大甲鎮瀾宮眼科第53號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第53號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object564613 , 欄位Id的內容是564613 , 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮眼科第53號 , 欄位Description的內容是
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防風四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成,可用來補血活血,而將熟地換為生地,更有涼血滋陰之作用。防風、細辛用以祛風勝濕、散寒止痛。西洋參補氣益陰。整體而言處方有祛風勝濕、活血散寒兼滋陰明目之功效。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=564613&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/56AF4B91-238E-43A8-89EC-432B0149D20B , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T09:25:39 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮眼科第53號
Description
川烏四分、川芎四分、細辛四分、防風四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成,可用來補血活血,而將熟地換為生地,更有涼血滋陰之作用。防風、細辛用以祛風勝濕、散寒止痛。西洋參補氣益陰。整體而言處方有祛風勝濕、活血散寒兼滋陰明目之功效。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年(清雍正10年),大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟,但一直到1787年(清乾隆52年),方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式,是先上香向天上聖母稟報狀況之後,再去籤筒內索取籤號,再請示媽祖,得到三聖筊同意,就可以前往附近的中藥房,告知求得的籤號,請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T09:25:39
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮眼科第53號民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object486943
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Title:
松山進安宮男科第二一號
Description:
枝子二錢、木瓜二錢、茯苓皮二錢、苡仁二錢、桔梗二錢、甘草一錢、生姜二片、黃柏二錢、灯心一只。水碗四煎七分渣碗二煎六分服五劑。
藥籤中枝子為「梔子」,灯心為「燈心草」,另外中藥的木瓜與一般食用的番
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Culture_Object486461
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486461
Title:
慈生宮外科第七十六方
Description:
毒已將成。及早猶可打散。
乳香、花粉、紅花、沒藥各二錢、角莿一錢、浙貝三錢、石決明三錢。水煎服。
這裡的「毒已將成」,意思是:「腫毒已經形成了」,在此階段,就要將已經形成的腫毒進行攻伐,使之消
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Culture_Object487525
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487525
Title:
六房天上聖母婦科第四十七首
Description:
痰欲沖心肺伏風。除咳解逆得全功。甜酸慎戒勤調弄。九竅開兮液便通。
厚朴一錢半、桔紅一錢半、瓜婁仁一錢半、百合一錢、欸冬花一錢、甘草五分、黃芩五分、紅棗三粒、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5
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487719
Title:
興濟宮保生大帝大人科第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參、各三分、小裡肌肉。兩水一碗聯一支香。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。歸中(即當歸),補血藥物,治血虛病人。肉
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Title:
臺南市大觀音亭第31方
Description:
炙耆、洋參、白朮、茯神、當歸、棗仁各壹錢、川貝、百合各八分、木香、遠志各三分、炙艸五分。水二大杯半煎九分服。
此方為宋代嚴用和所創的補益氣血方劑—「歸脾湯」改編而成。方中炙耆(炙黃耆)、洋參(西
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Title:
內媽祖廟大人科第四二號
Description:
川連一錢、大黃一錢、胆草一錢、柳支黃一錢、舊鐵釘一支。水不拘煎服。看病人強弱加減。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第42首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除
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Title:
內媽祖廟大人科第五二號
Description:
生地錢半、連召四分、山甲五分、土茯七分、皂荊七分。水一碗煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第52首藥籤。生地,清熱涼血藥物,兼養陰生津。連召(連翹),清熱藥物。穿山甲,活血化瘀藥物,現為
林田神社殘蹟民俗與宗教
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Culture_Place289772
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Title:
林田神社殘蹟
Description:
一、歷史建築名稱:林田神社殘蹟。二、登錄理由:為日治時期所建規模較小之神社,雖主體神社業己不存在,但神社台基尚完整,且其圍墻(玉垣)亦為原構,奉獻者氏名多可辨識,具保存價值。見證日治時期移民信仰中心之
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Culture_Object303796
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Title:
五德里吳氏宗祠-門板門聯
Description:
馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,根據民國93年馬公市戶政事務所統計資料顯示,該里共計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄
荳蘭社民俗與宗教
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Culture_Object506176
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506176
Title:
荳蘭社
Description:
照片所見為日治時期的荳蘭社。荳蘭(Tauran),源於阿美族語,是一種叫做胡頹子的植物名稱,因此地多胡頹子而得名,昭和12年(1937)日人改其譯名為田埔,二次戰後更名為宜昌。早在清代曾有漢人移民
北竿特有的骨灰罈墓地民俗與宗教
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Culture_Place155893
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155893
Title:
北竿特有的骨灰罈墓地
Description:
馬祖有不少墳墓是屬於將棺木安置於橫式土坑裡的土葬墳墓,但在北竿鄉卻發現數座骨灰罈墓穴。
