宜蘭水燈節民俗與宗教
「宜蘭水燈節民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place603178 ， 欄位Id的內容是603178 ， 欄位Title的內容是宜蘭水燈節 ， 欄位Description的內容是
「宜蘭放水燈」是噶瑪蘭設廳以來逐漸常態化的祭儀，早期用意在於面對拓墾初期族群間的流血爭鬥，官方藉由超渡亡靈的中元祭典，進行軟性感化、消解衝突，並強調法度，為象徵清朝穩定治理噶瑪蘭的官方儀式。經過兩百多年演變，現已成為宜蘭城重要的中元民俗節慶，有更強烈的民間色彩，俗稱為「宜蘭水燈節」。
藉由宜蘭社規師計畫，透過傳統市場業者、匠師、廟宇、社區的深度參與，在水燈節期間，清代環形的宜蘭舊城範圍成為放水燈文化地景展演的場域，其空間營造的要素包含：1、夜間執燈繞境街巷；2、城隍廟、南北館市場、宜蘭市河濱公園舉辦的普渡儀式；3、從繞境儀式逐漸演變為社區民眾參與的嘉年華活動，將街道變成市民的交流空間；4、宜蘭河畔放水燈、象徵鬼門開啟。「宜蘭水燈節」可視為城市在新舊融合之間展現生命力的空間地景。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=603178&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/CF89657E-A225-4887-9320-D3BF35EA7CB8 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-11-12T12:23:46 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Place603178
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603178
Title
宜蘭水燈節
Description
「宜蘭放水燈」是噶瑪蘭設廳以來逐漸常態化的祭儀，早期用意在於面對拓墾初期族群間的流血爭鬥，官方藉由超渡亡靈的中元祭典，進行軟性感化、消解衝突，並強調法度，為象徵清朝穩定治理噶瑪蘭的官方儀式。經過兩百多年演變，現已成為宜蘭城重要的中元民俗節慶，有更強烈的民間色彩，俗稱為「宜蘭水燈節」。 藉由宜蘭社規師計畫，透過傳統市場業者、匠師、廟宇、社區的深度參與，在水燈節期間，清代環形的宜蘭舊城範圍成為放水燈文化地景展演的場域，其空間營造的要素包含：1、夜間執燈繞境街巷；2、城隍廟、南北館市場、宜蘭市河濱公園舉辦的普渡儀式；3、從繞境儀式逐漸演變為社區民眾參與的嘉年華活動，將街道變成市民的交流空間；4、宜蘭河畔放水燈、象徵鬼門開啟。「宜蘭水燈節」可視為城市在新舊融合之間展現生命力的空間地景。
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圖像
LastUpdateTime
2020-11-12T12:23:46
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民俗與宗教
「宜蘭水燈節民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object565203
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565203
Title：
大甲鎮瀾宮大人科第三十一號
Description：
黃岑一錢、藍色菊一錢、白菊一錢、柴胡一錢、油蟲二分、黃金散五分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。黃岑（黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體肝肺濕熱。藍色菊、白菊
慈惠堂民俗與宗教
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Culture_Place284840
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284840
Title：
慈惠堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月21日的主題是
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Culture_Object221331
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221331
Title：
南竿金板境天后宮華光大帝像
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村金板境天后宮的華光大帝像，為放置正殿的陪祀神，此神像高62公分，面寬44.5公分，深度37公分。彩繪色料以黃、紅、綠、黑、藍、金、白等色調為主，彩繪紋飾上，使用粉線技法來裝飾
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Culture_Invisible155928
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的打法
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡-3
Description：
寺廟臺帳 臺中州大甲郡
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第九十四首
Description：
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
昆布，海藻，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。天花（指天花粉），可以生津止渴
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Title：
慈生宮幼科第三十八方
Description：
感冒未疎。食滯未化。
行表散滯。不宜亂下。柴胡錢半、谷牙二錢、檳榔一錢、土古錢半、于葛錢半、腹皮錢半、知母一錢、白芍一錢。煎服。
柴胡、白芍用於感冒後出現忽冷忽熱、胸悶胸痛、食欲不振。柴胡跟干
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅四首
Description：
川連四分、黃栢五分、枳壳壹錢、神粬、黃岑各七分。水一碗煎五分。
黃岑（黃芩），川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃芩清肝火，黃連清心火
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486926
Title：
松山進安宮男科第五號
Description：
陳皮一錢、澤舍二錢、元胡二錢、麥冬二錢、沒藥一錢、防杞一錢、卜荷五分、灯心一只。水一碗煎五分、渣仝（一劑）。
藥籤中的澤舍即是「澤瀉」，元胡即是「延胡索」，防杞即是「防己」，卜荷即是「薄荷」，灯
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九十首
Description：
鮮蝦八尾、綠豆粉三錢、生肉二兩。搗碎為羹。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第90首藥籤。蝦子，能補充營養。綠豆粉，可以清暑熱，夏天消暑會喝綠豆湯就是這個應用，還可以利尿，處理身體內過多的水
聖帝廟男科第25首民俗與宗教
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487060
Title：
聖帝廟男科第25首
Description：
褻瀆三光惹罪愆，呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒，悔過修功慎勿延。
敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。
