喜碟文化民俗與宗教
「喜碟文化民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible151689 ， 欄位Id的內容是151689 ， 欄位Title的內容是喜碟文化 ， 欄位Description的內容是
南竿福沃村的喜碟文化，即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝，神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子，是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的，表示祈求添丁或答謝神明。喜碟10道為餅乾、糖果、果子等食物，如棗子、花生、桂圓、瓜子，寓意「早生貴子」。喜碟會一直擺放到農曆正月十五日的子時過後 。結束時，把蠟燭收起，將蛋插上白花、紅花，再將這兩樣物品放入十盤喜碟中，表示完成儀式。 「花卵 」（ㄏㄨㄚˋ-ㄌㄠㄥ^／hua53-laung242）指的是插了紅白花的熟雞蛋，並在擺暝祭典中被神明加持過。若有求子之夫婦，須由男性在子時過後偷偷摸摸拿一份有插白花的水煮蛋帶回家放在床頭，起床後將蛋吃掉，據說這樣就會生男孩。相反的，若求女，則改拿插紅花的蛋，但並沒有規定一定要由男性拿取。
此圖為喜碟儀式之花生塔供品。圖像取自連江縣政府文化處《2018馬祖擺暝文化祭 齊來擺明元宵慶》結案報告書（華光整合行銷有限公司，2018）。
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Culture_Invisible151689
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151689
Title
喜碟文化
Description
南竿福沃村的喜碟文化，即為農曆正月十五日為臨水夫人擺暝，神龕前的擺設包括十盤喜碟、十杯喜酒、一碗水煮蛋、一碗紅花或白花、一對燭、十雙筷子，是當年家中有新婚、添丁等喜事的人家一定要擺的，表示祈求添丁或答謝神明。喜碟10道為餅乾、糖果、果子等食物，如棗子、花生、桂圓、瓜子，寓意「早生貴子」。喜碟會一直擺放到農曆正月十五日的子時過後 。結束時，把蠟燭收起，將蛋插上白花、紅花，再將這兩樣物品放入十盤喜碟中，表示完成儀式。 「花卵 」（ㄏㄨㄚˋ-ㄌㄠㄥ^／hua53-laung242）指的是插了紅白花的熟雞蛋，並在擺暝祭典中被神明加持過。若有求子之夫婦，須由男性在子時過後偷偷摸摸拿一份有插白花的水煮蛋帶回家放在床頭，起床後將蛋吃掉，據說這樣就會生男孩。相反的，若求女，則改拿插紅花的蛋，但並沒有規定一定要由男性拿取。 此圖為喜碟儀式之花生塔供品。圖像取自連江縣政府文化處《2018馬祖擺暝文化祭 齊來擺明元宵慶》結案報告書（華光整合行銷有限公司，2018）。
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圖像
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2020-08-17T14:09:33
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民俗與宗教
「喜碟文化民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565249
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十六號
Description：
生牛乳半飯碗。調燒酒服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。抽到此籤的人，可以用半個飯碗量的生牛乳，加入熱熱的酒，調勻後服用。生牛乳可以補充營養，熱酒可以改善全身的血液循環；兩種配方加在一起，
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Culture_Object306930
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306930
Title：
興仁濟陽堂蔡氏宗祠－「進士」匾額
Description：
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠，位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號，蔡姓為興仁里第一大姓，民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨，據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震（士長），係浯江
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Culture_Object487714
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487714
Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十五首
Description：
常山、麥文各八分、檳榔一錢、柿蒂三錢。水八分煎五分。
常山，催吐藥物，作用很強烈，身體虛弱的人最好不要用。麥文（即麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除煩。檳榔，行氣，殺寄生蟲，袪濕。柿蒂，降氣止嘔藥
飯春民俗與宗教
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Culture_Object479496
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479496
Title：
飯春
Description：