根據《連江縣北竿、莒光、東引鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,北竿鄉有數座骨灰罈墓穴,編號分別是41、4
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Culture_Object565134
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565134
Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第五十三號
Description:
半下四分、竹茹四分、石羔四分、甘草四分、赤苓三錢、陳皮五分、生姜二片。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。半下(半夏),燥濕化痰藥物,可以止嘔。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。石
火燒坪靈光殿(三)民俗與宗教
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Title:
火燒坪靈光殿(三)
Description:
從吳克文先生手稿〈石碑文記〉中記載,此碑記為民國52年(1963)靈光殿重修時,重建委員委託吳克文先生事後回溯昭和年間改建事蹟所撰,故而吳克文先生準做昭和7年壬申(1932)所建。靈光殿現存的匾額有昭
內媽祖廟大人科第三六號民俗與宗教
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606647
Title:
內媽祖廟大人科第三六號
Description:
當歸一錢、川貝一錢、牛膝錢半、赤茯半錢、川烏一錢半。水碗四煎七分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第36首藥籤。當歸,補血藥物。川貝,痰止咳。川烏,袪風濕,散風寒藥物,可以止痛。牛膝,下肢筋骨藥
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第八十四首
Description:
茯苓、淡竹各一錢、陳皮六分、金蟬四分、查肉一錢、連喬五分。水碗半煎七分。
茯苓,健脾祛溼。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。陳皮,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運
宜蘭城隍廟鑄鐵八卦花窗民俗與宗教
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Title:
宜蘭城隍廟鑄鐵八卦花窗
Description:
宜蘭城隍廟運用相當多樣的裝飾材料與題材,其中,材料最為特別的是鑄鐵八卦花窗。此八卦花窗以鑄鐵為材,當地人稱之為「銑仔」,亦即生鑄鐵。其作法是將熔融生鐵澆注入一定形狀之鑄模中,待生鐵冷卻後取出,與「
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Title:
童氏因慟哭過度而生病 明季南略卷六 台灣文獻史料叢刊
Description:
童氏大哭,且咒且詈;飲食不進,遂染重疾。
泰雅族口簧琴的功能民俗與宗教
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Title:
泰雅族口簧琴的功能
Description:
「泰雅族口簧琴的功能」一文,作者劉克浩,於1997年6月登載於「宜蘭文獻雜誌」雙月刊,主要敘述泰雅族口簧琴的形制及其功能之探討。 本文分別從泰雅族分布情況、口簧琴形制及口簧琴的音樂功能三方面來討論
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Title:
鎖港里吳氏延陵宗祠-大門對聯
Description:
馬公市鎖港里吳姓延陵宗祠位於鎖港里24鄰鎖管港1805號,吳姓為鎖港里第三大姓,民國??年計有175人。鎖港里舊名為鎖管港社,其鎖管港社吳姓始祖據蔡光庭老師調查為吳湊(必疇),明祟禎年間自泉州南安
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第一九號
Description:
地骨一錢、大黃一錢、朴消一錢、元參錢半、姜活錢半、條芩錢半。水一碗煎五分。
地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃
六房天上聖母婦科第五首民俗與宗教
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Title:
六房天上聖母婦科第五首
Description:
血虛燥熱補陰先。一兩黃芪歸二錢。氣得調和能獲益。借實就主莫遲延。
蜜芪一兩、當歸二錢、和炉丹煎。食。藥頭水一碗6煎8分、渣同右。
這是補血名方。金元四大家之一的李東垣於《內外傷辨惑論》創制的著
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四十首
Description:
甘石壹錢、砰砂五分、珠砂五分、大片三分、海標三分、射香二分、熊胆一分。共為粉末抹目內面。
甘石(爐甘石),可用以解毒明目、退翳、生肌斂瘡。砰砂(硼砂),外用清熱解毒。珠砂(硃砂)外用可治療瘡瘍腫
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Title:
六房天上聖母男科第八十二首
Description:
清涼利水化氣開脾。腰膝無力滋腎為宜。先將此試後再問之。
白茯苓三錢、滑石二錢、豬苓一錢、澤舍一錢、阿膠二錢。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷陰,
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿四首
Description:
當歸、白菊、京芥、防風、檳榔、陳皮各二錢、古錢十文。不論水煎洗之。
當歸能養血和血;白菊、京芥(荊芥)、防風能發散肝經與目竅之風熱;陳皮、檳榔一起作用能補氣行滯,可以用於食積氣滯。整體來說此處方
嶺腳永安宮民俗與宗教
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Title:
嶺腳永安宮
Description:
「嶺腳」,因位於蘇澳七星嶺的山腳下而得名,行政區為宜蘭縣蘇澳鎮港邊里。「嶺腳永安宮」,位於里內主要道路嶺腳路上,為社區的中心,亦是無尾港各聚落的主要信仰中心,主祀北極玄天上帝,廟內樑柱、門神及牆壁
北竿橋仔境正乙玄壇公廟民俗與宗教
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Title:
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description:
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號,主祀趙公明,左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時,信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明,原祀於玄天上帝廟,經神明
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七七首
Description:
甘蔗五才,中央開空內授;川蓮壹錢。用炭火煎滾取湯抹目內。
甘蔗,是性質偏涼的藥物,有清熱之效,可緩解肺熱或胃熱,《本草綱目》曰:「蔗,脾之果也,其漿甘寒,能瀉火熱。煎煉成糖,則甘溫而助濕熱,所謂
大甲鎮瀾宮眼科第33號民俗與宗教
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564589
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第33號
Description:
虎姆波刺心一把、人乳及鹽各少許。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。虎姆波刺心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外
慈生宮婦科第五十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第五十四方
Description:
寒痰湧三焦。先當和中腕。
氣行痰自消。妙藥不宜緩。
川厚朴錢半、炙草一錢、雲苓二錢、淮山二錢、於朮二錢、瓜蔞仁二錢、桔紅一錢、法夏二錢、炒白芍錢半。加煨大棗一枚為引。
體內寒痰阻滯分佈全身,
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