北竿橋仔境三合殿民俗與宗教
「北竿橋仔境三合殿民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place155980 , 欄位Id的內容是155980 , 欄位Title的內容是北竿橋仔境三合殿 , 欄位Description的內容是
橋仔村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」,誇張彎曲的「封火山牆」(中國傳統建築中山牆的一種形式。馬祖承襲福州文化,當地可見多處封火山牆形式建築,多於應用在廟宇上。),是遠眺橋仔的鮮明目標。由於1980至2001年代間,該村居住人口極少,形成「神明比人多」的奇特現象,因此又有「廟村」之稱。而為解決此情況,2006年2月,將玄天上帝廟、玄壇公廟、靈台公廟三座廟宇成立「三合殿共同管理委員會」,後又將澳口大王廟及女帥宮廟納入。
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Culture_Place155980
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155980
Title
北竿橋仔境三合殿
Description
橋仔村內三座臨近的廟宇合稱「三合殿」,誇張彎曲的「封火山牆」(中國傳統建築中山牆的一種形式。馬祖承襲福州文化,當地可見多處封火山牆形式建築,多於應用在廟宇上。),是遠眺橋仔的鮮明目標。由於1980至2001年代間,該村居住人口極少,形成「神明比人多」的奇特現象,因此又有「廟村」之稱。而為解決此情況,2006年2月,將玄天上帝廟、玄壇公廟、靈台公廟三座廟宇成立「三合殿共同管理委員會」,後又將澳口大王廟及女帥宮廟納入。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-14T14:49:49
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民俗與宗教
「北竿橋仔境三合殿民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place282298
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282298
Title:
羅東奠安宮廊柱銘刻-建築費
Description:
此根廊柱位於羅東奠安宮龍邊最靠近正殿側之方形廊柱,其柱面在迎向民眾進廟往正殿方向銘刻了羅東奠安宮建築費用的總數:「建築費金壹萬六千六百五拾四圓拾八錢也」。羅東奠安宮重修之工費,在1922年11月中
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Culture_Object244131
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244131
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Object310150
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310150
Title:
進盛師的鳳凰牡丹屏風作品
Description:
本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為進盛師的鳳凰牡丹屏風作品,位於原文的第八頁。
洪進盛師傅為朝陽里人,生於民國四
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Culture_Object563122
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563122
Title:
雲林北港朝天宮大人科第六九號
Description:
中白、硃砂各四分、牛黃一厘、黃柏二分、共為末、另金蟬三個。
煎湯泡服。人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化
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Culture_Object487123
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487123
Title:
聖帝廟男科第66首
Description:
下寒上熱水頻傾,悞服凉劑症變更。乙癸不交肝腎病,面紅目赤損精英。
肉桂八分、柏子仁八分、山朱八分、丹皮一錢、澤瀉一錢、元參一錢、淮山二錢、白茯錢半、芍藥錢半。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣一
大福補天宮民俗與宗教
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Culture_Place602940
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602940
Title:
大福補天宮
Description:
「大福」,昔因地勢低窪易積水,稱「大窟」;清代屬頭圍堡,1896年改稱「大福」,1920年改隸壯圍庄。「補天宮」位於壯圍鄉大福村台二線濱海公路上,是台灣少數奉祀女媧娘娘為主神之廟宇,也是宜蘭縣
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Culture_Object335612
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335612
Title:
【南新157】旗山神社
Description:
照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第53頁,是日治時期昭和11年(民國25年),於鼓山公園山頂興建完工的「旗山神社」,從畫面來看神社前方有一座大型鳥居,在樓梯旁還有兩座石獅,而石獅前方兩旁
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Culture_Object606650
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606650
Title:
內媽祖廟大人科第三九號
Description:
杜仲錢半、連子一錢、牛七一錢、歸中錢半。水一碗煎四分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第39首藥籤。杜仲,腰痠痛常用。連子(蓮子),可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常
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290841
Title:
頭城城隍廟大神尪-三小姐
Description:
三小姐,為城隍爺家屬。頭城城隍廟三小姐大神尪,頭戴五鳳盔,身穿戰甲,一手持絲巾,背上配飾有五方旗。其神將會組織為「三小姐會」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具
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Culture_Event303573
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303573
Title:
廟宇文化0044(望安庄信徒四百餘名進香天后宮)
Description:
此則記錄,是根據1935年7月12日《臺灣日日新報》四版報導,文章記錄了1935年當時澎湖縣望安鄉的將軍廟信徒,渡海到高雄旗津的天后宮的進香活動。
文中描述:澎湖島望安庄澳(即今之望安島)的將軍
扁柏燈籠聚寶盆民俗與宗教
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Culture_Object283456
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283456
Title:
扁柏燈籠聚寶盆
Description:
扁柏燈籠聚寶盆,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑22公分,高28公分,2006年製成,材質為扁柏,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號奇豐木工部。 林永琳個性謹慎,卻仍然在75歲那年,被木工機器傷到,
聖帝廟男科第26首民俗與宗教
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487061
Title:
聖帝廟男科第26首
Description:
胸脇艱難語不常,遍身沈重懶翻揚。傷寒見症宣斟酌,印送經文是妙方。
生香藤三錢、生川芎葉三錢、生澤蘭四錢、生蒲姜葉四錢、生有骨梢槁葉六分。爐丹一包,化單合清水約七分酒約三分煎三四沸服之、後將葯粕用
內媽祖廟大人科第二九號民俗與宗教
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Culture_Object606640
