time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 《桃園客家》季刊第14期族群與語言
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《桃園客家》季刊第14期族群與語言

《桃園客家》季刊第14期族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object714531 , 欄位Id的內容是714531 , 欄位Title的內容是《桃園客家》季刊第14期 , 欄位Description的內容是 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2018年12月出版的《桃園客家》第14期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第14期內容以龍潭區為主題,清乾隆13年(1748),霄裡社通事知母六招佃開發靈潭陂(龍潭陂舊稱),築潭蓄水,開圳灌溉五小庄、黃泥塘等田地。清乾隆中葉時期,客家先民自中壢、平鎮進墾龍潭陂周邊的土地,龍潭街區於日本時代蓬勃發展,設有5 條手押輕便鐵路,分別通往中壢、平鎮、埔心、大溪、關西和三坑仔,運送南來北往的物資,茶鄉傳奇就此揭開序幕。 《桃園客家》為桃園第一本以客家為主題的季刊雜誌,內容打破傳統學術刊物的刻板印象,注入年輕客家族群的熱情活力。特別著墨客家青年投入產創現況,是雜誌內容的重要篇章。這也是桃園市政府客家事務局的第一本官方刊物,以精美印刷、圖文並茂的方式,深入淺出、活潑多元地報導桃園客庄的故事。除了發行紙本雜誌外,也在桃園市政府官網提供電子版讓民眾閱讀,讓大眾藉由《桃園客家》認識桃園客庄之美,了解桃園客家的過去、現在及未來。 參考資料 1. 《桃園客家》季刊第14期內容簡介,桃園客家季刊,桃園市政府電子書平台,http://ebook.tycg.gov.tw/book/content.php?id=372(瀏覽日期:2022/04/27) 2. 桃園客家雜誌簡介,HyRead,凌網科技股份有限公司,https://ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=166544(瀏覽日期:2022/04/27) 3. 《桃園客家》季刊首發 鍾肇政代言,2015/07/09 中時新聞網,https://www.chinatimes.com/newspapers/20150709000555-260107?chdtv(瀏覽日期:2022/04/27) , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=714531&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/936CB0ED-25BF-46EB-A0D7-F140F532914C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2023-01-13T10:19:05 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

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《桃園客家》季刊第14期

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此物件是由桃園市政府客家事務局,於2018年12月出版的《桃園客家》第14期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第14期內容以龍潭區為主題,清乾隆13年(1748),霄裡社通事知母六招佃開發靈潭陂(龍潭陂舊稱),築潭蓄水,開圳灌溉五小庄、黃泥塘等田地。清乾隆中葉時期,客家先民自中壢、平鎮進墾龍潭陂周邊的土地,龍潭街區於日本時代蓬勃發展,設有5 條手押輕便鐵路,分別通往中壢、平鎮、埔心、大溪、關西和三坑仔,運送南來北往的物資,茶鄉傳奇就此揭開序幕。 《桃園客家》為桃園第一本以客家為主題的季刊雜誌,內容打破傳統學術刊物的刻板印象,注入年輕客家族群的熱情活力。特別著墨客家青年投入產創現況,是雜誌內容的重要篇章。這也是桃園市政府客家事務局的第一本官方刊物,以精美印刷、圖文並茂的方式,深入淺出、活潑多元地報導桃園客庄的故事。除了發行紙本雜誌外,也在桃園市政府官網提供電子版讓民眾閱讀,讓大眾藉由《桃園客家》認識桃園客庄之美,了解桃園客家的過去、現在及未來。 參考資料 1. 《桃園客家》季刊第14期內容簡介,桃園客家季刊,桃園市政府電子書平台,http://ebook.tycg.gov.tw/book/content.php?id=372(瀏覽日期:2022/04/27) 2. 桃園客家雜誌簡介,HyRead,凌網科技股份有限公司,https://ebook.hyread.com.tw/bookDetail.jsp?id=166544(瀏覽日期:2022/04/27) 3. 《桃園客家》季刊首發 鍾肇政代言,2015/07/09 中時新聞網,https://www.chinatimes.com/newspapers/20150709000555-260107?chdtv(瀏覽日期:2022/04/27)

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2023-01-13T10:19:05

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族群與語言

「《桃園客家》季刊第14期族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Organization733350
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Title: SINYING BERSATU(團結新營)
Description: SINYING BERSATU(團結新營)成立於2020年10月,成員為工作地在臺南新營、柳營、東山、白河、鹽水等地的印尼移工,首屆社長為新營的廠工Ari(阿里)。團結新營是北臺南第一個大型印尼移

MOC_Id: Culture_Event731547
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Title: 陳水扁總統於桃園復興鄉參訪角板山、紋面人瑞、形象商圈等
Description: 陳總統水扁先生和呂副總統秀蓮女士今天繼續桃園地區的參訪行程。總統、副總統首先前往桃園縣角板山地區,除至福興宮參拜祈福之外,也前往探視高齡九十七歲的泰雅族紋面人瑞林瑞秋老太太,林老太太是目前中北部碩

