馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板樂民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板樂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible155938 , 欄位Id的內容是155938 , 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板樂 , 欄位Description的內容是
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。
依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,連江縣南竿鄉山隴村(今介壽村)的鼓板易學易打是特色,鼓譜不長易讀,也容易背誦下來。雖然山隴的鄉親原鄉多來自閩北長樂的潭頭鎮嶺南、文石兩村,但山隴鼓板與原鄉完全不同。後來得知原先是有自原鄉帶來的鼓譜,但因鼓譜繁雜,難以學會,後由連江縣前議長陳振清先生簡化並參考牛角鼓譜寫成現有鼓譜,並使用至今。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=155938&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/95F3017A-0F24-4DFA-B94C-BBF985C87BCB , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T13:15:53 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Culture_Invisible155938
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Title
馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板樂
Description
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間。凡遇到年節、慶典,特別是元宵節擺瞑,鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓,聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》,連江縣南竿鄉山隴村(今介壽村)的鼓板易學易打是特色,鼓譜不長易讀,也容易背誦下來。雖然山隴的鄉親原鄉多來自閩北長樂的潭頭鎮嶺南、文石兩村,但山隴鼓板與原鄉完全不同。後來得知原先是有自原鄉帶來的鼓譜,但因鼓譜繁雜,難以學會,後由連江縣前議長陳振清先生簡化並參考牛角鼓譜寫成現有鼓譜,並使用至今。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-15T13:15:53
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民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術:山隴村鼓板樂民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object306896
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306896
Title:
馬公陰陽堂白衣吉神神像
Description:
位於天后宮西側之陰陽堂,又稱顯靈廟或有應公廟,主祀陰陽公與白衣吉者。據《馬公市各里人文鄉土叢書》指出其確切建廟時間不詳,也未見載於澎湖清代方志的紀錄之中,唯根據廟中明治40年(1907)的重建落成
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Culture_Event156621
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156621
Title:
田都元帥鎮居北竿百年慶
Description:
2013年是北竿信德堂探花府「田都元帥」,自中國福建省仙游祖廟分靈鎮居北竿100周年,廟方於同年9月27日與28日兩天擴大舉辦馬祖「扛乩」宗教特殊文化暨全島遶境祈安宗教觀光活動,以盛大的民俗活動慶
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Culture_Object564575
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564575
Title:
大甲鎮瀾宮眼科第20號
Description:
川蓮五分、硃砂五分、大黃一錢、甘草一錢。共為末泡小種茶服。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。川蓮(黃連)、硃砂能清心火,安心神(硃砂已經禁用);大黃能幫助排便,瀉下清熱;甘草則調和諸藥;以茶
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Culture_Object487164
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487164
Title:
聖帝廟女科第2首
Description:
氣不疏通心下堅,恐生痰飲聚胸前。急宜養性延醫治,脹滿他時防未然。
只壳一錢、茵陳一錢、陳皮八分、紫蘇八分、檳榔八分、桔梗八分、白术八分、靈脂八分、茯苓五分、木香五分、薄荷一錢、防風一錢半、甘草五
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿一首
Description:
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
桔餅(金桔),可以調理氣機,兼化痰止咳,喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四八號
Description:
蘆根一錢、元參一錢、双白九分、黃芩九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗、黃連各三分。水一碗煎五分。
蘆根,清熱藥物,兼有止嘔的功效。元參(玄參),滋陰藥物,另外
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第八十一號
