北竿亮島趙大王廟民俗與宗教
「北竿亮島趙大王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156370 ， 欄位Id的內容是156370 ， 欄位Title的內容是北竿亮島趙大王廟 ， 欄位Description的內容是
亮島古名橫山，後名浪島，故前總統蔣經國任政戰主任時，春節來浪島慰問島上官兵，後改名亮島。亮島趙大王廟建於1964年，根據1974年6月1日軍方所寫的廟史沿革，「民國五十四年，國軍進駐，慘澹經營，大力建設，惟意外事故迭有發生，人皆以為畏。廟址原有巨石，官兵曾推之入海，孰料翌晨仍歸原處，令人稱奇不已，旋聞趙氏託夢駐島指揮官，遂於巨石處恭建「趙大王廟 」，並定每月二十二日，為大王祀日，官兵均往膜拜，祈求平安，因有求必應，故香火鼎盛，離去官兵為謝庇佑恩典，紛贈供品，滿廟生輝。此後駐軍平安康泰，好事頻傳.......」從1965年至今，每年趙大王聖誕軍方都會殺豬公祭拜。而新的阿兵哥登島後，為求平安退伍、休假順利，都會到這間亮島上唯一的廟宇拜碼頭。
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Title
北竿亮島趙大王廟
Description
亮島古名橫山，後名浪島，故前總統蔣經國任政戰主任時，春節來浪島慰問島上官兵，後改名亮島。亮島趙大王廟建於1964年，根據1974年6月1日軍方所寫的廟史沿革，「民國五十四年，國軍進駐，慘澹經營，大力建設，惟意外事故迭有發生，人皆以為畏。廟址原有巨石，官兵曾推之入海，孰料翌晨仍歸原處，令人稱奇不已，旋聞趙氏託夢駐島指揮官，遂於巨石處恭建「趙大王廟 」，並定每月二十二日，為大王祀日，官兵均往膜拜，祈求平安，因有求必應，故香火鼎盛，離去官兵為謝庇佑恩典，紛贈供品，滿廟生輝。此後駐軍平安康泰，好事頻傳.......」從1965年至今，每年趙大王聖誕軍方都會殺豬公祭拜。而新的阿兵哥登島後，為求平安退伍、休假順利，都會到這間亮島上唯一的廟宇拜碼頭。
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圖像
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2020-07-14T13:37:37
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民俗與宗教
「北竿亮島趙大王廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place604561
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Title：
員山七賢再興宮建築沿革
Description：
員山七賢再興宮主祀張公聖君，即法主公，為宜蘭地區在噶瑪蘭廳時期即已設立之廟宇。根據《噶瑪蘭廳志》的記載，當時噶瑪蘭廳有兩座張公廟，一座在蘇澳，即今之蘇澳晉安宮；另一座在泉州大湖，即今三星鄉拱照
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅六首
Description：
當歸、川貝、川烏各一錢、牛膝、赤茯、各一錢半。水碗四煎七分。
當歸，補血藥物。川貝，痰止咳。川烏，袪風濕，散風寒藥物，可以止痛。牛膝，下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則有滋補筋骨
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Title：
馬公西衛宸威殿翻修照片
Description：
本圖來自《澎湖研究學術研討會論文輯》第二屆之文章〈澎湖各地「起新宮」的省思- 以安宅周王廟為例〉，照片為「馬公西衛宸威殿翻修照片」。
西衛宸威殿位於馬公市西衛里95號，主祀神祇為玄天上帝（真武大
煤球爐民俗與宗教
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131608
Title：
煤球爐
Description：
圖中的煤球、煤球爐和火鉗為楊梅埔心眷村故事館的收藏。煤球，或稱蜂窩煤，臺語叫炭圓，是四十至五十年代許多家庭的燃料。煤球的製作是將煤渣與紅土以7比3的比例加水調和，裝入圓柱形的鐵模內，並在中間插上十幾根
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Title：
捐獻箱─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─捐獻箱，紅色鐵製長方形箱子，分別於箱子之左側與正面各穿兩洞並以鎖頭鎖上。信徒全憑自身意願選擇捐獻多少，而捐獻箱裡之捐獻物多為回饋給廟宇或慈善事業。現保存於金板
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Title：
六房天上聖母男科第六十四首
Description：
其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。
解曰：天有不測風雲、人有旦夕禍福。
無方。
「天有不測風雲，人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料，禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著
