興濟宮保生大帝大人科第一O九首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一O九首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487768 ， 欄位Id的內容是487768 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝大人科第一O九首 ， 欄位Description的內容是
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。為茶而服、早晚服。
紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝大人科第一O九首
Description
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。為茶而服、早晚服。 紫蘇，有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟（罌粟壳），止痛藥物，可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜，可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是常見的調味品。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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圖像
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2021-02-01T11:43:13
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝大人科第一O九首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606355
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Title：
梧棲朝元宮第五一方
Description：
龍膽一錢半、龍齒一錢半、地龍一錢半、天麻一錢二分、姜蚕一錢半、鈎陳二錢、蟬蛻一錢二分、菊花一錢半、柴胡一錢半、條苓一錢半、玉竹一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第51首藥籤。龍膽（龍膽草），清熱
北港三媽轎班會民俗與宗教
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Culture_Organization147440
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147440
Title：
北港三媽轎班會
Description：
過往媽祖外出繞境，都會需要能夠扛轎的信徒協助，以利外出過程平安順利，大多也都是由地方壯丁擔任。因這是一項體力耗費極大的任務，遂成立轎班會制度，經驗傳承、世代交替，地方人士有錢出錢，有力出力，轎班會
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Title：
高雄道德院大人科第四八號
Description：
川連四分、甘菊三分、冬瓜七條。水六分煎三分。
川連（黃連），清心火。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火上衝，導致看不清楚的目疾得到改善。冬瓜，清熱、利尿兼消腫
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Title：
五月節句，龍船朝日選手（端午節朝日組的龍船選手）
Description：
花蓮在日治時期就有划龍舟競賽，照例每年在美崙溪舉行，這張照片就是當時朝日組的龍船選手們，第一排左起第二人，穿著深色背心者便是林桂興。划龍舟競賽，雖源於中華文化，亦曾傳入日本、朝鮮，成為東亞地區的地方民
桃園八德閩臺宮民俗與宗教
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Culture_Place570102
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570102
Title：
桃園八德閩臺宮
Description：
桃園八德閩台宮位於桃園市八德區大湳公園內。1970年代，馬祖南竿鄉馬港境的居民陸續遷居來臺，1975年，一位馬港天后宮的信徒曹亦蓮女士，因受天上聖母託夢顯靈，將馬港天后宮的天上聖母分靈至臺灣的家中
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十四籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Object599230
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第39首
Description：
川連、豆叩、麻黃各五分、黃芩八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔六分、葱一支。水六分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第39首藥籤。黃芩，川連（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱
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Culture_Place284571
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Title：
孔子廟(文宗社)
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月六日的主題是「
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九五首
Description：
陳皮八分、赤芍一錢、山查五分、木香一片。水八分煎四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第95首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。赤芍，有涼血活血的功效。山查，幫助消化
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十一號
Description：
食停氣血欝難行，腹脹痰消濁不清。靜養元神烹勿服，惟宜寡欲守精英。
川芎一錢、蒼朮一錢、神粬一錢、香附一錢、支子一錢、麥芽一錢、茯苓一錢、半夏一錢、梹榔一錢、桃仁一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
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Title：
北竿芹壁境天后宮擺暝祭典
Description：
芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母，龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥，龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君，虎邊右一神龕供奉臨水三夫人，虎邊右二神龕供奉威武陳將軍，大殿龕前兩側另
芹壁天后宮綠色石獅民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮綠色石獅
Description：
芹壁天后宮下方廣場一對有數十年歷史的石獅模樣很討喜，綠色的獅身在馬祖是首見，因為與戰地連結，草綠色的石獅又被稱為「軍獅」。芹壁地中海民宿老板陳天歲說，這對水泥獅是在1968年時軍方贈建的，芹壁70
