time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 當代太魯閣族 頰紋變臂紋族群與語言
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當代太魯閣族 頰紋變臂紋族群與語言

當代太魯閣族 頰紋變臂紋族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object734090 , 欄位Id的內容是734090 , 欄位Title的內容是當代太魯閣族 頰紋變臂紋 , 欄位Description的內容是 受文者為太魯閣族青年,對傳統文化有熱誠,故希望將太魯閣族傳統文身圖紋文在身上。傳統太魯閣族的文身圖紋,額紋及頤紋以重複平行線條紋構成,頰紋則是重複平行線條紋、以及幾何交叉紋並排構成,不像排灣族文身圖紋如人形紋、波形紋、齒狀紋等具有具體意象。太魯閣族在當代若依循傳統,亦只能選擇不具具體意象的圖紋。於是設計將太魯閣族傳統文身圖紋中的幾何交叉紋、以及重複平行紋,設計以環狀文於手臂,既依循傳統又有現代感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=734090&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/1B464F10-C112-40A2-B033-094CA65520C4 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-08T08:38:06 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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Culture_Object734090

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734090

Title

當代太魯閣族 頰紋變臂紋

Description

受文者為太魯閣族青年,對傳統文化有熱誠,故希望將太魯閣族傳統文身圖紋文在身上。傳統太魯閣族的文身圖紋,額紋及頤紋以重複平行線條紋構成,頰紋則是重複平行線條紋、以及幾何交叉紋並排構成,不像排灣族文身圖紋如人形紋、波形紋、齒狀紋等具有具體意象。太魯閣族在當代若依循傳統,亦只能選擇不具具體意象的圖紋。於是設計將太魯閣族傳統文身圖紋中的幾何交叉紋、以及重複平行紋,設計以環狀文於手臂,既依循傳統又有現代感。

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CC BY-SA

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LastUpdateTime

2022-12-08T08:38:06

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族群與語言

「當代太魯閣族 頰紋變臂紋族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

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Id: 714499
Title: 1998年11月11日杜潘芳格參與學校座談與談合照(杜潘芳格家屬提供)
Description:   此為1998年11月11日杜潘芳格參與學校座談會,與錦連先生的合照。   錦連,本名陳金連,1928年生。1949年第一次投稿日文詩作,〈在北風之下〉、〈遠遠地聽見海嘯聲〉刊登於銀鈴會的刊物

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Title: 加樂部落(Kanaluk)
Description: 加樂部落位於臺東縣海端鄉加拿村,布農語稱加奈鹿,其義不詳。受到大關山事件逢坂事件的影響,於昭和9年至10年間(1934至1935),分別有布農族自新武呂溪左岸的兩社遷來,昭和16年(1941),大崙溪

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Title: 達魯那斯部落(Talunas)
Description: 現今臺東縣延平鄉桃源村,日治時期稱為北絲鬮溪,標高250公尺。昭和8年(1933),日本政府進行集團移住政策後,將內本鹿布農族人遷移至此,當時是將內本鹿社的Wanlasi小社4家83人,及Sarubi

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Title: 宜蘭縣大同鄉松羅部落泰雅族文面耆老Sayung
Description: 照片拍攝年代約在1999年間。泰雅族耆老Sayung yaki(Sayung漢名為陳阿幼,yaki為泰雅族人對於祖母的稱呼)為宜蘭縣大同鄉松羅部落人,Sayung yaki原居於桃園縣復興鄉後山巴

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Title: 阿多瀾部落聚會所入口
Description: Atolan部落,漢語稱做阿多瀾部落,位在花蓮縣瑞穗鄉富民村,居民以阿美族居多。照片中的建物是Atolan部落的聚會所入口。Atolan部落又稱做「週武洞」,據說是一位受人尊敬的頭目,後被清朝的漢

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Title: 豐山彭宅
Description: 本戶家庭為客家族群,為新竹搬遷而來的客家族群。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著

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Title: 豐山蔡宅
Description: 本戶為客家族群,輾轉搬來豐田以後,還因為過去居住基隆租屋時,曾受屋主照顧,特別在屋主年老後,將其接來照顧。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;

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Title: RJ MART TAINAN BRANCH RJ東南亞超市(台南)
Description: RJ超市是大型的菲律賓連鎖超市,店內空間很大,店內牆上可以掃QR code加LINE好友,超市的LINE帳號不定時會傳送優惠訊息,超市也有Pinoy Express公司的運貨服務,讓在台灣的菲律賓

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Title: 桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第31期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局於2022年9月出版,並在官網提供多媒體電子書版,方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意,希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物,讓多元客家族群在此發

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Title: 臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其五住宅
Description: 此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行,葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品,全套八張,主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從圖中可看見阿美族人正在水井汲水,當時家中有

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Title: 吉拉米代部落意象一景
Description: 照片中有文字的石碑是吉拉米代部落的部落意象。Cilamitay部落,漢語稱做吉拉米代部落,位在花蓮縣富里鄉豐南村,目前部落中的居民以阿美族居多。日治時期,日本政府規劃建設花蓮機場、東部鐵路,工程中

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Title: 新夏部落街景
Description: 照片中為新夏部落街景。Singsiya部落,又稱新夏部落,原屬達固部灣大部落,清代原以十六股(花蓮市美崙山的西北隅)為部落主要範圍,遵行部落自然自治規範生活,但隨著大量漢人湧入開墾,使用各種手段強