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Title：
牛峰境五靈宮廟新廟落成
Description：
1975年所建的牛峰境五靈宮舊廟因年久失修，2005年3月1日，舉辦籌建新廟募款活動，在僅有30餘位村民捐款情況下，當晚即募得建廟經費近千萬元，村民對地方信仰的凝聚力不僅感人，所展現雄厚財力更讓人
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Title：
慈生宮外科第九十四方
Description：
瘀鬱未消。皆由血弱所滯。
山查肉、川芎、歸身各三錢、五靈脂、蘇木、蒲黃各二錢。水煎服。
所謂的「瘀」，是指血液不能在血管中，正常地循環，而跑出了血管而形成的；所謂的「鬱」，是指氣的流動出現了停
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Title：
高雄道德院眼科第八十八號
Description：
七子歸賢丸。鹽水送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別如下。：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車前子清熱利尿行氣；穀精
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Title：
廣興國小孩童贈謝省躬神父感謝狀
Description：
照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）約於1963年7月12日所拍攝，地點位於鹿谷鄉廣興村廣興天主堂，照片為三位廣興國小的學生代表前往鹿谷
廖府先生廟第三六號 民俗與宗教
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561867
Title：
廖府先生廟第三六號
Description：
防風錢半、姜活錢半、獨活錢半、柴胡三錢、前胡二錢、桔梗二錢、只壳二錢、川芎錢半、生甘錢半、茯苓三錢、京芥三錢、生姜三片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。防風，京芥（荊芥），獨活，姜活（羌活
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Title：
馬祖傳統表演藝術：山隴村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
慈生宮男科第三十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十一方
Description：
池畔青絲柳。東方採七枝。
祛邪兼退熱。妙藥最相宜。
柳樹大多長在潮濕的水邊，有些地方又稱作青絲柳。柳樹皮裡面含有水楊酸，可以退熱止痛，今天市面上常看到的普拿疼（阿斯匹林），其實就是水楊酸變化出
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Title：
重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟
Description：
本碑文為重修白馬尊王廟碑誌 ，現存於連江縣莒光鄉大浦村的大浦境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本廟肇建於道光乙年間，迄
聖帝廟女科第63首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第63首
Description：
血滯心頭氣不行，玄脂果沒炒方成。倘云腹痛最宜此，和酒微煎症自輕。
玄明錢二、靈脂錢二、草菓一錢、沒藥一錢、另用艾心炒茶油梯心胸二次。爐丹一包，化單合水一碗煎四分、連飲二服。
玄明粉為芒硝去除結
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Title：
高雄道德院小兒科第十四號
Description：
洋參一錢、炙芪一錢、舊地一錢、別甲三分、當歸五分、白芍八分、地骨七分。水碗煎五分。
西洋參，氣陰雙補的藥物，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。炙芪（蜜製黃耆），補氣藥物，治氣虛病人。舊地（熟
吳沙昭績碑民俗與宗教
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Title：
吳沙昭績碑
Description：
吳沙在嘉慶初年，率三貂漳泉粵人來到蘭陽平原開墾，是漢人集團開墾宜蘭之首。吳沙逝後，後人感念其功，除在頭城佛祖廟旁建吳沙祠祭祀外，在1858（咸豐8）年時，當時的噶瑪蘭廳頭圍縣丞王兆鴻於烏石港前接官
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Title：
巧手洋裁師-打造專屬你的獨一無二
Description：
「巧手洋裁師-打造專屬你的獨一無二」一文，作者陳郁婷，於2018年12月登載於「宜市宜居」期刊，敘述宜蘭市永美旗袍、羅東鎮吉美女裝手工縫製洋服旗袍的故事。 本文分三個部分談述，首段詮釋洋裁是早期庶
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Title：
