鋤頭民俗與宗教
「鋤頭民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object283435 ， 欄位Id的內容是283435 ， 欄位Title的內容是鋤頭 ， 欄位Description的內容是
鋤頭，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，鋤身長27公分，鋤身寬16公分，鋤身厚0.5公分，柄頭高5.5公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 鋤頭是農具、園藝用具，一種長柄農具，目前仍為農民廣為使用，其鋤刀平薄，專用於耕種、除草、鬆土。在收穫、耕墾、蓋土、碎土、培土作業皆可使用，堪稱萬用農具。其構造、形狀、重量等，依地方依形狀可分為梯形鋤、方鋤、圓鋤、窄鋤等。農夫種植農作物，要先用鋤頭來鬆土、翻土，才開始種植，尤其是春季，小草生長快，鋤頭使用也比較多，農民鋤草，會選擇有陽光的好天氣，鋤頭劃破地皮，鋤斷根的雜草紛紛倒下，烈日之下，鋤完一個來回，雜草已逐漸枯萎，總之，鋤頭是農人最重要的工具。郭建宏說：「我的鋤頭銷路特別好，用過的總會介紹人過來買，加上鐵耙子，我的爐火幾乎每天要升起。」郭建宏的媽媽說：「鐵製農具，小碗麵要作大碗來吃，順手比較重要，而不要說我只種一點點地，買小一點的農具，選工廠製造的便宜貨，相差兩百元，我們的鋤頭通常可以用十幾年，有人買一隻可以用一輩子，不要買一支大量生產的小鋤頭，沒用幾次便壞了，買那種俗仔貨才是真正無價值。」
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Title
鋤頭
Description
鋤頭，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，鋤身長27公分，鋤身寬16公分，鋤身厚0.5公分，柄頭高5.5公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 鋤頭是農具、園藝用具，一種長柄農具，目前仍為農民廣為使用，其鋤刀平薄，專用於耕種、除草、鬆土。在收穫、耕墾、蓋土、碎土、培土作業皆可使用，堪稱萬用農具。其構造、形狀、重量等，依地方依形狀可分為梯形鋤、方鋤、圓鋤、窄鋤等。農夫種植農作物，要先用鋤頭來鬆土、翻土，才開始種植，尤其是春季，小草生長快，鋤頭使用也比較多，農民鋤草，會選擇有陽光的好天氣，鋤頭劃破地皮，鋤斷根的雜草紛紛倒下，烈日之下，鋤完一個來回，雜草已逐漸枯萎，總之，鋤頭是農人最重要的工具。郭建宏說：「我的鋤頭銷路特別好，用過的總會介紹人過來買，加上鐵耙子，我的爐火幾乎每天要升起。」郭建宏的媽媽說：「鐵製農具，小碗麵要作大碗來吃，順手比較重要，而不要說我只種一點點地，買小一點的農具，選工廠製造的便宜貨，相差兩百元，我們的鋤頭通常可以用十幾年，有人買一隻可以用一輩子，不要買一支大量生產的小鋤頭，沒用幾次便壞了，買那種俗仔貨才是真正無價值。」
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2020-02-24T10:01:54
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民俗與宗教
「鋤頭民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object732773
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-普度施食
Description：
此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「普度施食」的影像。衙門口燈篙上掛著書有「普召十方沙界內四生六道中有靈無祀男女孤魂滯魄等眾來臨花筵」的招魂旗，普度場內有大士山、翰林所、男堂女室等糊紙
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Culture_Object487247
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487247
Title：
聖帝廟女科第82首
Description：
肺痿脾虛腎水枯，遍身腫脹滿胸膜。消痰降氣兼通便，喘急刪除病可閣。
熟地二錢、白茯二錢、附子六分、淮七錢半、肉桂七分、澤瀉錢半、車前錢半、山朱錢半、淮山錢半、丹皮錢半。爐丹一包，化單合水一碗三煎六
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Culture_Object278409
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Title：
大井街有藥材等各式店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description：
大井街：藥材舖、竹器舖、瓦器舖、磁器舖、麵餅舖、酒米舖、油燭舖、打銀舖、故衣舖。
正勉堂民俗與宗教
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Culture_Place282533
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Title：
正勉堂
Description：
正勉堂位於五結鄉福興村，位於掃笏，為當地居民的信仰中心。正勉堂的創建年代缺乏文字記錄，從廟中保留最古老的匾額，明治38（1905）所立的王恩廣布匾可知至少於1905年時即已創建。 正勉堂主祀王
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Culture_Object562843
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四號
Description：
神授衛生治疔瘡，腫毒癰疽可能平。活血並消腫，表裏斯方最效能。
皂莿錢二、防風錢半、姜活錢二、白芷錢二、山甲錢二、連翹錢半、歸尾一錢、乳香五分、沉香八分、甘草一錢、紅花一錢、大黃錢半、陳皮錢二、姜
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606664