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾玖首
Description：
中白五分、地龍干三分、川貝三分、甘草五分、川連三分、七厘散五分、青黛一分、大片一分、硃砂三分。共幼末。澤蘭一錢、薄荷一錢、桑白二錢。水煎泡服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第119首藥籤。中白（人
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第五十六首
Description：
牛黃、輕粉各一分、射香三厘。共為末，左眼吹右耳，右眼吹左耳。
從「左眼吹右耳，右眼吹左耳」的特殊外用方法來考察，此方可能源自明代的《保嬰撮要》中主治「眼生翳膜」的粉丹散，但將處方中的黃丹以牛黃取
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第四十五首
Description：
洋參五分、麥冬二錢、石膏煆八分、生知母一錢、淡竹五分、甘草六分。水八分煎四分。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。麥冬，補陰藥物，可
聖帝廟女科第7首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第7首
Description：
胎元觸碍，孕必為災。脇背痛楚，急用安胎。臨產能推，三服宜哉。
須知謹慎、悞藥必害、川芎八分、條岑一錢、紫蘇梗四分、陳皮四分、炙草四分、甘草四分、棗仁三分、北高麗一錢、蓮肉二錢、仙查錢半、白朮一錢
神的仲裁：公道秤特寫民俗與宗教
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Title：
神的仲裁：公道秤特寫
Description：
昔日，家中養幾頭豬，是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一，舉凡宮廟宗祠等民間祭典上，豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題，遂為重要的課題。
五德威靈宮因此設有
淨光寺民俗與宗教
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Title：
淨光寺
Description：
照片中的淨光寺是在大正3年（1914）時由中島俊康氏籌備開山，於大正5年（1916）佛寺建成，全名稱「淨土宗大觀山淨光寺」。佛寺的第二任住持為原田佑學，第三任為原中佑圓，第四任為芽野照圓。淨光寺於
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Title：
綠珊瑚汁液有毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description：
綠珊瑚：枝幹如珊瑚，折之有乳，甚毒，植為籬落。
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Title：
金板境天后宮修復落成碑誌─南竿金板境天后宮
Description：
本碑文為金板境天后宮修復落成碑誌，現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
金板寶境，坤為豐穰金板寶
康乃馨民俗與宗教
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Title：
康乃馨
Description：
康乃馨，作者黃德河，材質為蓪草，長：7公分，寬：7公分，高：12公分，2012年作品，目前存放在花玉號本舖，地址為宜蘭市城隍街13號。 黃德河，蓪草紙花藝師，生於1928年，原傳承於母親黃江查某的
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Title：
廟宇文化0053「落成狀況」
Description：
此則記錄，是根據《台灣日日新報》1912年10月12日（六版）的報導，說明了1912年在漁翁島小池角鄉正好有神廟落成（應指的是今之小池角關帝廟），本來要在八月中旬辦理落成儀式，但剛好遇上天皇過世（
搶孤者奮力向上攀爬民俗與宗教
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271154
Title：
搶孤者奮力向上攀爬
Description：
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人
羅東開明宮民俗與宗教
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Title：
羅東開明宮
Description：
羅東鎮開明宮主祀國聖公（開台聖王）。早年羅東主要貿易進出口，都是仰賴南門港運送；南門川往東匯入冬山河，接到下游加禮宛港出海。船仔頭於今羅東國小旁清潭路上，因商業熱絡，開始出現集散貨物的市集，也就逐
羅東奠安宮三川殿藻井民俗與宗教
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Title：
羅東奠安宮三川殿藻井
Description：
羅東奠安宮的建築主體是1922（日大正11）年-1923（大正12）年間，由宜蘭本地兩班木作師傅分左右（龍虎）兩邊對場作重建而成。在三川殿的部分，則採木作藻井的作法，是目前宜蘭縣境內保存下來的日治
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三〇號
Description：
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全（當歸），補血藥物，治血虛病人。谷精（穀精草），疏散風熱，處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲，鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用藥物，
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Title：
與神共舞—全台最大過炭火儀式
Description：
2002年社區日曆計包含:宜蘭市中正、民負；蘇澳鎮白米；三星鄉天送埤；羅東鎮羅東；礁溪鄉三民；頭城鎮龜山島；冬山鄉珍珠；員山鄉阿蘭城；大同鄉崙埤；五結鄉大二結；以及南澳鄉碧候等十二個社區，本月份是
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Title：
治療魚骨哽於喉的方法 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
又魚骨哽於喉，以箸於席上倒擊之即下。
福袋民俗與宗教
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Title：
福袋
Description：
中國古代君王或官長祭拜天地諸神，將儀式後的肉品分賞給僚屬為常有的慣例，象徵一體同享禎祥。在馬祖於元宵遶境與用餐完畢後，參與民眾回家時在廟口再領一包「福品」或福袋，也是長久約定俗成的規矩，表示在祭禮
結婚前的蔡巧女士民俗與宗教
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Culture_People629610
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629610
Title：
結婚前的蔡巧女士
Description：
蔡巧女士曾任彰化基督教醫院護理長，是由蘭大衛醫生培養的護理人員，兼具護理專長及助產士（產婆）專長。
蔡巧女士小時候家貧，父親蔡潔先生，母親李招治（或為招第）在鹿港以製作木桶為業。當時木桶製作並不
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