Description:
金沸一錢、水梨一平、或赤梨一個。作茶。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤
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Title:
田都元帥鎮居北竿百年慶
Description:
2013年是北竿信德堂探花府「田都元帥」,自中國福建省仙游祖廟分靈鎮居北竿100周年,廟方於同年9月27日與28日兩天擴大舉辦馬祖「扛乩」宗教特殊文化暨全島遶境祈安宗教觀光活動,以盛大的民俗活動慶
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Culture_Object290856
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290856
Title:
頭城東嶽廟大神尪-大爵子
Description:
大爵子,為東嶽大帝家屬神將。民間認為東嶽大帝有四子一女,大爵子名「黃天化」,亦稱「大太子」,又稱「炳靈公」。頭城東嶽廟大爵子大神尪是由頭城本地人士在日治時期大正年間自大陸購回,其神將會組織「昭義社
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Culture_Object599227
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599227
Title:
砂崙腳巡天府小兒科第36首
Description:
荊芥、防風各一錢、獨活、柴胡各七分、前胡、川芎各六分、甘草四分、桔梗五分、枳壳、活生姜各二分、茯苓各八分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第36首藥籤。防風,荊芥,獨活,一般
廖府先生廟第四九號 民俗與宗教
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Culture_Object561880
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561880
Title:
廖府先生廟第四九號
Description:
双皮三錢、杏仁三錢、浙貝錢半、瓜蔞二錢、川連錢半、桔梗二錢、前胡二錢、生甘二錢、棗二粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。双皮(桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,達到平喘止咳的效果,還能利尿來消除
聖帝廟男科第68首民俗與宗教
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Culture_Object487126
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487126
Title:
聖帝廟男科第68首
Description:
妄想傷脾血亂行,怔忡盜汗夢多驚。如兼瘧痢心頭痛,用藥失宜症變更。
炙芪錢半、正吧參錢半、棗仁一錢、遠志一錢、當歸一錢、木香八分、淮山三錢、炙甘八分。爐丹一包,化單合水一碗半煎八分、渣一碗三煎六分
苗栗苑裡田寮廖府先生廟民俗與宗教
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Culture_Place561253
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561253
Title:
苗栗苑裡田寮廖府先生廟
Description:
照片為現今苗栗苑裡田寮「廖府先生廟」的外觀,以及廟內的藥籤櫃。田寮廖府先生廟內的主祀神,是一位只知其姓不知其名的「廖先生公」,相關的說法有二種。
一說是據廟宇管理委員會中的幹部:「先生公」曾經是
農曆七月囝仔普民俗與宗教
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Culture_Object304960
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304960
Title:
農曆七月囝仔普
Description:
陰曆七月普渡,有謂囝仔普,或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義,其一,普度祭祀的對象為亡故的小孩。例如,曾佛賜對小池角普度的觀察:「小池角,村中普度最特別的地方,設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普,
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Culture_Object276965
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276965
Title:
今道家者流為人治病驅邪魅 臺灣紀事附錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
有無道行而名道者,如今道家者流為人治病驅邪魅是也。或謂野狐禪教主,即此一家,不知道可道非常道,老子為道教宗主者已言之矣。
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Culture_Object598462
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六七首
Description:
不見水豬肺壹個、帶根尾風蔥一支、白胡椒七粒。入肺內,水燉一支香久。服之。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第67首藥籤。不見水豬肺(豬肺),有補虛、止咳、止血的功效,可用於治療肺虛咳嗽、久咳
羅東震安宮建築沿革民俗與宗教
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Culture_Place604487
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604487
Title:
羅東震安宮建築沿革
Description:
羅東震安宮主祀天上聖母媽祖,為羅東及其鄰近地區最重要之信仰中心,依羅東街役場《昭和六年 寺廟臺帳》記載之祭祀圈為整個羅東郡,與奠安宮同列羅東街兩大地方公廟。震安宮位在羅東街南北向主要道路近南端
內媽祖廟大人科第十四號民俗與宗教