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606640
Title:
內媽祖廟大人科第二九號
Description:
木通一錢、甘菊一錢、只壳一錢、淮山一錢、甘草四分。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第29首藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(菊花),疏散風熱的藥
回府民俗與宗教
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Culture_Object307001
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Title:
回府
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為出巡的隊伍回府的場景。神明離廟入轎及離轎入廟時,涼傘皆需護衛在主神上端,一路遮斷天降的穢氣,直至進入廟中為止。作者姜佩
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第七十二號
Description:
春花二錢、細辛錢半、綠豆壳三錢、小茴八分。用新瓦煆煙鼻孔聞之。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。春花(辛夷)、細辛,發散風寒,通鼻竅藥物,可用於風寒感冒兼有的頭痛、鼻塞症狀。綠豆壳,可以清暑
山水萬善廟民俗與宗教
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303080
Title:
山水萬善廟
Description:
山水萬善廟又稱作周克順祠堂。興建年代不詳,據說本來是清朝時期位在今觀海別墅前的榕樹北側(舊山水漁港檢查哨)的一間有應公廟。民國49年(1960)因為年久失修,由陳傳位、黃進金及值年鄉老陳水能、鮑才教、
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿九首
Description:
木通、甘菊、枳壳、淮山各一錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,
溪尾寮保安堂民俗與宗教
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Culture_Place753619
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753619
Title:
溪尾寮保安堂
Description:
位於溪尾寮的保安堂主祀季府三千歲,附近信眾多稱其為「大人爺公」。相當受到居民認同,相傳最初是由唐山的拳頭師傅奉請來臺,最早供奉於朱姓人家的家中,附近居民若有任何需求或是疑難雜症,便會恭請大人爺公前
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Title:
高雄道德院眼科第七十五號
Description:
小八味四錢、白菊花一錢。水碗煎五分。
小八味就是知柏地黃丸。組成:熟地、山茱萸、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉、知母、黃柏,即為六味地黃丸加知母、黃柏。方中六味地黃丸三補三瀉,以補為主,配上知母、黃柏
董慶寺民俗與宗教
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Culture_Place284513
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Title:
董慶寺
Description:
董慶寺,主祀董公真人,在地居民慣稱「董公廟」。頭城鎮港口里因坐擁烏石港出入口而得名,里內有兩個主要聚落,南端近烏石港,稱為南港口;北端活動中心附近稱北港口,以董慶寺為中心,又稱「火燒寮」。台灣主祀
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Title:
嬰孩生瘡毒向相公宮祈禱有效 廈門志卷二 台灣文獻史料叢刊
Description:
相公宮 在廟仔溪尾。祀唐忠烈樂官雷海青之神(唐肅宗追封太常寺卿、宋高宗追封大元帥。見莆田「廟碑」)。嬰孩生瘡毒,祈禱屢效。上元前後,香火甚盛。
澎湖陰曆七月囝仔普化符民俗與宗教
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Culture_Object304975
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Title:
澎湖陰曆七月囝仔普化符
Description:
陰曆七月普渡,有謂囝仔普,或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義,其一,普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如,曾佛賜對小池角普度的觀察:「小池角,村中普度最特別的地方,設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普,
開成寺與吳沙老大民俗與宗教
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Culture_Place282809
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282809
Title:
開成寺與吳沙老大
Description:
開成寺,當地人俗稱「佛祖廟」,主祀觀音佛祖。在三樓的吳沙祠神龕中,有三個牌位值得注意,正中央奉祀「特棟台灣府正堂前任台澎兵備道兼提督學正柳州楊號雙梧大人長生祿位」,即楊廷理通判,楊廷理為噶瑪蘭正式
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Culture_Object563896
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Title:
高雄道德院大人科第一〇〇號
Description:
雞肝一個、各貞錢半、木賊一錢、甘菊五分。水三分酒一分朕之。
雞肝具有豐富的維生素A,維持正常生長和生殖機能的作用,能保護眼睛,維持正常視力,防止眼睛乾澀、疲勞,也能夠增強人體的免疫反應,抗氧化,
恆春搶孤:豎孤棚民俗與宗教
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Culture_Object271170
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Title:
恆春搶孤:豎孤棚
Description:
恆春搶孤、爬(豎)孤棚活動是中元節特有的民俗文化活動,於每年的農曆7月15日舉辦,流傳至今已超過百年歷史。最初是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉由搶孤的方式分享。現在除了保
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Culture_Event637634
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Title:
鳳儀書院整修前講堂正脊的通天筒鐵骨
Description:
照片為2005年10月28日(民國94年)鳳儀書院整修前講堂正脊的通天筒鐵骨。
建築屋頂的最上方稱為屋脊,功能之一是壓住瓦片,其中以正脊的位置最明顯,成為裝飾的重點。鳳儀書院仿照各地孔廟屋脊上的
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅八首
Description:
(夜光散)當歸、川芎、熟地、酒芍、夏枯草、蒙花、羗活、洋參、故紙、石斛、枸杞、棗仁、各一錢。調熟小焙茶服之。
當歸、川芎、芍藥、熟地是《局方》四物湯的組成,可以用來活血補血。石斛可補腎強陰,能令
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第十九首
Description:
鳳凰退四分、益母草、枳壳、金英各一錢。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益母草,活血化瘀藥物,古代常用於婦女產後調理,故
三山國王廟民俗與宗教
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Title:
三山國王廟
Description:
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆
〈文石書院碑記〉民俗與宗教
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Title:
〈文石書院碑記〉
Description:
本圖片出自《硓古石》季刊第42期,篇名為「澎湖通判簡歷辦正及增補」,圖為閤澎紳士〈文石書院碑記〉。《澎湖續編》、《澎湖廳志》均載胡建偉的下任通判為嚴文烈,乾隆36年任。然根據〈文石書院碑記〉碑文「
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