喜碟文化民俗與宗教
「喜碟文化民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible151689 ， 欄位Id的內容是151689 ， 欄位Title的內容是喜碟文化 ， 欄位Description的內容是
南竿福沃村的喜碟文化，即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝，神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子，是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的，表示祈求添丁或答謝神明。喜碟10道為餅乾、糖果、果子等食物，如棗子、花生、桂圓、瓜子，寓意「早生貴子」。喜碟會一直擺放到農曆正月十五日的子時過後 。結束時，把蠟燭收起，將蛋插上白花、紅花，再將這兩樣物品放入十盤喜碟中，表示完成儀式。 「花卵 」（ㄏㄨㄚˋ-ㄌㄠㄥ^／hua53-laung242）指的是插了紅白花的熟雞蛋，並在擺暝祭典中被神明加持過。若有求子之夫婦，須由男性在子時過後偷偷摸摸拿一份有插白花的水煮蛋帶回家放在床頭，起床後將蛋吃掉，據說這樣就會生男孩。相反的，若求女，則改拿插紅花的蛋，但並沒有規定一定要由男性拿取。
此圖為喜碟儀式之花生塔供品。圖像取自連江縣政府文化處《2018馬祖擺暝文化祭 齊來擺明元宵慶》結案報告書（華光整合行銷有限公司，2018）。
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Culture_Invisible151689
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Title
喜碟文化
Description
南竿福沃村的喜碟文化，即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝，神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子，是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的，表示祈求添丁或答謝神明。喜碟10道為餅乾、糖果、果子等食物，如棗子、花生、桂圓、瓜子，寓意「早生貴子」。喜碟會一直擺放到農曆正月十五日的子時過後 。結束時，把蠟燭收起，將蛋插上白花、紅花，再將這兩樣物品放入十盤喜碟中，表示完成儀式。 「花卵 」（ㄏㄨㄚˋ-ㄌㄠㄥ^／hua53-laung242）指的是插了紅白花的熟雞蛋，並在擺暝祭典中被神明加持過。若有求子之夫婦，須由男性在子時過後偷偷摸摸拿一份有插白花的水煮蛋帶回家放在床頭，起床後將蛋吃掉，據說這樣就會生男孩。相反的，若求女，則改拿插紅花的蛋，但並沒有規定一定要由男性拿取。 此圖為喜碟儀式之花生塔供品。圖像取自連江縣政府文化處《2018馬祖擺暝文化祭 齊來擺明元宵慶》結案報告書（華光整合行銷有限公司，2018）。
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2020-08-17T14:09:33
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民俗與宗教
「喜碟文化民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院眼科第八十八號
Description：
七子歸賢丸。鹽水送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別如下。：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車前子清熱利尿行氣；穀精
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第53號
Description：
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防風四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十九首
Description：
柴胡、茯苓、白朮各一錢、甘草、陳皮湯泡半夏、黃岑寒虛陰盛除之、乾葛、蒼朮浸炒川芎，各五分。姜三片水二碗煎一碗。
陳皮、半夏、茯苓、甘草為二陳湯之組成，可以治療許多腸胃道引起的不適。柴胡為少陽經之
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第廿一首
Description：
鳳凰退、油虫沙各五分、小金桔三個、冬瓜三條。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹
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Title：
高雄道德院眼科第六十五號
Description：
硃砂一錢、硃石一錢、中白一錢、灯心一錢、豬心一錢。水朕之。
硃砂、硃石，重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效，但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬，現在已經禁用；人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物，古代通常
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第十二首
Description：
桑白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連喬、赤茯各七分、桔梗、黃岑、甘草各五分、天冬二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
桑白皮，可以瀉肺部的熱邪，達到平喘止咳的效果，還能利尿來消除水腫。生地，常用的清
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Title：
日人平日被番伏草劫殺者不少，不服水土病死者也有數萬千人 恒春縣志卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
然倭人平日往來小徑，被番伏草劫殺、割去頭顱者亦復不少，並不服水土病死者無慮數萬千人．其屍皆盤膝如趺坐狀，用木桶裝殮；嗣以體僵，膝不能屈，即彌留時，亦強裝入桶，陸續載以回國．當其病日，雖滿屋沈吟，外
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Title：
1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description：
媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇，1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。
據《今日馬祖》80年35期5月號指出，馬祖村民為了此次慶典，提前一周即
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Title：
深綠衣與武士頭孩囝─南竿金板境天后宮
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本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的孩囝，身著深綠衣。頭綁武士頭。主要出現於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主），於出巡遶境中的前端隊伍，為眾神明開路。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中
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Title：
今道家者流為人治病驅邪魅 臺灣紀事附錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
有無道行而名道者，如今道家者流為人治病驅邪魅是也。或謂野狐禪教主，即此一家，不知道可道非常道，老子為道教宗主者已言之矣。
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十一號
