學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563956 , 欄位Id的內容是563956 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首 , 欄位Description的內容是
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首
Description
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。 枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。甘草,常用來調和諸藥,把不同功效的藥物做一個結合,使不衝突,又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:08:23
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object604534
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Title:
蘇澳晉安宮開拓先賢神位
Description:
1946(民國35)年,蘇澳晉安宮在廟內立有「永春 晉安宮蘇澳鎮開拓者發起人先賢英靈神位」。該牌位上款為「歲次丙戌年立」,即1946年;下款為「信士一同奉祀」,中行書以「永春」與「晉安宮蘇澳鎮
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Title:
鳥類餵食器、故事巢、稻草凳
Description:
〈鳥類餵食器、故事巢、稻草凳〉一文,登載於《手創蘭陽:宜蘭生活美學特展》展覽專輯,撰文者為施承毅、張曉婷、蘇麗春 ,在2010年12月01日出版,本文主要敘述珍珠社區的稻草工藝。 本文分三個部分,
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Culture_Object561628
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561628
Title:
雲林北港朝天宮眼科第三五號
Description:
谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
兔糸(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷精(即穀精草)可
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Culture_Event151281
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151281
Title:
北竿探花府田元帥廟擺暝祭典
Description:
探花府田元帥廟位於連江縣北竿鄉橋仔村58號,主祀神明田都元帥,左邊神龕奉祀鄭二爺,右邊神龕奉祀龍駒先鋒。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理,其擺
添花民俗與宗教
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Title:
添花
Description:
添花是指馬祖元宵擺暝送喜儀式中,長老將一對黃菊喜花插在新娘子頭上。進行時,長老需唸「添花」詩詞。另外,在早年結婚儀式中新娘嫁進門後,婆婆也會站在門檻上為新進門的媳婦「添花」,是將婆婆預先插在自己髮
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第卅八首
Description:
川連、豆叩、麻黃各五分、黃岑八分、支子錢半、黃栢四分、石膏七分、蔥一支。水六分煎三分。
黃芩,黃連(川連),黃柏(黃栢),合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效。其中,黃芩擅
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Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆〈澎湖各地「起新宮」的省思—以安宅周王廟為例〉
Description:
安宅周王廟落成於民國58年,宮廟的興建除了須仰賴名師和技術,在人力方面,當時則是由村民擔任,可謂全村投入;在建築過程中,同時促進了不同世代間的技藝傳承,因此,宮廟的完成對於里民而言是具有重要意義的。民
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Title:
梧棲朝元宮第六一方
Description:
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰,兼有安神定志的功能。蘇葉(即紫蘇葉),為一般
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Title:
梧棲朝元宮第四五方
Description:
生芍錢半、條芩二錢、黃連一錢半、梹榔一錢半、甘草六分、酒軍一錢、青皮二錢、連召一錢半、銀花錢半、黃柏一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第45首藥籤,為「芍藥湯」加減。本方與治療痢疾的名方「芍藥湯」
牛角做出幼民俗與宗教
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Culture_Event157009
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157009
Title:
牛角做出幼
Description:
「做出幼」的意涵近似臺灣慣稱的「成年禮」。「牛角做出幼」由連江縣政府2010年發起,作為以現代節慶活動方式舉辦的在地成年禮俗,「牛角做出幼」將傳統多於家中舉行的「出幼」、「過關」儀式,轉移到祀有「
聖帝廟女科第74首民俗與宗教
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Culture_Object487239
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Title:
聖帝廟女科第74首
Description:
補血滋陰賴此方,扶虛益損可無傷。歸芎芍地堪長服,去舊生新得吉祥。
當歸三錢、白芍二錢、川芎錢半、熟地三錢。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣再服、連飲三劑。
此方即是四物湯。當歸、熟地重在補血,
梧棲朝元宮第九五方民俗與宗教
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Culture_Object606448
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606448
Title:
梧棲朝元宮第九五方
Description:
烏梅六枚、桂枝六分、黨參六分、細辛六分、附子六分、川椒四分、乾姜一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、當歸四分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第95首藥籤。本方之組成與《傷寒雜病論》記載的「烏梅丸」相近,但原
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第四二號
Description:
柴胡七分、生元七分、黃芩五分、麥文五分、赤芍三分、甘草二分、地骨八分、知母四分、生姜一片、灯心十條。水八分煎四分。
柴胡,一般感冒有發燒時使用。生元(生地),常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津
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Culture_Object563154
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇一號
Description:
刈根、赤苓心各一錢、天花八分、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
