慈生宮外科第七方民俗與宗教
「慈生宮外科第七方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486388 ， 欄位Id的內容是486388 ， 欄位Title的內容是慈生宮外科第七方 ， 欄位Description的內容是
筋絡火毒結。氣血復不充。
內托此邪出。後用苦寒攻。
北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。
治療瘡瘍腫毒時，病患本身需要有足夠的氣血，才能托毒外出；若是病患體力虛弱，即便用了大量的清熱解毒藥，療效也不佳。北耆、黨參是補氣藥物；當歸身是補血藥物；白朮調理脾胃（註：脾胃指的是消化的功能）。茅根、銀花、連喬（即連翹），都能清熱解毒的藥物。本方就是為體力虛弱又有皮膚火毒內結的患者所設。
本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486388&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/4947DCC5-45EA-47AF-8CBC-71E002980C42 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T11:28:02 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
慈生宮外科第七方
Description
筋絡火毒結。氣血復不充。 內托此邪出。後用苦寒攻。 北蓍三錢、歸身三錢、黨蔘三錢、茅根二錢、白朮三錢、銀花五錢、連喬二錢。水煎服。 治療瘡瘍腫毒時，病患本身需要有足夠的氣血，才能托毒外出；若是病患體力虛弱，即便用了大量的清熱解毒藥，療效也不佳。北耆、黨參是補氣藥物；當歸身是補血藥物；白朮調理脾胃（註：脾胃指的是消化的功能）。茅根、銀花、連喬（即連翹），都能清熱解毒的藥物。本方就是為體力虛弱又有皮膚火毒內結的患者所設。 本首「外科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年（明永曆23年）由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝（神農氏）所興建而成，而藥籤的內容則取自西元1917年（民國6年）刊行的《呂祖博濟仙方》，目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科，總計453首藥籤。
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2021-01-27T11:28:02
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民俗與宗教
「慈生宮外科第七方民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九七首
Description：
綠衣、草薢各一錢、鳳尾草一把、冰糖四錢。水泡三碗煎茶吞服。
綠衣（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。草薢（萆薢），利尿，祛風濕。鳳尾草，清熱
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七三首
Description：
生地、當歸、舊地各三錢、白芷、川芎、甘菊各三錢、炙芪壹錢、姜母小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊地（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活血為主，搭配熟地、
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第四十七首
Description：
豬苓、熟地、菖蒲、枸杞、伏盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。
豬苓用以利水滲濕。熟地、枸杞滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神，化濕和胃。伏盆（即覆盆子）可滋補肝腎。五味子生津斂汗，澀精止瀉、寧心安
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303544
Title：
廟宇文化0013(教演劇藝)
Description：
1912年7月30日《臺灣日日新報》六版報導，當時位於港仔尾鄉的佛寺（應為今之澎湖縣湖西鄉「許家村」港元寺，因港元寺內碑記有提到：「本寺奉祀觀音佛祖並配祀諸神聖…」）重建落成，由保正許朝宗提倡以召
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第五八首
Description：
鳳凰退、仙查、扁豆、紫蘇各四分、風蔥一支。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第58首藥籤。鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十三首
Description：
川烏、川芎、細辛、防風各四分、當歸、酒芍、甘草各七分、生地、洋參各一錢。水一碗煎六分。
川烏，即烏頭，有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、地黃為四物湯之組成，可用來補血活血，而將熟地換為
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Title：
吳鳳為澤鄉人而死，社番誓不於中路殺人 臺灣雜詠合刻 台灣文獻史料叢刊
Description：
既死，社番每於薄暮，見鳳披髮帶劍騎馬而呼，社中人多疫死者；因致祝焉，誓不敢於中路殺人。南則於傀儡社、北則於王字頭，而中路無敢犯者。鳳墳在羌林社，社人春秋祀之。
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Title：
六房天上聖母婦科第八十四首
Description：
熱因積聚實難醫。急用疏通以化之。切要憂思而過度。葷酒戒食勿延遲。
黃芩一錢、黃連一錢、川芎五分、卜荷六分、大黃一錢半、滑石一錢半、黑丑三錢。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此方為劉完素創制
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Title：
東引忠義廟擺暝祭典
Description：
忠義廟位於連江縣東引鄉中柳村清水澳。大殿主祀正殿祀神為開閩尊王與開閩尊王夫人，此外還陪祀福德正神、土地婆、關聖帝君、媽祖、八爺、七爺、千里眼、順風耳、張巡、許遠、雷萬春、南霽雲…等諸天神明。 忠義
花蓮港神社社殿前民俗與宗教
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516046
Title：
花蓮港神社社殿前
Description：
本圖為日治大正時期所發行的繪葉書，圖中為花蓮港神社拜殿前的景色。當時神社剛竣工完不久，鳥居旁可見一對壯觀的石雕狛犬。昭和時期，歷經幾次整建的花蓮港神社越發華麗，並且於神社前的參道上新建一座巨大鳥居
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Title：
六房天上聖母婦科第九十七首
Description：
鬱結勞煩左脇抽。胃寒腹痛病有九。恐防血滯兼遺帶。修心養性悔愆尤。
只實三錢、川芎三錢、芍藥三錢、甘草一錢。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
在中醫理論中，肝具有疏散宣泄的功能，無論是情緒或是消
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Title：
虎尾基督徒聚會處早年聚會情形
Description：
這是虎尾基督徒聚會處1964年7月獻堂感恩禮拜後，聚會的實際記錄，拍攝的時間約於1970年代前後。