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606624
Title:
內媽祖廟大人科第十四號
Description:
山甲五分、皂莿五分、射干五分、鱉甲一錢、麥文一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第14首藥籤。山甲(穿山甲),活血走竄藥物,現為保育類動物,已不使用,而用其他藥物替代。皂莿(皂角
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七九首
Description:
六味四錢、冬瓜七條。不論水煎。
六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。
本首藥籤出自臺南學甲「
虎字雌雄對章民俗與宗教
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Culture_Object283409
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283409
Title:
虎字雌雄對章
Description:
虎字雌雄對章,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長7.5公分,寬3公分,高1.5公分,2000年雕成,材質為木頭橡皮印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂印章皆為純手工刻印,舖內
北海略圖民俗與宗教
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Title:
北海略圖
Description:
文章照片出自《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,作者為姜佩君。傅統上澎湖離島的劃分以本島為中心,以北的稱北海,以南的稱南海。南海的魚權是開放的,屬全澎湖共有,而北海的魚權,
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Title:
砂崙腳巡天府小兒科第54首
Description:
山查八分、當歸、白芍各六分、枳壳、檳榔、連喬各五分、牛蒡五分、青皮四分、厚朴、川連各三分、姜一分、甘草二分。水八分煎四分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第54首藥籤。山查,消食藥物,可以
蔣經國與孝子釘民俗與宗教
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Title:
蔣經國與孝子釘
Description:
清朝道光年間,福建泉州南安有一孝子姓蕭,其父隻身來臺謀生,經數年毫無音信,蕭孝子年幼,思親心切,隨母渡海來臺尋父。當時清廷在笨港置水陸訊兵防止偷渡,母子在外海沙汀下船,涉水登陸,同遭急流捲散,蕭孝
臺南市大觀音亭第35方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第35方
Description:
大戟、芫花、甘遂各三分、共研末。用紅棗煎湯泡服。
本方名為「十棗湯」用於有胸腔積水、肝硬化腹水,伴有咳嗽時牽引到心胸部疼痛、腹脹、全身水腫、頭暈目眩的病患。芫花、大戟、甘遂均能逐水泄濕,然而三藥
慈生宮外科第六十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第六十九方
Description:
紅毒可驚心。神昏氣亦沉。
莫作良善症。明醫遠處尋。
銀花五錢、青黛三錢、赤芍三錢、連喬二錢、木通二錢、胡連二錢。水煎服。
當血熱從皮膚透發時,即會有紅色的斑塊或斑紋,即為「丹」。又稱「丹毒」
二城威惠廟民俗與宗教
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Culture_Place603216
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603216
Title:
二城威惠廟
Description:
威惠廟,又稱作「二城王公廟」,位於宜蘭縣頭城鎮二城路2號。主祀開漳聖王,合祀護法武將、攜印將軍、三官大帝、先生公(張趙胡)、張公法主、廣澤尊王、天商聖母、千里眼、順風耳與中壇元帥;龍邊供奉觀世
慈生宮婦科第十二方民俗與宗教
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486609
Title:
慈生宮婦科第十二方
Description:
脾經已傷。胃氣凝滯。
治幸尚早。行脾調胃。
春砂花(仁)一錢、米黨二錢、雲苓二錢、於朮二錢、炙甘草一錢、青皮七分。加生姜一片為引。
藥籤說明:脾經已傷,胃氣凝滯,代表患者因為脾傷而影響胃的功
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Title:
民雄保生大帝廟第三十二首
Description:
生地一錢、寸文一錢、枝子一錢、天花一錢、刈根一錢、金蟬五個。水一碗煎六分,小兒各半。
生地黃,常用的清熱藥物,兼有涼血,養陰等功效。寸文(指麥冬),補陰藥物,可以用於肺胃陰虛的病人,又可以清心除
馬祖生育習俗:安胎民俗與宗教
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Culture_Invisible156843
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Title:
馬祖生育習俗:安胎
Description:
早期因醫療服務不普及,在懷孕與生育上有諸多風險,在馬祖地區則有祈求臨水夫人、遵守禁忌以求孕期順利的習俗。當孕婦在懷孕期間有腹痛、流產的徵兆,家人會殷勤到廟裡臨水婦人祈禱,甚至會採取特殊的安胎方法。
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Culture_Object563956
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563956
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首
Description:
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
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