在辭年時，祭祀用的米飯會插上用紅紙做的飯春，作為來年餘裕的吉祥象徵。現代樣式的飯春在印刷技術的進步和普遍下顯得精美，但過去飯春的製作卻處處現露出手作的質樸。筆者2007年時曾經針對飯春習俗進行調查
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Title：
膏蚌鮭可治痢疾 諸羅縣志卷八 台灣文獻史料叢刊
Description：
細切鹿肝為醢，名膏蚌鮭；藏久，云可愈噤口痢．
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599245
Title：
砂崙腳巡天府小兒科第54首
Description：
山查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連喬各五分、牛蒡五分、青皮四分、厚朴、川連各三分、姜一分、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第54首藥籤。山查，消食藥物，可以
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564567
Title：
大甲鎮瀾宮眼科第12號
Description：
紅花四分、川芎四分、甘草四分、歸尾一錢、赤芍一錢、牛旁一錢、支子一錢、車前一錢、元參一錢、白菊七分、防風七分、生地二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。支子（梔子）、元參（玄參）、生地合用
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第八十九號
Description：
金蟬七個、灯心11節、紋銀一個。合為湯調另珠珀散四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目
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Title：
聖帝廟女科第63首
Description：
血滯心頭氣不行，玄脂果沒炒方成。倘云腹痛最宜此，和酒微煎症自輕。
玄明錢二、靈脂錢二、草菓一錢、沒藥一錢、另用艾心炒茶油梯心胸二次。爐丹一包，化單合水一碗煎四分、連飲二服。
玄明粉為芒硝去除結
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四三首
Description：
當歸一錢、姜活、乙厘、金蟬、京芥、甘草各壹錢。共末煎灯心湯泡服之。
當歸補血活血。姜活（羌活）、京芥（荊芥）祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三二號
Description：
紫蘇一錢、伏龍干一錢、卜荷四分、益母七分、生姜三片、烏糖一角。水一碗煎五分。
紫蘇、生姜（生薑），一般感冒常用藥物，紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀，生姜可以溫暖脾胃，止嘔吐。伏龍干（灶心土），
慈生宮眼科第五十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第五十方
Description：
以水致火。自然之理。
外用朴硝浸水、日出向東洗、日落向西洗。
芒硝的前身是朴硝，也稱皮硝，是十水合硫酸鈉。有清熱消炎的功效。至於日出向東洗、日落向西洗的敘述，是因為在中醫中有所謂的五行對應關係
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八四首
Description：
鹿胎一個、豬肉半斤或十二兩、齡丸一粒、生姜三片。燉熟。食便愈。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第84首藥籤。鹿胎不易取得，以豬肚替代。豬肚，補虛損，健脾胃，可用於虛弱、大便泄瀉、小便頻數的
慈生宮外科第七十九方民俗與宗教
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486464
Title：
慈生宮外科第七十九方
Description：
感冒暑濕。毒發皮毛。
茵陳二錢、霍香三錢、檳榔三錢、香萸三錢、青蒿三錢。米煎服。
在夏季暑熱時分，常因貪涼冷飲，而形成「暑溼」的症狀，體內會又溼又熱，當溼熱之邪發於皮膚，就會有瘡瘍腫毒的皮膚問
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七九首
Description：
六味四錢、冬瓜七條。不論水煎。
六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。冬瓜，清熱利尿，解暑。
本首藥籤出自臺南學甲「
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零捌首
Description：
生地二錢、通草一錢、白芍一錢、灯心一只、萊菔子二錢、氷糖五錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第108首藥籤。生地，清熱涼血藥物，兼養陰生津。通草，利尿藥物，可排除身體內的水濕。白芍，養血斂
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十二首
Description：
麥文、淡竹、白朮、常山、連喬、川貝各一錢。水碗四煎七分。
麥文（即麥門冬），滋補肺胃，又可以清心除煩。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。白朮，健脾祛溼。常山，催吐藥物，作用很強
慈生宮幼科第九十九方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第九十九方
Description：
脾濕不化。消導為先。
不宜驚恐。自立心田。
酒草八分、香附一錢、白朮一錢、丹皮錢半、歸身一錢、前胡二錢。煎服。
酒草可能為煙草，有行氣燥濕作用。香附，理氣的藥物。白朮，補脾胃氣藥物，治氣虛病