抽到這張藥籤的人需要心存
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第五十四首
Description：
木通四分、烏棗四分、木賊二分。水不拘煎服。
木通可用於小便熱痛不順暢，關木通有腎毒性，已禁用多年。烏棗（大棗），可以補養脾胃。木賊，常用於眼睛紅腫流淚。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀
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Title：
硫磺穴的毒氣使人頭痛欲裂 臺灣通史卷十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
穴中毒焰撲人，觸腦欲裂。
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第二十五號
Description：
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。丹皮，清熱藥物，兼可以涼血活血。白芍，養血斂陰藥物，可以防止陰液耗散，除此之外還可以緩急止痛，用於中醫的肝出問題導致
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾壹首
Description：
陳皮二錢、桔梗一錢、川貝五分、桑白皮一錢半、半夏七分、薄荷一錢、木通一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第41首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行，配合桔梗
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
銜頭旗（三角旗）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內天上聖母之銜頭旗，為金色之三角旗，邊框為紅色。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金板境十八暝遶境為主）巡行村境，告知孤魂野鬼要迴避之用途。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多
祖靈祭與小米豐收祭民俗與宗教
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Title：
祖靈祭與小米豐收祭
Description：
泰雅族人的祖靈祭乃是將一年中辛勞收穫的五穀雜糧及獵物等，藉由祭儀的方式，讓自己的心回到人與祖靈（Utux）溝通的境界。因此，樂水部落依循祖先的思想及智慧，約於每年11-12月重建辦理「祖靈祭儀」。
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第六十六首
Description：
洋參、當歸各一錢、鹿茸、羚羊各五分、熟地錢半。豬肚一個（火+朕）熟服之。
洋參（即西洋參）補氣，當歸補血，鹿茸是指雄鹿未骨化而帶茸毛的幼角，帶茸毛且含血液，配上熟地（熟地黃）對腎有陰陽雙補的作用
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Title：
高雄道德院大人科第八九號
Description：
金蟬一錢、文銀一錢、灯心一錢、珠碧散五分。水八分煎四分。
金蟬（蟬蛻），可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外，還可以清肝火，達到明目的效果。銀對多種病菌具有高效抗菌殺
踩街活動民俗與宗教
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Title：
踩街活動
Description：
此張照片所拍攝之畫面為民國59年（1970）時，壽豐國小的學生們參加壽豐村踩街活動之景象，看起來非常熱鬧。壽豐在早期曾為阿美族之狩獵區，因其位於鯉魚山南麓，所以被漢人稱之為「鯉魚尾」，也因此壽公學
戰爭與機堡的故事民俗與宗教
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Title：
戰爭與機堡的故事
Description：
本次為「經典蘭陽–宜蘭縣國家文化記憶庫計畫」工藝童玩組之轉譯加值推廣活動第二次活動，計畫主題為「戰爭與機堡的故事-探索紅蜻蜓飛機的藝術文化」，於2018年11月14日08：30~17：00，在宜蘭
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四三首
Description：
當歸一錢、姜活、乙厘、金蟬、京芥、甘草各壹錢。共末煎灯心湯泡服之。
當歸補血活血。姜活（羌活）、京芥（荊芥）祛風散寒。乙厘（刺蒺藜）平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬（蟬蛻）發散風熱，明目退翳。甘草
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿消腫
宜蘭城隍廟民俗與宗教
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Title：
宜蘭城隍廟
Description：
宜蘭城隍廟是宜蘭地區唯一清代官祀城隍廟，1813（嘉慶18）年官民合建，座北向南，兩進規模，主祀噶瑪蘭廳城隍顯佑伯，陪祀佛祖與土地神。 1927（昭和2）年，因城隍廟年久失修，多處傾頹，前殿甚
梧棲朝元宮第八二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八二方
Description：
赤芩二錢、澤舍二錢、麥文三錢、蒼朮一錢半、木瓜一錢半、卜皮一錢、双白一錢、柴蘇五分、梹榔五分、陳皮二錢、砂仁五分、木香五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第82首藥籤。本方組成與明代《奇效良方》記載
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第九首
Description：
洋參、白朮、白茯、甘草、半夏各五分、蜜柴、白芍、釣藤各一錢、陳皮四分。水六分煎三分。
西洋參，氣陰雙補的藥物。白朮與白茯苓可以保護脾胃功能。甘草，可顧護脾胃的功能。半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。
王船平面圖9民俗與宗教
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Culture_Object304451
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Title：
王船平面圖9
Description：
鎖港北極殿王船平面圖9。此作品是鎖港北極殿王船的3D建模數位保存，以光達技術(light detection and ranging, LIDAR)和影像式三維重建(image-based recon
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二六號
Description：
胡連一錢、肉叩五分、白芙蓉花七蕊、雞肝一錢。半酒水朕服。
胡連（胡黃連）能清虛熱；芙蓉花花蕊能清熱，《本草綱目》言其「治一切大小癰疽，腫毒惡瘡，消腫，排膿，止痛」；雞肝能補肝腎；肉叩（肉豆蔻）能
涼傘(一)民俗與宗教
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Title：
涼傘(一)
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最熱鬧的活動，就是各宮廟舉行的「乞龜」活動。而本圖片「涼傘」
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