羅東震安宮正殿民俗與宗教
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羅東震安宮正殿主祀媽祖,神龕前方有一座面寬達整個中港間寬度之大型神桌,神桌上並奉祀有數十尊以媽祖分身神像為主之神像;另有一組神桌頂桌與下桌,下桌桌面上放置了木作香爐,香爐為方爐,雙展耳,爐身主體陽刻以金字「甲子年 震安宮」,即1924(大正13)年震安宮竣工之時。頂桌兩側則分別供奉了黃龜理所雕刻的千里眼、順風耳等身木作神像。千里眼位於左邊,左手持槍,右手抬於頭前,做遠望狀;順風耳位於右邊,右手持戟,左手食指指向耳朵。
媽祖神龕分成中央與兩側部分。中央神龕兩側由方形與縱長形木雕花堵各一片所構成。上方方形木雕主題為花卉與「竹鹿」,下方縱長形木雕主題為蓮花與牡丹。中央花罩則由上方5片人物戲齣木雕、其下兩片花卉木雕與其間之松鼠葡萄木雕所組成。花罩有兩組木作插角,分別是鰲魚插角與鳳凰插角。
中央媽祖神龕花罩與兩側格扇門間懸有一對木作楹聯,上聯為「甲子孟冬吉旦 羅秀惠敬書」、「震蕩聲靈警慴水陸」,下聯為「安瀾海國普濟梯航」,贈聯者為震安宮重建之建築委員洪阿掽等人所敬獻。
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Title
羅東震安宮正殿
Description
羅東震安宮正殿主祀媽祖,神龕前方有一座面寬達整個中港間寬度之大型神桌,神桌上並奉祀有數十尊以媽祖分身神像為主之神像;另有一組神桌頂桌與下桌,下桌桌面上放置了木作香爐,香爐為方爐,雙展耳,爐身主體陽刻以金字「甲子年 震安宮」,即1924(大正13)年震安宮竣工之時。頂桌兩側則分別供奉了黃龜理所雕刻的千里眼、順風耳等身木作神像。千里眼位於左邊,左手持槍,右手抬於頭前,做遠望狀;順風耳位於右邊,右手持戟,左手食指指向耳朵。 媽祖神龕分成中央與兩側部分。中央神龕兩側由方形與縱長形木雕花堵各一片所構成。上方方形木雕主題為花卉與「竹鹿」,下方縱長形木雕主題為蓮花與牡丹。中央花罩則由上方5片人物戲齣木雕、其下兩片花卉木雕與其間之松鼠葡萄木雕所組成。花罩有兩組木作插角,分別是鰲魚插角與鳳凰插角。 中央媽祖神龕花罩與兩側格扇門間懸有一對木作楹聯,上聯為「甲子孟冬吉旦 羅秀惠敬書」、「震蕩聲靈警慴水陸」,下聯為「安瀾海國普濟梯航」,贈聯者為震安宮重建之建築委員洪阿掽等人所敬獻。
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圖像
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2021-01-06T18:37:13
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民俗與宗教
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羅蘭教會民俗與宗教
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Culture_Place284609
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284609
Title:
羅蘭教會
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十三日的主題是
桃園玄天宮民俗與宗教
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Culture_Place570073
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570073
Title:
桃園玄天宮
Description:
桃園玄天宮位於桃園市桃園區國際路一段101巷40之1號,於1980年,因馬祖北竿橋仔境旅臺鄉親陳寶俤先生,見同鄉陳依烺妻患重病,經玄天上帝開示諭令,將橋仔境玄天上帝神尊鑾駕,吉遷桃園八德廣隆街自宅
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Culture_Object244174
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244174
Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十八籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
荳蘭社民俗與宗教
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Culture_Object506176
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506176
Title:
荳蘭社
Description:
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭(Tauran),源於阿美族語,是一種叫做胡頹子的植物名稱,因此地多胡頹子而得名,昭和12年(1937)日人改其譯名為田埔,二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
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Title:
慈生宮幼科第二十四方
Description:
內有寒痰。因驚而起。
先定驚悸。餘患漸除。
沉香節四分、辰砂三分、雲苓錢半、勾陳錢半、煆石脂錢半、金箔一分、於朮錢半、炙甘草一錢。煎服。
小兒神氣脆弱,元氣未充,若受到強烈刺激,驚嚇則導致神
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Title:
冬山定安宮正殿中港間正面
Description:
冬山定安宮為單殿式廟宇,面寬三間,其正面牌樓面主要是以水泥塑像與磨石子兩種材料與技術所構成。
定安宮正殿正面牌樓面以附壁圓柱區分成中港間與兩側之小港間。附壁圓柱採水泥原色底摻雜黑、白、紅