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Title: 【日文文獻解讀-4-4】1934年11月1日〈布農族的繪曆〉
Description: 布農族的繪曆 內容:(接續)家族世代皆為蕃社的祭司,父親Laung Mangdavan(金茂山,ラオンマグラバン)47年前由巒大社的小社Katoguran社移居過來,同時成為Qanituan(加

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Title: 新修霧峰鄉志-地理篇(下)
Description: 民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》,以緬懷先賢「篳路藍縷,以啟山林」,後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》,乃秉承繼往開來之編纂精神,廣徵眾議,蒐集史料,充實篇幅,力求真實。爰以原志為張

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Title: 達魯瑪克部落(Taromak)
Description: 達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村,東臨臺東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶,是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,稱為利嘉溪)處,距離臺東市區約三十

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Title: 保民宮
Description: 花蓮市保民宮相傳在大正十年(1921年)時,來自新北雙溪區魚行里的墾民──王志校移居花蓮時,將自家奉祀的神明一併帶來。由於保民宮神農大帝相當靈驗也逐漸成為當地民眾的信仰中心,民國40年(1951年)時

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Title: 《桃園客家》季刊第14期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2018年12月出版的《桃園客家》第14期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第14期內容以龍潭區為主題,清乾隆13年(1748),霄裡社通事

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Title: 桃園客家專刊─尋客《Meet Hakka》第34期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局於2023年6月出版,並在官網提供多媒體電子書版,方便民眾線上閱讀。英文「MEET」有相遇、遇見、連結之意,希望透過匯集、聚集桃園客庄人、事、物,讓多元客家族群在此發

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Title: 日治三位泰雅族男子飲酒(馬力巴群)
Description: 此照片為翻拍日治時期出版的明信片。色彩為攝影後上色。三位泰雅族男子著日常素色常服,在山上部落屋舍外飲酒歡樂。製酒容器為陶器或椰子外殼,飲酒時用竹杯將酒從容器中取出。泰雅男子飲酒或吸菸都是歡樂嗜好,

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Title: 陳誠夫人陪同詹森夫人參觀忠勇新村
Description: 這張照片刊登在《中華婦女》,第十一卷第十一期(1961)頁尾,拍攝地點台北士林區。 5月14日下午美國副總統詹森(Lyndon Baines Johnson,1908-1973)暨夫人抵臺展開三

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Title: 泰武鄉志
Description: 泰武鄉為屏東縣山地原住民鄉,居民為排灣族。在2014年出版的泰武鄉志中,卷四社會志第一章歲時祭儀與生命禮俗第五節為紋手習俗。紋樣,有代表管理權的人形文,有代表尊貴的太陽文,有代表土地與部落的齒紋圖

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Title: 阿拉巴奈部落(Alapanay)
Description: 阿拉巴奈部落位於豐里里9至12鄰,東以豐谷里為鄰,西以豐源里為鄰,北以永樂里為鄰,南面臨海,位於第三排水溝與第四排水溝之間。中華路為對外主要道路,東通臺東市市中心,西通知本。「阿拉巴奈」為阿美族一長老

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Title: 《桃園客家》季刊第6期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2016年12月出版的《桃園客家》第6期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第6期內容以海客為主題,介紹新屋客家文化。新屋是全桃園客家人口比

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Title: 【日文文獻解讀-2-2】1928年2月15日《日本民俗叢書:繪文字及源始文字》
Description: 標題:臺灣原住民的祭事曆 內文:(接續)例如,在原住民家屋的門板或柱子、壁板等處雕刻著種種的象形圖樣,或可視為是圖騰的人形或動物模樣,或是家具或器物上雕刻的物象或設計等,種類及數量都很多。可是,

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Title: 我所見到婦聯會幫助的金門難胞
Description: 〈中部督導之行〉,阿德佩作,收錄在《中華婦女》,第九卷第五期(1959)頁8。 自由中國曾經是這麼熱烈地迎接自匪區逃出來的難胞們,曾經有一萬八千的大陳義胞來臺;韓戰以後一萬四千戰俘拒絕回到共產黨

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Title: 中華婦女反共抗俄聯合會函高雄縣分會
Description: 這是中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總會函高雄縣分會,總幹事皮以書,發文號:婦聯慰字第六七○號,發文日期1956(民國45)年9月10日。 此為婦聯會總會轉撥基督教救濟會救濟物資一批,請高雄

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Title: 大武部落(Pangwi)
Description: 大武部落位在臺東縣大武鄉大武村,東臨太平洋,北與大鳥村相鄰,大武村內有大武部落以及加羅板部落。大武部落族群屬於排灣族。部落鄰近有臺鐵大武站、臺9線南迴公路。大武部落族人在南迴鐵路建設後,由富山、大竹方

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Title: 電光部落(Himoti)
Description: 電光部落位於臺東縣關山鎮東南方的電光里,197縣道15至17公里處,北以嘉武溪與池上鄉振興村為界,東方為海岸山脈鄰近東河鄉泰源村,西方隔著卑南溪與關山鎮月眉里相望,南以濁水溪與鹿野鄉相鄰。此地舊稱雷公

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Title: 溪口盧宅
Description: 本戶為外省與阿美族群,先生來自四川天府,因為國共內戰,在1954年後來才到台灣,並曾參與過韓戰。1981年後從溪口定居至此地務農。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著

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Title: 道拉斯部落內顯著建築標的物-秀林村多功能聚會所
Description: 此照片中為道拉斯部落中的多功能聚會所。Dowras部落,漢語以音譯稱做道拉斯部落。道拉斯部落與陶樸閣部落、固祿部落、武士林部落為秀林鄉四大部落,位於秀林鄉之行政區域中心,居民以太魯閣族為主。根據林

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