六房天上聖母男科第三十四首
Description：
感冒入肺咳嗽。積氣兼寒熱症。寒邪自去小兒。嘔吐急驚同治。
冬花二錢、炙百合三錢、甘杏仁一錢半、天花八分。藥頭水碗一碗煎5分、渣8分煎4分。
冬花即款冬花，是一種植物的花蕾，12月或地凍前，當花
七月半民俗與宗教
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Title：
七月半
Description：
在臺灣本島，農曆七月是中元普渡的重要時節；但對馬祖人來說，七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日，大致在十三到十八日之間，各家戶自有傳統，約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣（又稱
三齒耙民俗與宗教
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Title：
三齒耙
Description：
三齒耙，為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造，耙身長18公分，耙身寬11.5公分，耙身厚1公分，柄頭高10公分，2019年製成，現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 鐵耙，有兩根耙，三根耙、四根耙和六
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第六十五號
Description：
使君子三粒、油虫沙一分、柿蒂四個。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或用於小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。
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Title：
興濟宮保生大帝外科第三十首
Description：
白官粉一兩、百草霜五錢、食鹽一兩。共為末和飯粒槌極細塗之。
白官粉（鉛粉）是金屬鉛加工物，呈白色且有毒，有止癢殺蟲之效。 百草霜是木柴灶的灶門口（是煙火從灶里出來的必經之路）上留下的草煙灰，有止
慈生宮婦科第三十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十方
Description：
舊血不行。新血不生。
和陰煖胃。幸勿多更。
瞿麥二錢、澤瀉三錢、龜板二錢、桔紅花錢半、川芎錢半、元胡二錢、澤蘭二錢、天生地二錢。煎服。
藥籤說明，此方可用於婦女月事不順，經血鬱結，經血排除不
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊二分、冬瓜七條。水不拘煎服。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜，清熱兼利尿消腫
聖帝廟男科第44首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第44首
Description：
症如不療，鬱熱頻燒。脉帶沈滯，氣凝費調。修心養性，寡慾逍遙。
黃芪錢半、羗活錢半、防風錢半、知母錢半、黃柏一錢、生地一錢、柴胡一錢、升麻八分、甘草八分。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二
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Title：
高雄道德院大人科第八六號
Description：
虎骨膠三分、保寧丸一粒。用燒酒一瓶浸酒而服。
虎骨膠，是虎的骨骼煎熬而成的膠，可補益氣血、強健筋骨，因為保育老虎，現已不可使用。保寧丸的組成成份未明，很有可能是當時進口之中成藥，今已未見。
本
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Title：
朝陽祠洪先生公誕辰祀酒02
Description：
位於澎湖縣馬公市重慶里的朝陽祠，地址為馬公市重慶里88號之2 ，朝陽祀原本建在朝陽門右側，主祀洪先生公。據說洪先生公本名洪鑑堂，是清代的兵勇，頗知醫理，經常免費為民眾配藥治病；死後居民感念他的恩德，樂
台灣美術工藝在宜蘭特展民俗與宗教
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Title：
台灣美術工藝在宜蘭特展
Description：
《頂真意匠-台灣美術工藝在宜蘭特展》為宜蘭美術館策畫，宜蘭縣政府文化局於2016年2月出版，關於莊伯和的台灣民俗工藝策展的《頂真意匠—臺灣美術工藝在宜蘭特展》，為2015年12月25日至2016年
宜蘭昭應宮正殿步口員光民俗與宗教
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Title：
宜蘭昭應宮正殿步口員光
Description：
員光，為臺灣傳統建築縱深面向兩根較近之柱子間通樑下方的木作構件，以穩定樑柱，通常施以透雕，也是表現木雕技藝表現之處。宜蘭昭應宮正殿步口員光，位於步通下方，龍虎兩邊主題不同。
龍邊員光主題
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