廟宇文化0038(馬公城隍廟落成誌盛)民俗與宗教
「廟宇文化0038(馬公城隍廟落成誌盛)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event303568 ， 欄位Id的內容是303568 ， 欄位Title的內容是廟宇文化0038(馬公城隍廟落成誌盛) ， 欄位Description的內容是
本則記錄，是根據1933年10月4日《臺灣日日新報》四版報導，文中主要描述澎湖馬公的城隍廟，因重修工事順利完成，由地方首長與廟中總董主持落成儀式。文中描述：澎湖馬公城隍廟，自從去年承蒙鍾總董以及各方善社、街庄善士提供捐贈鉅款重修工事已經完成。上月三十日舉行落成儀式。海陸軍官司令、參謀副官、各個官長等都服儀整齊出席開會。由戶田僧侶讀經，總董主持典禮、張西全報告工事進行狀況、畢淺生庶務科長代理廳長發表祝詞。三浦街長也發表祝詞後由總董燒香，參加的人員依次敬禮完畢後，開始宴會。城隍廟這次重修是以堅石精緻雕刻最為出色，其他部分也都金碧輝煌，成果亮眼。
城隍廟向來與官署有分理陰陽的習俗傳說，所以只要有官署就有城隍廟。另外 城隍廟也有著消災補運與逞惡的作用，與民間生活息息相關，所以香火向來很盛。在澎湖地馬公市，有兩座城隍廟，一座建立年代較早，位於文澳（馬公市西文里25號），稱為「閤澎文澳城隍廟」。另一座即位於馬公市重慶里光明路8鄰20號的「財團法人澎湖馬公城隍廟」。
為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=303568&IndexCode=Culture_Event ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/event/357DCC9E-7CB7-464F-874F-061F0149E42B ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-12T15:05:41 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
廟宇文化0038(馬公城隍廟落成誌盛)
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本則記錄，是根據1933年10月4日《臺灣日日新報》四版報導，文中主要描述澎湖馬公的城隍廟，因重修工事順利完成，由地方首長與廟中總董主持落成儀式。文中描述：澎湖馬公城隍廟，自從去年承蒙鍾總董以及各方善社、街庄善士提供捐贈鉅款重修工事已經完成。上月三十日舉行落成儀式。海陸軍官司令、參謀副官、各個官長等都服儀整齊出席開會。由戶田僧侶讀經，總董主持典禮、張西全報告工事進行狀況、畢淺生庶務科長代理廳長發表祝詞。三浦街長也發表祝詞後由總董燒香，參加的人員依次敬禮完畢後，開始宴會。城隍廟這次重修是以堅石精緻雕刻最為出色，其他部分也都金碧輝煌，成果亮眼。 城隍廟向來與官署有分理陰陽的習俗傳說，所以只要有官署就有城隍廟。另外 城隍廟也有著消災補運與逞惡的作用，與民間生活息息相關，所以香火向來很盛。在澎湖地馬公市，有兩座城隍廟，一座建立年代較早，位於文澳（馬公市西文里25號），稱為「閤澎文澳城隍廟」。另一座即位於馬公市重慶里光明路8鄰20號的「財團法人澎湖馬公城隍廟」。 為了使本文讀者能知曉廟宇過去相關事件，在原報導不支援無償閱讀的前提之下，本文以引用報導部分內文並搭配現今廟宇外貌照片的形式來撰寫資料。
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2020-02-12T15:05:41
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民俗與宗教
「廟宇文化0038(馬公城隍廟落成誌盛)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一五首
Description：
六一散壹錢、灯心十二節、青黛、珀末、珠砂各三分。煎茶調末服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。灯心草（燈心草），清熱藥物，主要用於清心火，另有利尿的功
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅五首
Description：
黑梔子、甘草各四分、川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。
黑梔子，清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（即白茅根），清熱利尿，涼血止血。灯心草，清熱藥物，主
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十一號
Description：
腎癆實熱耳如聾，腹脹頭眩氣不相。急用凉劑三五帖，濕陰開竅得全通。
生地三錢、赤苓三錢、元參一錢、遠志一錢、知母八分、黃柏六分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
以籤詩中描述的症狀，對應時代的環境，是
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Title：
聖帝廟女科第16首
Description：
褻瀆三光罪孽多，如今不悔奈君何。急宜孝順當天誓，若不回頭禍劫羅。
煅石膏錢半、黃岑八分、蜜柴胡八分、青黛五分、蜜升麻五分、知母七分、黑梔子七分、蔥白二札、若有痰加竹瀝水一匙和藥湯。爐丹一包，化單
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Title：