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Title: 陳寶玉貼布畫故事
Description: 本篇圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為當人養女在他人家工作的畫面。故事則說著主

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Id: 512278
Title: 「托魯閣蕃人隊」提取「敵蕃」首級
Description: 兩名「托魯閣蕃人隊」成員,在前線各提著「敵蕃」的首級。太魯閣戰爭中,賽德克族托魯閣與道澤兩群早年因獵場紛爭,而與東部太魯閣族成為世仇,因而受到日軍徵招為「蕃人作業隊」,給予制式武器,從事嚮導、偵察

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Title: 《桃園客家》季刊第14期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2018年12月出版的《桃園客家》第14期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第14期內容以龍潭區為主題,清乾隆13年(1748),霄裡社通事

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Title: 原生小米
Description: 泰雅族最重要的主食就是小米,也是祭典中最重要的作物,可作為小米醃肉、小米麻糬、小米酒、香蕉飯等,再加上小米耐旱又抗病蟲害,耐貯藏,莖桿也可做為牲畜飼料及編製器物,為族人生活與文化息息相關之作物。然

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Title: 屋拉力部落入口標語
Description: Olalip部落,漢語稱做屋拉力部落,位在花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村。照片中為屋拉力部落入口處的標語。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,早期居民是Pacidal氏族,居住在八里灣社(指八里灣

MOC_Id: Culture_Object506000
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Title: 幽靜的蕃社
Description: 此照片為昭和7年(1932)馬太鞍社內幽靜純樸的景象。在日治時期,陸路與東線鐵道的開通,使原先南北往來不易的縱谷內,人、物流開始快速流通。蕃社內也漸漸開始出現純日本式的建築與本島式的家屋被建造起,

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Title: 南屯公學校男生班同學團體照
Description: 昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「男生班同學團體照」。 臺中市南屯國民小學,初設於日治時期明治31(1898)年12月,當時稱為「犁頭店公學校」,至大正11(1922)年1

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Title: 長屋伯公廟
Description: 客家人稱土地公為「伯公」,土地伯公的信仰為生活的一部分。其祭拜和祖先的祭祀連成一氣,早晚一柱清香是例行公事,每個人均可趨前上香奉茶,每座伯公仍有其特定的祭祀圈。長屋伯公廟位於花蓮縣吉安鄉永興村永興一街

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Title: 洛合谷部落聚會所
Description: 照片中的建物,是洛合谷部落的聚會所。Lohok部落,漢語稱做洛合谷部落,位在花蓮縣玉里鎮松浦里,目前居民以阿美族居多,信仰以基督教和天主教為主。「Lohok」在阿美族語中有「腐爛」的意思,相傳有隻

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Title: 木瓜蕃與住屋
Description: 此繪葉書名為「臺灣木瓜蕃與住屋」。木瓜蕃為現今居住於南投的賽德克族東遷巴托蘭群的一支,居住於花蓮木瓜溪的上游至能高山一帶,「木瓜」(Vaguai),源自於賽德克語的音譯,意思是「山後面」或「後面」

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Title: 泰雅人的生活型態探索-一個泰雅人的現身說法
Description: 本書是泰雅族人黑帶巴彥/曾作振的個人著作。父母親是新竹的泰雅族,民國52年被親戚以贈地為由,騙到高雄那瑪夏山區工作,後來知道贈地無望,只好辛苦打工。某天在平地小吃店吃麵時,無意間幫一位山上布農族女

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Title: 當代排灣族 三象頭目紋
Description: 照片中圖紋為三象頭目紋。傳統排灣族人形紋都代表貴族人形,所有人形紋都是貴族紋。傳統人形紋的造型都很簡單,由圓圈表示頭部、身體及四肢以線條構成。宋海華文身師由此發想,進行人形紋的改造,首先以三人頭以

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Title: 豐山彭宅
Description: 本戶家庭為客家族群,為新竹搬遷而來的客家族群。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶文化普查;於 2019 年重新更新整理,重新檢視梳理及更新相關資料,著

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Title: 邱鳳妹
Description: 採訪日期:2009年 受訪者:邱鳳妹 採訪者:高敏瑛、呂月丹 採訪地點:受訪者自宅 本篇受訪者為邱鳳妹,採訪其生命經驗,有相關的災難經歷、遷徙經歷、教育經歷,以及工作經驗。   我在19

MOC_Id: Culture_Object272083
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Title: 斗里斗里部落(Tjulitjulik)
Description: 斗里斗里部落位在金峰鄉正興村和太麻里鄉大王村,太麻里車站西南方約1.6公里。而正興村為金峰鄉的外飛地,四周被太麻里鄉包圍。部落北方、西方和東方為太麻里鄉大王村,南方為太麻里鄉泰和村。進入部落須由太麻里