虎尾基督徒聚會處的同工，早期只是由徐晉三、穆東芸、談錫寬、王蘭芬、牛錫璉等開始以家庭聚會的形式
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Title：
傳承三代看盡竹業興衰 簡添盛身懷竹工藝絕活
Description：
〈傳承三代看盡竹業興衰 簡添盛身懷竹工藝絕活〉一文，由梁曉繽編寫，2018年8月刊載於《幸福宜蘭》百工圖，敘述「光興竹行」走過半世紀，傳承三代的傳統竹藝工坊之故事。 本文先介紹第一代簡阿興，197
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第八首
Description：
防風、川芎、白菊各八分、酒芍、歸全、牛旁、蒺藜各一錢、羗活、荊芥、獨活、甘草、箔荷、各五分。水一碗二煎六分。
以防風、牛蒡、羌活、荊芥、薄荷、獨活疏散風邪清利濕熱，白菊尤其能散肝經風熱，蒺藜（刺
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Title：
六房天上聖母男科第二十八首
Description：
四時感冒受風傷。頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛。此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、川芎一錢、防風一錢、蒼朮一錢、生姜一錢、黃岑一錢、生地一錢、白芷五分、甘草八分、細辛五分、蔥白二節。藥頭水一碗2分煎6
後寮村許氏宗祠民俗與宗教
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Title：
後寮村許氏宗祠
Description：
白沙鄉後寮村許氏宗祠位於後寮村83號，許姓為後寮村第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有145人，約佔全村總人數18.8%。後寮村許氏宗祠，清領時期本地許氏先祖每年冬至
慈生宮婦科第七十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第七十三方
Description：
上焦浮火。不用強攻。
只宜清利。最忌當風。
正柿霜一錢、射干二錢、生地錢半、淡竹葉一錢、元蔘二錢。加燈心一丸為引。
肺部受到內部臟腑的虛火浮火影響，治療必須使用填陰清熱引熱由小便出，要注意不
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Title：
北竿山西靈臺公廟擺暝祭典
Description：
山西靈台公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村102號，正中神龕主祀山西靈臺公廟周大人，陪祀神祇則有梅花先生、山西先生及6位部將，龍邊左神龕奉祀十六英星，虎邊右神龕奉祀十二地宿及2位部將。 依據《106年連江
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description：
六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自「北港朝天
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Title：
評論抓皮肉的治療方式之謬 臺風雜記 台灣文獻史料叢刊
Description：
評曰：抓皮肉療其病，甚奇。然世上有似焉者。今夫雷公逞怒，霹靂動天地，當此時，設屋上避雷線，則電氣轉散，而不毀其屋。然則抓肉癒病，亦或傚此顰，而得免二豎之怒歟？
慈生宮男科第五十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第五十二方
Description：
濕火不行。津液不生。
行濕清火。諸患無侵。
火麻仁三錢、草梢二錢、白蟛蜞花三錢、炙苡仁三錢、香萸二錢。煎服。
火麻仁（即大麻種子），為種子，富含有植物油，可以潤腸通便。甘草梢，常用於泌尿系統
梧棲朝元宮第四五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第四五方
Description：
生芍錢半、條芩二錢、黃連一錢半、梹榔一錢半、甘草六分、酒軍一錢、青皮二錢、連召一錢半、銀花錢半、黃柏一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第45首藥籤，為「芍藥湯」加減。本方與治療痢疾的名方「芍藥湯」
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Title：
創設Indo玩皮工坊 柯淑英勤耕皮雕天地
Description：
〈創設Indo玩皮工坊-柯淑英勤耕皮雕天地〉一文，由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫，2018年2月刊載於《幸福宜蘭》百工圖，敘述宜蘭媳婦柯淑英在蘇澳冷泉旁，創設「Indo玩皮工坊」的故事。 本文先介
梅洲慈航宮民俗與宗教
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Title：
梅洲慈航宮
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十一日的主題是
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Title：
北竿芹壁天后宮的后德配天匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「后德配天」之橫式匾額，上款「天后宮天上聖
馬祖生育習俗：作晬民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：作晬
Description：
早期西方醫療資源與生育知識較不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，祈求嬰兒能平安長大。馬祖地區會在嬰兒周歲後進行抓周儀式，俗稱「作晬」，讓嬰兒抓取物品來預測未來的職涯，親友也會送禮祝嬰兒平
林園鳳芸宮媽祖海巡民俗與宗教
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Title：
林園鳳芸宮媽祖海巡
Description：
林園是一個以近海漁業為主的傳統聚落，而素有海神之稱的媽祖，就成為高雄林園和臺南安平二聚落間最大的共同點，相傳在清光緒年間，中芸人往返於打狗與安平間之間捕魚，為求航海順利、漁獲滿載，便到時常出入
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿三首
Description：
常山一錢、檳榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水八分煎四分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。檳榔，消食藥物，兼可以行氣，調理身體的氣機。烏豆（黑豆），氣陰雙補藥物，可以保護眼睛，
慈生宮婦科第九十八方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第九十八方
Description：
小腸有濕。熱困膀胱。
清楚導滯。賜以妙方。
車前二錢、赤芍二錢、淡秋石錢半、酒芍二錢、枳壳錢半、木通一錢、寒水石一錢、草梢一錢。煎服。
車前子，利尿藥物，古代長在牛車、馬車經過的路旁，故稱車
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Title：
北竿芹壁天后宮的護國保民匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「護國保民」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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