萬國聖經研究會聚會所
Description：
這間聖經研究會聚會所，原先是作為豢養豬隻所使用，屋主於多年前買下此房屋後，將它整修並改裝成現在這樣子。
由於屋主是虔誠的基督教徒，就把這整修後的房子，作為聖經研究豐坪之聚會所，據屋主表示，在此做禮
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Title：
慈生宮幼科第六十一方
Description：
今日養子難。前日作子是。
為子如為親。其中原有意。
金沸草錢半、蔓京子錢半、土古一錢、白芍一錢、川練子錢半、益元散一錢、土朮一錢、澤瀉錢半。煎服。
此籤前面提到即是養兒方知父母恩，當自己有孩
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Title：
南竿金板境天后宮千里眼像
Description：
南竿金板境天后宮的千里眼像，高74公分，面寬32公分，深度23公分。彩繪色料以黃、紅、金、黑、綠色調為主。彩繪紋飾上，使用粉線技法裝飾圖案，紋樣以吉祥題材內容為主要裝飾。
依據《「107年連江縣
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三四號
Description：
川連二錢、全蝎七個、豬肝一葉。水朕服。
川連（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，豬肝用以入肝，而肝開竅於目，與眼睛息息相關。此方整
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第四三號
Description：
當歸、羗活、乙厘、金蟬、荊芥、甘草各一錢。共為末。灯心煎湯送下。
當歸補血活血。羗活（羌活）、荊芥祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草生用可清熱
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五二首
Description：
薄荷三分、防風、姜活、甘草各五分、川芎、當歸、大黃、支子各八分。水一碗二煎六分。
薄荷有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝解鬱的作用。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。川芎、當歸活血補血。大黃、支子（
馬祖文化禁忌：節日民俗與宗教
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Culture_Invisible156882
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Title：
馬祖文化禁忌：節日
Description：
禁忌也稱忌諱，與積極遵守的禮俗相比，屬於消極避災的生活法則，有時觸犯禁忌不會造成身體或財產的損傷，卻會影響社會關係。馬祖地區早年的節日禁忌多與農曆年節活動相關，像是正月初一忌出遠門，也不能說不吉利
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十九籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Place142384
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Title：
水璉吳宅
Description：
本戶為閩南與阿美族群，至少都居住在此地有三代以上，也由於鄰近部落，因此部落的相關慶典都會參加，以及台灣的民間信仰也都會參加。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村
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Title：
頭城慶元宮文昌帝君倉頡夫子神位
Description：
頭城慶元宮在正殿虎邊神龕奉祀有文昌帝君倉頡夫子神位，此神位為縱長形木牌，陽刻以「先師倉頡夫子 梓潼文昌帝君 二聖之神位」，木牌邊框為捲草紋，頂端中央雕以朝日，底端中央雕以花卉。
頭城慶元
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十四號
Description：
腐盡生肌治疽癰，諸瘡破爛皆效能。有水增加龍骨粉，欲速收口加珍珠。
兒茶、乳香、沒藥、、射香、血竭、氷片、川七、共末撒處。
腐盡生肌散可以用在來治療癰疽（癰疽是常見的感染性、化膿性的皮膚炎，多因
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八〇號
Description：
蛇退一條、蜈蚣退一條、山甲一兩、金蟬五個、雞蛋壳七個。用酒炒梯身軀。
蛇退，蛇蛻皮的蛇皮，可以祛風濕，治療小兒驚風，抽搐痙攣，還可以明目，治療咽喉腫痛、疥癬等疾病。蜈蚣，能祛風定驚，攻毒散結，可
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第一一三號
Description：
金匱丸三錢。生鹽泡滾水為湯送下。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金匱丸，指金匱腎氣丸又名濟生腎氣丸，出自張仲景的傷寒論，具溫補腎氣、兼有利水消腫的功能。由乾地黃、丹皮、山藥、茯苓、澤瀉、山
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一七號
Description：