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Title:
慈生宮男科第八十二方
Description:
去年五月艾。醋製用三錢。
錢半當歸尾。照服可回天。
本則藥籤提出,使用去年五月所摘取的艾葉,以醋製之,可緩解艾葉溫燥的性質;再用一錢半的當歸尾,來活血補血,能治血虛。兩味藥物合用,可以溫陽補血
平水尊王民俗與宗教
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Culture_Invisible553241
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553241
Title:
平水尊王
Description:
平水尊王,生於宋朝末年,時蒙古軍南下侵宋,為避人耳目乃毀容隱性埋名於北竿島,暗中結交忠義之士,時稱四傑八雄,共12人義結金蘭,誓報國仇;於是見機成熟,秘密渡海潛入福州,假扮傷殘沿街乞食,以刺探軍情
蘇澳震安宮民俗與宗教
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Culture_Place282920
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282920
Title:
蘇澳震安宮
Description:
震安宮由來於早期移民先進為保平安庇佑,而供奉香火。台灣先民吳傳、游阿萬、邱查某等諸位,當初因開墾需要,設立一間簡陋小廟供奉土地公,以求庇佑,而當時此地也得以平安逃過轟炸死難。當時地方仕紳林木漢先生
梧棲朝元宮第二八方民俗與宗教
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Culture_Object606308
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606308
Title:
梧棲朝元宮第二八方
Description:
厚朴一錢半、花朮一錢半、陳皮一錢半、天草八分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第28首藥籤,名為「平胃散」。本方與常見方劑「平胃散」相近,用來治療腸胃、消化道疾病。方中花朮(推測是蒼朮)溫燥的,可以推
利澤簡廣惠宮民俗與宗教
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Culture_Place512751
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512751
Title:
利澤簡廣惠宮
Description:
「廣惠宮」位於宜蘭縣五結鄉利澤村老街附近,當地人又稱「王公廟」,是宜蘭唯一主祀廣惠尊王的廟宇,即是東晉時代曾擔任過宰相的謝安。1934年五結庄役場所調查的《寺廟臺帳》,就登記此廟財產有一件虎皮。「
慈生宮男科第二方民俗與宗教
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Culture_Object486703
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486703
Title:
慈生宮男科第二方
Description:
痰氣凝滯。中焦不舒。
賜下靈丹。煎服自癒。
陳皮、法夏、雲苓、甘草、防黨各二錢。煎服。
陳皮和法夏(制半夏)常用來調整腸胃的功能,讓胃的氣下降,達到止嘔的效果。茯苓產自雲南,所以又稱作雲苓,
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565283
Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一一〇號
Description:
六一散一錢、升麻二錢半、葛根二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。葛
廖府先生廟第二八號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第二八號
Description:
地骨錢半、防風三錢、連召錢半、卜荷錢半、木通錢半、牛旁錢半、桔梗錢半、條芩二錢、元參二錢、生姜三片、灯心12節。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。地骨皮,枸杞的根皮,可以清虛熱,可以治療骨蒸
八角銅鑼(條紋)民俗與宗教
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Title:
八角銅鑼(條紋)
Description:
八角銅鑼(條紋),作者為林烈旗、林浩賢,創作於2016年,對角線28cm,直徑26cm,厚4cm;青銅材質製作,是林午鐵工廠的父子薪傳作品,頗具有紀念價值。 林午鐵工廠,在1945年,林午29歲,
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Culture_Object599350
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Title:
南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱
Description:
照片為南投縣鹿谷鄉第三示範公墓地標柱,由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle)於1960年代所拍攝,地點在鹿谷鄉第三公墓。此照片為謝省躬第86號改建計畫的完工照片,圖
北辰宮「北斗辰樞」楹聯民俗與宗教
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Title:
北辰宮「北斗辰樞」楹聯
Description:
「北斗辰樞」楹聯為澎湖縣長安里北辰宮之文物,上聯「北斗流輝廣(?)生玉案」,下聯「辰樞美奐彩溢珠宮」;上款「昭和丁卯歲季冬之月吉置」,下款「本甲信士林佛惟率男世 昌孝 玉宗 保景 敬酬」。廟方稱此楹聯
