥,說明平時多做善事可為後代子孫積福報,此為自古以來的道理,若祈求孩子能平安健康,除了儘早帶小孩去看醫生,
六房天上聖母男科第五首民俗與宗教
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487382
Title:
六房天上聖母男科第五首
Description:
太陽見症與陽明。反覆非常症弗輕。只可恨限醫錯誤。如兼下痢恐頹傾。
刈根一錢半、白芍一錢半、桂枝一錢半、麻黃一錢、生甘一錢、生姜一錢、大棗三粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。
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Title:
高雄道德院大人科第一〇五號
Description:
柴胡一錢、黃芩錢半、半夏七分、生姜三片、棗三粒。水碗煎五分。
柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。黃芩,清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部的濕熱。半夏,除濕化痰、也可以用來止嘔。
開山廟民俗與宗教
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Culture_Place284616
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Title:
開山廟
Description:
開山廟為五結鄉季新村的加禮宛地區信仰中心,主祀開臺聖王鄭成功。主神的起源相傳為過去庄裡有人作一尊土偶,並對其膜拜。有一次因久未降雨,庄民因而向土偶祈求賜雨,過了幾天,下起雨來,解除了旱災危機,庄民
中和崎下伯公民俗與宗教
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Culture_Object662002
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662002
Title:
中和崎下伯公
Description:
中和崎下伯公拜亭呈六角建築,頂端上每個凹槽內的畫都不一樣,供奉土地公、土地婆金尊各一尊,奉祀年代已不可考,但已有百年以上的歷史了。拜亭為六角形建築,甚為美觀,廟之神龕對聯:橫聯「福德正神」,左右對
豐田碧蓮寺不動明王民俗與宗教
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Culture_Place222328
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222328
Title:
豐田碧蓮寺不動明王
Description:
不動明王為日本密教供奉的菩薩,又名不動金剛王、不動使者、無動尊菩薩、為密教五大明王、八大明王之主尊,該尊不動明王,原供奉吉安鄉干城村的西寧寺,民國35年由豐田村民請回奉祀於碧蓮寺,不動明王外形有下
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Culture_Object563095
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第四二號
Description:
川蓮、大黃、胆草、柳支黃各一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。
看病人強弱加減。川蓮(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。胆草(龍膽草),
北竿橋仔境白馬大王廟民俗與宗教
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Culture_Place155985
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Title:
北竿橋仔境白馬大王廟
Description:
橋仔境白馬大王廟位於連江縣北竿鄉橋仔村,主祀神為白馬大王,陪祀神為龍蝦將軍、福德正神。根據白馬大王神龕前一只石製香爐,上刻「道光乙巳年,周道振喜捨」可知本廟約始建於清道光25年(西元1845年)。
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第六五號
Description:
硃砂、朱石、中白各一錢、灯心十二條、豬心一個。朕一支香久服之。
硃砂、朱石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已經禁用;人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代
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Culture_Event303565
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Title:
廟宇文化0035(澎湖觀音亭來 廿四日落成式)
Description:
此記錄是依據1927年10月7日《台灣日日新報》四版報導,描述觀音亭的改建進度與過程。其內文描述為:觀音亭自從改建以來,工程相當順利,左右的鐘鼓樓也都完成,內外灰壁及香油等都即將完成,現在訂於十月
慈生宮外科第八十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第八十一方
Description:
莫怪病連綿。行為卻已偏。
諸多昧心事。何用叩神仙。
神明表示,抽到此籤的人,不要怪罪疾病為何纏綿不解,實在是自己的行為太過偏頗了、也做了許多昧著良心的事。即便叩求神仙,神仙也不能救度;深具警惕
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九六首
Description:
赤芍、山查各一錢、棗肉八分、使君子一錢半。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第96首藥籤。赤芍,有涼血活血的功效。棗肉,可以補充營養。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積
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Title:
中國茶文化的創意-從「品茗清心」到「茶禪一味」
Description:
本論文作者范煒玄,指導教授周煥銘博士與張火慶博士,出自崑山科技大學機械工程研究所碩士論文,發表於2015(民國104)年5月。內容主要敘述「茶禪一味」在禪宗實證的本質義涵,研究者藉文獻探討茶之起源
梧棲朝元宮第四六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第四六方
Description:
丁香六分、活石五錢、甘草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第46首藥籤,名為「丁香六一散」。本方與清暑利濕的名方「六一散」相近,更加上丁香這味藥。傳統中醫認為六一散主治感受暑濕之邪,濕熱鬱結於臟腑
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Title:
番俗,母生產後攜兒同浴於溪,有病亦取水灌頂 重修臺灣府志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗初產,母攜所育婗嫛同浴於溪,不怖風寒.蓋番性素與水習,秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆徑度如馳.有病亦取水灌頂,傾潟而下,以渾身烟發為度;未發再灌,發透則病愈(同上)。
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳首
Description:
木通一錢、金菊五分、淮山一錢、薄荷一錢、枳壳一錢、赤苓五分、香附一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第2首藥籤。木通,可以清心熱兼利小便,把心經的熱邪透過小便來排除。金菊(黃菊花
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Title:
民雄保生大帝廟第六十一首
Description:
宋陳五分、蘇葉五分、薄荷五分、川貝五分、茯苓五分、姜三分。水一碗煎五分,小兒各半。
宋陳並非一味中藥,而是由陳皮炮製後作成的乾果,能幫助消化,類似效果較強的仙楂餅。蘇葉、薄荷皆有使邪氣從體內透發
慈生宮外科第三十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第三十九方
Description:
肺氣久鬱。熱滯皮毛。
疎解毛竅。勝用針刀。
北杏三錢、元蔘三錢、丹皮三錢、蔥白三條、柴胡二錢、芥穗二錢。水煎服。
本則藥籤在幫助求者解決皮膚熱鬱、而此情況多由於肺氣不能宣通、肺氣長期鬱積化熱
歐洲菱格軍裝式西服民俗與宗教
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Title:
歐洲菱格軍裝式西服
Description:
歐洲菱格軍裝式西服,為黃勇任於2010年23屆亞盟大會的參展作品,衣長98,袖長65,肩寬51.5,上圍100,腰圍90公分。中世紀文化復興時代之後,歐洲進入大發展時期。當時的經濟中心在義大利,米
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十九號
Description:
腎受風濕,腰腿艱難。頭眩目暗,筋骨拘攣。
茯苓錢半、獨活、六汗、牛七、桂枝、杜仲、川芎、歸身各一錢、姜三片、蓁芄錢半、防風錢半、黨參錢半、白芍錢半、生地錢半、細辛五分、甘草八分。水碗二煎八分、渣
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Title:
靈光殿壬申年廟貌(昭和7年)
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
聖帝廟男科第32首民俗與宗教
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487070
Title:
聖帝廟男科第32首
Description:
咳嗽癆傷病不輕,調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治,寡慾修心自衛榮。
麥文冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、薄荷葉七片、龍眼肉五分、銀柴胡一錢。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
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