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第六〇號
Description：
大黃六分、枝子八分、茵陳錢二、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景《傷寒雜病論》中，著名的茵陳蒿湯。主治就是濕熱黃疸。濕熱黃疸的症狀，全身跟眼睛都是黃色的，且顏色鮮明，加上小便量很少。用茵陳可
內媽祖廟大人科第七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七號
Description：
當歸、白眉、淮山炙炒、茵陳各一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第7首藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。白眉（白薇），其功能可以清熱涼血，利尿通淋，解毒療瘡。淮山（山藥），是一種
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Title：
良醫治療病人，不惜使用參苓，治民的道理也是一樣 澎湖紀略卷之三 台灣文獻史料叢刊
Description：
蓋聞蘭生幽谷，片瓣足馨；豹變南山，一斑亦貴。故良醫療病，功取活人，寧盡參苓哉！治民者，何獨不然耶？昔史遷作循吏傳不及漢代之賢君子，不無遺議焉。澎湖乃洪流孤島，傍海而居，人棲磽确之地；及瓜而代，官存
臺南市大觀音亭第41方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第41方
Description：
大黃、芒硝各四分、川朴、枳實各一錢、甘草五分。水壹中杯煎四分服。
此籤結構出自《傷寒雜病論》中的「承氣湯」系列方，常用於治療感到腹部堅滿、硬痛，按之更痛，大便不通頻頻排氣，或排出臭穢異常稀水之患
馬祖年俗–拜年民俗與宗教
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Title：
馬祖年俗–拜年
Description：
在華人社會中，「拜年」是非常重要的人際互動儀式。傳統習俗，春節大年初一親友見面，僅拱手祝賀，初二以後才能正式帶著禮品登門拜年，馬祖地區也是如此，不過，依照地方傳統習俗，家中年輕一輩在過年前後，都要
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Title：
北竿玉封蕭王府最早的神尊
Description：
馬祖北竿蕭王爺信仰從中國大陸的泉州富美宮分靈，與部分臺灣本島的王爺信仰起源相同。最早由泉州惠安之周氏族人周猴彥每年漁獲旺季舉家來馬祖暫住捕魚時，行囊中必尊奉的原始神尊蕭王爺、蓮城佛祖與金王爺三尊神
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Title：
高雄道德院小兒科第五十四號
Description：
仙查八分、當歸六分、連橋五分、只壳五分、白芍六分、槟榔五分、大力五分、青皮三分、厚朴三分、川連三分、甘草三分、生姜三片。水八分煎四分。
仙查（山查），有助於消化肉類的食物。當歸，補血藥物。連橋（
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十首
Description：
杭白芍、黃岑、各錢半、枳壳、八分、黃連、查肉、各錢二、青皮川朴桃仁檳榔、各八分、地榆五分、廣木香三分、甘草七分。水碗六煎七分。
白芍，收斂津液，可以防止津液耗散，除此之外還可以緩解肌肉緊繃、止痛
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Title：
高雄道德院大人科第九七號
Description：
綠豆衣一錢、萆薢一錢、鳳尾草一錢、冰糖三錢。水碗煎五分。
綠豆衣（綠豆壳），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。萆薢，利尿，祛風濕。鳳尾草，清熱藥物，可
慈生宮婦科第二十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第二十方
Description：
氣分虛。肝木動。
提氣扶陽。法無二共。
黨蔘三錢、紅棗十枚、芍藥二錢、生藕節四片。煎服。
藥籤說明了，利用黨蔘與紅棗補中益氣，芍藥能調理肝氣補肝陰血；生藕節清熱涼血、補益腸胃黏膜，解決元氣弱
蘭大衛紀念教會開幕紀念民俗與宗教
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Culture_Event630139
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Title：
蘭大衛紀念教會開幕紀念
Description：
此張為蘭大衛紀念教會正式成立時的記錄照片。
蘭大衛紀念教會的前身，是將彰化基督教醫院一間位於老蘭醫生樓旁邊的舊倉庫整建的「南郭佈道所」，1962年10月開始聚會。到1964年開始有會友有想法，可
瑞穗鄉慶安宮土地公廟民俗與宗教
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Culture_Place289703
Id：
289703
Title：
瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description：
慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處，靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟，隱密性良好，在皇民化運動時期，日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明，廟宇被作為其他用途，拔仔庄保安宮也遭
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