Title：
內媽祖廟大人科第五三號
Description：
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。水不拘。煎作茶。長服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第53首藥籤。淡竹葉，既可以清熱又可以利尿，略可以清除煩悶的症狀。茯苓，健脾祛濕利尿，透過
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十三號
Description：
託裏定痛潰後虛，肉熱心煩氣少居。益氣扶元均可用，血虛血熱最相宜。
川芎一錢、當歸錢半、白芍錢半、熟地二錢、肉桂五分、沒藥五分、粟壳一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
托裏定痛散可以用在癰疽潰後
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Title：
中鑼─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的鼓板樂樂器之一的中鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音低沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七五首
Description：
萱花壹蕊、蓮房壹個、白菊葉七片、黃桃葉三片。水煎。出味服或洗皆可。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第75首藥籤。萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱
慈生宮婦科第三十七方民俗與宗教
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Culture_Object486634
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486634
Title：
慈生宮婦科第三十七方
Description：
燥火爍金。水火不調。
扶金滋水。其痛自消。
百合三錢、天冬錢半、花粉二錢、枝子仁一錢、杏仁二錢、北味四分、草梢一錢。煎服。
本方治療因肝腎虛火，而傷肺，導致心腎不交，產生睡眠異常或久咳不癒的
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description：
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花（旋覆花），可以消除痰飲，利水利尿，調降上逆胃氣來止嘔。前胡，可以化痰止咳，調降肺部氣機。細辛，一般感冒常用
慈生宮婦科第十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第十六方
Description：
終日持齋禮佛。意原致敬殷殷。
先當洗除惱恨。方為敬信天神。
坤草三錢、藕節五枝、紅棗十枚。加些爐灰煎服。
藥籤說明了，很虔誠整天持齋禮佛，仍然需要將心中的煩惱悔恨徹底放下，才是真正的敬拜天神
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Culture_Event151122
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Title：
南竿梅石澳高王爺廟擺暝祭典
Description：
南竿梅石澳高王爺廟位於連江縣南竿鄉清水村11號。主祀高王爺，龍邊左神龕奉祀臨水夫人，虎邊右神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報
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Culture_Event303606
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Title：
重光里威靈殿之小法訓練2
Description：
相傳早期澎湖廟宇的法師訓練是相當嚴格，有很多階段的。包括爬刀梯、坐禁等。但現在因為時空的改變，在形式上也有做出調整。比方說時間的縮短、飲食的控制等。
馬公市重光里威靈殿法師長陳俊宇提到，他曾問過
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Culture_Object563079
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第二六號
Description：
只壳一錢、白朮一錢、桔梗、鳳凰退、甘草各五分。水一碗煎五分。
只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能能夠正常運行。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。桔梗，可以宣發肺部
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零柒首
Description：
茯苓二錢、白朮一錢、陳皮二錢、胡桃肉一錢半、半夏一錢、炙草一錢、砂仁一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第107首藥籤。茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以保護脾胃功能。白朮，補氣
內媽祖廟大人科第四七號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第四七號
Description：
馬蹄金二分、白茯苓四分、石松干四分。水不拘煎服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第47首藥籤。馬蹄金（又稱馬蹄細辛），功效與細辛差不多，為一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。白