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Title: 下馬部落(Vahu)
Description: 下馬部落位於臺東縣海端鄉霧鹿村,是一布農族的部落。布農族稱此地為「Ebaho」,意思是山中之腹。日文訛稱「Ebako」,或寫成下馬谷,光復後被改稱下馬。下馬部落是海瑞鄉內唯一有南部橫貫公路經過的部落。

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Title: 臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其五住宅
Description: 此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行,葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品,全套八張,主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從圖中可看見阿美族人正在水井汲水,當時家中有

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Title: 蘭大弼與高仁愛的合照
Description: 蘭大弼醫生與高仁愛醫生1980年退休返回英國前,一起在彰化的照相館拍的合照。 這張照片是彰化基督教醫院經常使用於不同場合的照片,蘭大弼與高仁愛兩人神采奕奕,蘭大弼穿著中式傳統的布扣夏衫,高仁愛穿

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Title: 加路蘭部落(Karoroan)
Description: 《台灣原住民族部落事典》出版於西元2018年(民國107年),書中提及加路蘭部落共114戶,總人口約284人,原住民人口有191人,佔總人口數約67%,族群比例:阿美族61%、其他6%。加路蘭部落阿美

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Title: 大峰峰部落(Polot)
Description: 大峰峰部落位於臺東縣長濱鄉樟原村。大峰峰部落原為加禮宛人部落大峰峰社,在清光緒17年(1891)左右,從石寧埔居住的加禮宛人潘那老,和另一戶人家轉居於此地,後來貓公社也有三戶遷居於此。大峰峰部落的南方

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Title: 影劇六村工作隊訊
Description: 〈分會通訊〉,一萍作,收錄在《中華婦女》,第十五卷第七期(1965)頁10至頁11。 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)海軍分會基隆支會陳章主委為關懷基隆區海軍幼兒教育,特將該支會所屬支建國、崇實

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Title: 雲林縣分會訊
Description: 〈分會通訊〉,吳憲藩作,收錄在《中華婦女》,第十六卷第五期(1966)頁8至頁9。 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)雲林縣分會主任委員陳雪芳聞悉縣轄斗六林義夫、斗南張清標、二崙徐清三、元長吳修麟

MOC_Id: Culture_Object732290
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Title: Gaya與1930霧社事件紀錄片拍攝2 魏德聖與文身耆老朝阿參
Description: 照片約為1996年邱若龍為拍攝Gaya與1930霧社事件紀錄片時拍照,鏡頭內男子為導演魏德聖,當時協助邱若龍拍攝。2011年以拍攝賽德克巴萊電影轟動全台灣的魏德聖導演,藉由與邱若龍工作,慢慢地開始

MOC_Id: Culture_Place589548
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Title: 依柏合部落入口意象
Description: 照片中所拍攝的是位於Ibuh部落入口,慕谷慕魚遊客中心的標示。Ibuh部落,漢語稱做榕樹部落,又音譯為依柏合部落,位在花蓮縣秀林鄉銅門村,部落中的居民主要為太魯閣族人。「榕樹部落」,是因部落內有榕

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Title: 利嘉部落(Likavung)
Description: 利嘉部落位於臺東縣卑南鄉利嘉村,中央山脈東南山腳下及呂家溪的北側,南臨魯凱族大南聚落(今卑南鄉東興村),北邊與泰安村大巴六九部落相距約2公里。傳說知本社人出獵時,曾在該地種植攜帶的小米、甘藷等,因為生

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Id: 665240
Title: 中華婦女反共抗俄聯合會函高雄縣分會
Description: 這是中華婦女反共抗俄聯合會(簡稱婦聯會)總會函高雄縣分會,總幹事皮以書,發文號:婦聯慰字第六七○號,發文日期1956(民國45)年9月10日。 此為婦聯會總會轉撥基督教救濟會救濟物資一批,請高雄

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Id: 734258
Title: 當代排灣族 波浪紋+齒形紋+百步蛇紋組合
Description: 照片中為波形紋齒型紋、以及百步蛇紋組合,原本刺在女子手背、及男子胸部以及手臂上,現刺在腿上變成腿紋。 波形紋(pinarukalavikav):除了文在女子手背上,也文在男子胸部以及手臂上,其形

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Id: 195282
Title: 著自製紗質洋裝出門參加豐年祭的少女
Description: 照片提供者為鄭阿玉,也是照片中的女主角,照片的拍攝日期約為1950年,當年十五歲的鄭阿玉是花蓮縣壽豐鄉光榮部落七腳川系的阿美族人,其父親為光榮部落的頭目,戰後政府為了重新調查台灣東部,以大學生為組

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