Description：
黃岑一錢、藍色菊一錢、白菊一錢、柴胡一錢、油蟲二分、黃金散五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺濕熱。藍色菊、白菊
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Title：
馬祖傳統表演藝術：中柳村鼓板樂
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三十首
Description：
防風壹錢、京芥壹錢、升麻壹錢、大力七分、仙查七分、双開八分、甘草三分、赤芍五分、生姜一片。水八分煎四分。
防風，京芥（荊芥），一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下
內媽祖廟眼科第十一號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十一號
Description：
連召一錢、枝子一錢、乙今一錢、車前一錢、木通一錢、當歸一錢、白菊八分、知母八分、羚羊八分、生地三錢、川連四分、甘草四分。水碗半煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第11首藥籤。連召（連翹）、枝
內媽祖廟眼科第五三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第五三號
Description：
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防丰四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第53首藥籤。川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、
仿古燈籠花器-6民俗與宗教
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Title：
仿古燈籠花器-6
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-6」一座，直徑：16公分，高度：26公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七三首
Description：
生地、當歸、舊地各三錢、白芷、川芎、甘菊各三錢、炙芪壹錢、姜母小許、羊頭一個。半酒水朕服之。
生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、舊地（熟地）為著名方劑四物湯減去芍藥，川芎以活血為主，搭配熟地、
丁軍廟民俗與宗教
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Title：
丁軍廟
Description：
位於蘇澳鎮聖湖社區的丁軍廟，供奉百姓通稱的丁軍爺。丁軍爺的來歷，可以從廟殿的柱子上的一則對聯窺知一二，對聯曰「丁受讕言淚血千秋含憤激．軍儀完節清風萬古守忠貞」。相傳丁軍爺原來是戰後初期來台國民黨軍
蘇澳震安宮民俗與宗教
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Title：
蘇澳震安宮
Description：
震安宮由來於早期移民先進為保平安庇佑，而供奉香火。台灣先民吳傳、游阿萬、邱查某等諸位，當初因開墾需要，設立一間簡陋小廟供奉土地公，以求庇佑，而當時此地也得以平安逃過轟炸死難。當時地方仕紳林木漢先生
整修前的鳳儀書院俯瞰圖民俗與宗教
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Title：
整修前的鳳儀書院俯瞰圖
Description：
照片為2005年10月（民國94年）修復前鳳儀書院俯瞰圖，拍攝的位置從書院最前方的照壁往後拍。
鳳儀書院面積有4,795平方公尺（約1,450坪），是臺灣現存規模最大的書院建築，但是照片看上去，
慈生宮幼科第四十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第四十一方
Description：
為善之家。吉神護佑。
祖德留子孫。自然無別咎。
正牛黃二分、硃砂三分、正虎珀三分、川貝母五分。共研末陰陽水沖服。
正牛黃為牛的膽結石。硃砂為礦石類藥物，因有重金屬之疑慮，現已禁用。琥珀為樹脂
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一O五首
Description：
柴胡一錢、酒芩、錢半、姜夏、二錢、甘草、七分、姜棗、各二。水一碗煎五分。
柴胡，能舒理肝氣，解鬱悶。酒芩（酒製黃芩），清熱燥濕藥物，清熱解毒、降肝火等功效。半夏，除濕化痰、也可以用來止嘔。甘草，
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四九首
Description：
金桔餅七個、燈心十二條、粗糠平壹錢。水不拘。煎服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第49首藥籤。金桔，化痰止咳，此處用金桔做成的餅有類似的功效。燈心（燈心草），清熱藥物，主要用於清心熱，另
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第六十首
Description：
茵陳錢二、大黃六分、枝子五分、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景，傷寒雜病論中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可以
蘇澳隘丁城隍爺廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳隘丁城隍爺廟
Description：
蘇澳隘丁城隍爺廟，又稱「新馬城隍廟」，位於蘇澳鎮第二公墓北側。該廟前身為大眾爺廟，由曾任蘇澳與台灣省漁會理事長、宜蘭縣議員的陳東海發願所建。其後，因蘇澳鎮新馬都市計畫整地時在新城埔墓埔所挖出之數百
慈生宮男科第二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第二方
Description：
痰氣凝滯。中焦不舒。
賜下靈丹。煎服自癒。
陳皮、法夏、雲苓、甘草、防黨各二錢。煎服。
陳皮和法夏（制半夏）常用來調整腸胃的功能，讓胃的氣下降，達到止嘔的效果。茯苓產自雲南，所以又稱作雲苓，
梧棲朝元宮第二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第二方
Description：
柴胡二錢、條芩三錢、沙參三錢、川貝一錢半、甘草六分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第2首藥籤，名為「小柴胡湯」。本方有調節人體氣機，清除多餘熱邪並滋潤肺部調和脾胃的功效。柴胡，讓人體的肝氣能正常發揮
瑞穗鄉歌仔戲班民俗與宗教
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Title：
瑞穗鄉歌仔戲班
Description：
照片中為1960年代前後在瑞穗鄉十分受歡迎的當家小旦劇照，當時花蓮縣鄉下農村常有歌仔戲班、客家戲班巡迴演出。他們時常在晚餐過後粉墨登場，樂音透過麥克風傳到四周，民眾拿著自家椅子、板凳到某戶人家寬闊
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十五首
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八碗煎四分服。
陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。山查，幫助消化藥物，尤其針對肉類食物，堆積在腸胃道中來不及消
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Title：
莒光熾坪境老頭山玄天上帝廟
Description：
莒光大坪老頭山玄天上帝廟位於連江縣莒光鄉大坪村，接近懷古亭，有一小階梯往上即可抵達，廟址處舊稱老頭山，現則屬大坪村，廟貌為水泥建造一條龍脊式硬山頂簷單門單開間建築，廟內僅一神龕主祀玄天上帝及陪祀兩
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