內媽祖廟眼科第五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第五號
Description:
大黃二錢、朴消二錢、桔梗七分、甘菊七分、姜活七分、歸尾一錢、元參一錢、黃芩一錢、車前一錢、木賊一錢、郁李一錢、知母七分。水碗六煎八分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第5首藥籤。以大黃、朴消(芒硝
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Title:
高雄道德院大人科第八七號
Description:
杜仲一錢、甘菊一錢、甘杞一錢、川苓一錢、甘草三分。水碗煎五分。
杜仲,補肝腎,強腰膝的藥物。甘菊(菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火上衝,導致看不清楚的目疾得到改善
六房天上聖母男科第一首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母男科第一首
Description:
頭眩發熱並惡寒。項背艱難臥不安。口渴舌焦因感冒。必經悶亂四肢艱。
白芍一錢半、刈根二錢、桂枝一錢、生甘一錢、生姜三片、紅棗二粒。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
刈根即葛根。故本方即桂枝加
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾首
Description:
刈根一錢、薄荷一錢、升麻五分、甘草五分、紫蘇一錢。和涼水散。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第110首藥籤。刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能,可以用於陽氣不升導致的拉肚子,另外可
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十九籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
民雄保生大帝廟第六十九首
Description:
四陳一錢、赤芍一錢、木香一錢、山查一錢。水八分煎四分,小兒各半。
四陳為四制陳皮,以薑、鹽、醋、酒浸炒後而得,能行氣止痛、調整腸胃道的消化功能。藥籤中:赤芍清熱涼血、木香行氣通滯,皆能加強行氣止
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第拾叄首
Description:
淡竹一錢、知母七分、金英肉一錢、黃柏七分、朴消五分、射干五分、梔子七分、白芷五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第13首藥籤。金英肉,收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。
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Title:
六房天上聖母男科第三十七首
Description:
潤肺開胸滋腎陰。消痰化氣解勞心。三劑若不療全愈。恐變虛勞月日深。
元參一錢、遠志一錢、黃柏一錢、生地二錢、赤苓一錢半、知母一錢半。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
元參即為玄參,和一般大眾
慈生宮婦科第八方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第八方
Description:
汝以咒罵為常。天以病痛罰汝。
急須改過遷善。或可減輕而已。
本籤是對求籤者的規勸,希望求籤者盡早改掉易怒善罵的脾氣,身體的毛病自然可以消失。中醫理論而言,異常的情志活動會導致身體氣機的紊亂而造
佐久間神社民俗與宗教
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Title:
佐久間神社
Description:
佐久間神社位於太魯閣塔比多地區,因1910年至1915年(明治43年至大正4年)五年理蕃計畫期間,時任總督的佐久間左馬太率領日本軍警攻打太魯閣,戰爭結束後,太魯閣族蕃社陸續歸順。佐久間總督過世後,
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾壹首
Description:
桑白一錢半、淮山一錢、地骨一錢半、天花一錢半、茯苓一錢、仙查一錢、枳壳一錢、麥芽一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第81首藥籤。桑白(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,還能利尿來消除水腫。淮山
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Culture_Object232419
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Title:
匾額(2)威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威武陳將軍」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而斑駁脫落,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示
內媽祖廟大人科第八十號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第八十號
Description:
蛇退一條、蜈蚣一條、山甲一兩、金蟬五個、鷄蛋壳七個。用酒炒,梯身軀。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第80首藥籤。蛇退(蛇蛻),蛇蛻皮的蛇皮,可以祛風濕,治療小兒驚風,抽搐痙攣,還可以明目,治療
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