刈根(葛根),一般感冒常用藥物,可以清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。赤茯苓,利濕清熱,針對泌尿系
阿美族舞蹈民俗與宗教
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Culture_Object506247
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Title:
阿美族舞蹈
Description:
此照片為日治時期阿美族豐年祭的景象,阿美族舞蹈的最大特色,就是有舞必有歌,每年豐年祭時阿美族會進行載歌載舞的迎靈祭歌舞儀式,男子會跳入圈內跳舞(女子與小孩可站在一旁觀看,以免遭到神靈懲罰)。第二天
南竿金板境老頭將軍廟民俗與宗教
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Title:
南竿金板境老頭將軍廟
Description:
南竿金板境老頭將軍廟,約建於1991年左右,村民稱之老頭公,尋訪不知其來歷。原祀於本村三君子廟,某日,老頭將軍附身於村民陳其灶先生,要求村民另行建廟祭祀,信徒遂合資建廟,旁祀張巡、許遠、南霽雲、總
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十九首
Description:
茵陳、赤苓、白朮各一錢、豬苓八分、澤瀉五分、肉桂三分、灯心十條。水六分煎三分。
此方即張仲景,金匱要略中,著名的茵陳五苓散,由茵陳蒿加上五苓散。五苓散是處理水濕常用的方子,方中用了大量利尿藥物來
內媽祖廟小兒科第十五號民俗與宗教
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Culture_Object598277
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598277
Title:
內媽祖廟小兒科第十五號
Description:
青代二錢、射香小許、熊胆五分。共為末。調猪髓貼臍上。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第15首藥籤。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用
東引璇璣廟擺暝祭典民俗與宗教
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Culture_Event151060
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151060
Title:
東引璇璣廟擺暝祭典
Description:
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村六四號。正殿祀神包括朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)...諸神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事,依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於201
心靈寄託的角落民俗與宗教
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Culture_Place284757
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284757
Title:
心靈寄託的角落
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於復興社區的日曆。本篇8月16日的主題是
大甲鎮瀾宮眼科第64號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第64號
Description:
車前八分、兔絲八分、只壳八分、當歸八分、熟地錢半、五味五粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。兔絲(菟絲子)、熟地補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養血,五味子可以歛精益氣、只壳
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十五號
Description:
青代二錢、射香少許、熊胆五分。◎共為末調豬髓。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。青代(青黛),清熱解毒藥物,兼可以涼血,消腫。射香(麝香),麝這種動物的香囊,味道很強烈,可以用來開竅醒神,用
慈生宮外科第二十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二十七方
Description:
平日不惜身。削伐其本根。
感染此邪毒。問心難對神。
平常不愛惜自己的身體,恣意耗損自己身體的元氣;現在被外邪時毒入侵你的身體了,捫心自問,很難對的起神明。本藥籤文語意簡潔,通俗易懂,可警醒求籤
梧棲朝元宮第八方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第八方
Description:
桔梗二錢、蓮翹二錢、黃芩一錢半、梔子一錢半、薄荷一錢、甘草八分、淡竹葉一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第8首藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。蓮翹(連翹),為疏散風熱的藥物。黃芩擅長
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅九首
Description:
杜仲、歸中各錢半、蓮子、牛七各壹錢。水一碗煎四分。
杜仲,腰痠痛常用。歸中(當歸),補血藥物。蓮子,可以補脾腎,及安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0九首
Description:
紫蘇四分、赤壳粟一把、生羗一片。為茶調服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第109首藥籤。紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟殼),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗(生姜
二崁陳氏祖廟民俗與宗教
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Title:
二崁陳氏祖廟
Description:
二崁陳氏祖廟位於二崁村55號,陳姓為二崁村第一大姓,民國93年計有69人,佔全村總人數52.2%。「二崁社」開基始祖為陳廷益。二崁陳氏祖廟,於民國89年(2000)底開工,民國93年(2004)完
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Title:
六房天上聖母婦科第六十一首
Description:
中方發熱氣沖心。頭痛沈疴症已深。恐怕仙方難已覓。惟宜善念掛羅襟。
鮮竹一錢、刈根二錢、防風一錢半、吧參一錢半、桔梗一錢、桂枝八分、附子八分、甘草五分、姜五分、棗三去核、宜施葯丸。水一碗半煎7分、
高雄道德院眼科第十三號民俗與宗教
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Title:
高雄道德院眼科第十三號
Description:
知母一錢、生元一錢、胆草一錢、黃柏六分、車前六分、澤舍六分、元參六分、支子六分、木賊六分、白菊六分、紅花三分、甘草三分。水碗四煎七分。
知母、黃柏、胆草(膽草)、支子(梔子)能清肝腎臟腑經絡的火
慈生宮外科第九十四方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第九十四方
Description:
瘀鬱未消。皆由血弱所滯。
山查肉、川芎、歸身各三錢、五靈脂、蘇木、蒲黃各二錢。水煎服。
所謂的「瘀」,是指血液不能在血管中,正常地循環,而跑出了血管而形成的;所謂的「鬱」,是指氣的流動出現了停
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