聖帝廟男科第84首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第84首
Description：
病從心起，心正病移。孝弟為主，忠信更宜。若不猛省，後悔無期。
當歸一錢、桂枝一錢、木通錢二、生羗一錢、白芍錢半、細辛五分、大棗三粒、甘草七分、薄荷一錢。爐丹一包，化單合水一碗三煎六分、渣一碗煎五
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Title：
瀰濃永安庄伯公福廠入年駕祭典
Description：
客家人稱農曆12月25日至正月15日這段期間為「入年假」（或做入年駕），有進入年關的意涵。通常農曆11月中下旬各村庄陸續舉辦「滿年福」（又稱「冬尾福」），永安庄福廠正是為了年頭年尾各一次的新年
馬祖婚嫁習俗：喜宴民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：喜宴
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，結婚儀式大致與傳統六禮相符，喜宴則隨著儀式進行有不同的宴請對象與名稱，包含食飯仔、食大酒、鬧房酒、女人酒、回門酒等。
根據連江縣民俗及有關文物普查計畫調查
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿二首
Description：
元參一錢、蓮子心五分、白菊一錢。煎做茶服之。
元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。蓮子心，清心火藥物。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，處理肝火上衝導致的看
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0七首
Description：
福員四兩、白朮三錢、炙草一錢、胡桃仁四粒。水四碗煎一碗八分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第107首藥籤。福員，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以
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《硓古石》季刊第30期〈鹹水煙下的點滴〉
Description：
其內容描述不管是來訂製皮鞋或是修補皮鞋，只要在老師傅的手中，不用三兩下就能完成了，圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝，陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝
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Title：
木柱「德普人間垂兩露恩罩海上靜鯨鰲」─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮之木柱，為2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫後，將原位於正殿以支撐屋頂重量的4座大木柱中的兩座，以廟宇內重要、有意義之廟宇文物，展示於天后宮之西廂房。
2019年8月
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Title：
廟宇文化0001(入廟移日 )
Description：
據1911年11月11日《台灣日日新》報導，當時的湖西南寮鄉（現今為湖西鄉南寮村），所在地之神廟因為年久失修，顯得荒廢不堪，於該年七月期間開始重新整理、並且將佛像更新，原本預計要在八月二十四日當天
慈生宮男科第一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第一方
Description：
勿藥有喜。福壽綿遠。
戒殺放生。自然安樂。
並不是所有藥籤都有處方，有些藥籤像是一些當時的心理療法，或是對求籤者的開導或安慰，像是本籤表明求籤者的擔憂，不需要藥，就能有好消息、福份和壽命都能錦
梧棲朝元宮第三五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第三五方
Description：
防風一錢半、羗活一錢半、蒼朮一錢、白芷一錢、川芎一錢、細辛一錢、條芩一錢半、刈根一錢半、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第35首藥籤，名為「九味羗活湯」。用於體表受到風寒濕邪侵犯，導致汗孔不
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十六首
Description：
綠豆壳、淮七、知母各壹錢、酒軍重五分。水一碗二煎七分。
綠豆壳（綠豆殼），可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水濕。淮七（淮牛膝），牛膝，活血化瘀，補肝腎強筋
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Title：
外垵村溫王宮（外塹宮）「海澨蒙庥」匾額上下款
Description：
本文收錄於《硓古石》季刊第49期，篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」，作者王滋敏、吳培基。圖為外垵村溫王廟「海澨蒙庥」匾額之上下款，落款於嘉慶14年（1809）。溫王宮主祀溫府王爺，因外垵古稱
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Culture_Place753623
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Title：
烏日區溪尾里土地公拐習俗
Description：
「土地公拐」是臺灣傳統農業社會祭拜土地公，祈求或感謝其庇佑農作的風俗。南北各地作法不一，插立時間多在農曆五月端午節或八月中秋節前後，而隨著農業人口減少，這項風俗也日趨式微。
臺中市烏日區溪尾里，
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