柴胡二分、川連四分、半夏四分、桔梗四分、甘草五分、黃芩三分、夏枯錢二、胆草一錢、折貝錢半、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發燒時。黃芩，川連（黃連
聖帝廟女科第97首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第97首
Description：
鬱給勞煩左脇抽，傷寒腹痛要綢繆。恐防血滯兼遺帶，養性修心泯悔尤。
只實三錢、川芎三錢、芍藥三錢、甘草二錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分。
只實（即枳實）可化痰消積，川芎則可活
鐵板燒塔節-除穢卡民俗與宗教
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Title：
鐵板燒塔節-除穢卡
Description：
目前在馬祖南竿仁愛村之鐵板社區，每年都會舉辦中秋燒塔活動，希望讓後生晚輩了解，早年因為物資缺乏，棺材板、茅廁板之類的器具不能當柴火燒。當這些東西廢棄不用時，就選在中秋燒塔時燒毀，表示惜福、尊敬，並
外塹社曾氏冬至迎祖民俗與宗教
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Title：
外塹社曾氏冬至迎祖
Description：
此相片為出自蔡光庭《大海洋洋總是田》一書，照片為曾佛賜先生所拍攝提供，圖中為澎湖縣西嶼鄉外垵村 (外塹社)曾氏冬至迎祖牌的情形，圖中兩側男子為外垵村曾姓裔孫。而據蔡光庭老師調查外塹社始祖為曾半朝，
廖府先生廟第八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第八號
Description：
白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火。白朮，可以保護脾
冬至粄圓民俗與宗教
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Title：
冬至粄圓
Description：
粄圓，裡面是有包肉餡，大多的餡料有香菇、絞肉、蝦仁，通常內餡的食材都要先炒過。另外，還有就是牛汶水，牛汶水就是大的粄圓，客家有一種做很大的大粄圓，做好以後要壓一下，壓了之後會凹下去就好像肚臍，這樣煮才
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十八號
Description：
蘆根二錢、元參一錢、雙白九分、黃岑九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗三分、黃連三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。蘆根，清熱藥物，兼有止嘔的功效。元參
臺南市大觀音亭第3方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第3方
Description：
炙耆、洋參、白朮、當歸各壹錢、陳皮、炙草各五分、升麻、柴胡各叁分、生姜叁片、紅棗貳粒。水貳中杯煎八分服。
本方即為《脾胃論》的「補中益氣湯」，是著名的補益方劑。洋叄（西洋參）、炙耆（蜜炙黃耆）能
慈生宮外科第一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第一方
Description：
無妄之疾。勿藥有喜。
待過庚申。吉祥如意。
本首藥籤意指：若是沒有虛妄，而生了病，那麼不用吃藥，也會好起來。只要翻查農民曆，即可找到「庚申日」這天。當抽到此籤時，下一個庚申日，疾病即會痊癒。這
元始天尊符印民俗與宗教
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Title：
元始天尊符印
Description：
元始天尊符印，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長3公分，寬3公分，高6公分，1996年刻成，材質為木印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 元始天尊符印，三清供奉之印，放於元始天尊神像
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十二號
Description：
昏亂怔忡寐不安，心神恍惚廢滄餐。硃連歸地同甘草，鎮怯操存衛胆肝。
硃砂錢半、黃連錢半、歸全一錢、甘草九分、生地三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
本方為硃砂安神丸，可重鎮安神、清心瀉火。
慈生宮幼科第五十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第五十一方
Description：
前世因緣今世逢。後果前根本不空。
留餘厚澤兒孫守。疾病災魔一掃風。
茯神錢半、勾陳二錢、於朮錢半、黨蔘錢半、川朴八分、炙草一錢。煎服。
本籤文中提到因果關係和今生前世因緣是互相聯繫的，對於宗
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Title：
頭城北門福德祠重修寄附碑
Description：
頭城北門福德祠位於頭城老街和平街北端，座東北朝西南，為磚木構造單殿式單開間傳統廟宇。現今廟貌，仍是1916（大正5）年重修後的樣貌。在正殿兩側牆面上，各有一堵該次重修時的寄附碑，茲將碑文摘錄部
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