彭榮美藝術與人文
「彭榮美藝術與人文」於資料集「文化部國家文化記憶庫-藝術與人文類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:21。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People286466 , 欄位Id的內容是286466 , 欄位Title的內容是彭榮美 , 欄位Description的內容是擅長押花、蝶谷巴特、棉紙撕畫、琉璃等流行手工藝。花蓮縣美術協會理事長彭榮美,在花蓮看守所擔任押花專任講師,教受刑人學押花。農家出身的彭榮美,因為喜愛自然花草,在吉安鄉農會服務的她,退休前在友人介紹下接觸押花。先後跟著黃秀政、袁美雲學習,後來繼續深究,還取得「日本麗美子押花學院」的最高榮譽專攻班證照,成為一名專業押花講師。十年前她在花蓮縣文化局美術館舉辦個展,當時花蓮看守所的周姓作業導師參觀後對她說:「押花真是一項可以沉澱受刑人心靈的技藝。」力邀她到看守所教受刑人學押花。她表示,押花使用花草作為創作素材,是一項最貼近日常的藝術,許多學員起初雖有些抗拒,然而接觸一、二堂課後都對此愛不釋手。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=286466&IndexCode=Culture_People , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/person/9FE4A68E-D6F2-4488-AD07-C93BA85B408D , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-04T17:32:12 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是藝術與人文 。
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Culture_People286466
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286466
Title
彭榮美
Description
擅長押花、蝶谷巴特、棉紙撕畫、琉璃等流行手工藝。花蓮縣美術協會理事長彭榮美,在花蓮看守所擔任押花專任講師,教受刑人學押花。農家出身的彭榮美,因為喜愛自然花草,在吉安鄉農會服務的她,退休前在友人介紹下接觸押花。先後跟著黃秀政、袁美雲學習,後來繼續深究,還取得「日本麗美子押花學院」的最高榮譽專攻班證照,成為一名專業押花講師。十年前她在花蓮縣文化局美術館舉辦個展,當時花蓮看守所的周姓作業導師參觀後對她說:「押花真是一項可以沉澱受刑人心靈的技藝。」力邀她到看守所教受刑人學押花。她表示,押花使用花草作為創作素材,是一項最貼近日常的藝術,許多學員起初雖有些抗拒,然而接觸一、二堂課後都對此愛不釋手。
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2019-12-04T17:32:12
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藝術與人文
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流行服飾喇叭褲藝術與人文
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Culture_Object560042
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560042
Title:
流行服飾喇叭褲
Description:
此照片為馬祖新村居民穿著喇叭褲參與集會活動的畫面,由馬祖新村社區72號住戶何朱靄蘭女士所提供,何朱靄蘭女士為馬祖新村第一代居民。
喇叭褲是一種從膝蓋處向下變寬,褲腿呈鐘形或喇叭形的褲子,起源於1
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Culture_Organization238191
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238191
Title:
連江縣鄉土語言推動小組
Description:
依據《連江縣傳統表演藝術資源普查計畫案》所整理之傳統藝術普查表,「連江縣鄉土語言推動小組」為馬祖方言及童謠的保存團體,其創立源90學年度起,連江縣各國中小開始實施鄉土語言課程,國中為選修,國小則為
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Culture_Object660013
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660013
Title:
中部地區近代膠彩藝術作品 - 許惠茹 - 火焰貝、悠閒時光、嬉遊
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這三張作品為許惠茹所創作的膠彩畫。許惠茹的作品風格以寫實人物為題材,借用生活場景、動植物的生命力本質與其造型的聯想性、象徵意義,展現各種生命歷程與感觸。以下為許惠茹對其作品的自我詮釋。 第一張作品
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272174
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崁津通訊第61期
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本物件為大溪國小家長會出版之《崁津通訊》,為大溪國小校刊。 本期為第61期,頭版內容為像長的話,包含新修建之校園設施。其餘內容有心熱家長會長就任感言、校園榮譽榜、校園活動紀錄、學生文章投稿、美術作品投
大樹論藝術與人文
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Culture_Place595508
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Title:
大樹論
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本作品〈大樹論〉展示氣候與能量的六種關係。〈大樹論〉有三公尺高,猶如一棵大樹,完成後將「種」在土裡,因此該作分為二部分,由鋁管相接,為呈現欣欣向榮的樹葉、枝枒與樹洞,每一的動作不僅考驗技術,也相當
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Culture_Object562209
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562209
Title:
嘉義水上善德堂門神
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善德堂門神為佛教護法神--韋馱菩薩與伽藍菩薩,無落款,施作年代應與堂內彩繪相同,約為昭和7年左右,亦為台南彩繪名師陳玉峰所施作,為目前可知陳玉峰最早期的門神作品,八十餘年來,風吹日曬,未經修補,顏
米食文化館藝術與人文
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Culture_Object514203
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Title:
米食文化館
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月8日的主題是「
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Culture_Object242514
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242514
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南竿金板境天后宮的一斗三升
Description:
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母,相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年間蔡牽(西元1761-1809年)為求神明庇佑所建或修建。金板境天后宮至今保留閩東建築的封火山牆、穿斗式構架
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594190
Title:
馬祖新村-社區居民家庭旅遊活動照
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本物件為馬祖新村社區居民家庭旅遊的全家福照片,攝於1997年(民國86年),為馬祖新村社區49號住戶韓麟及其孫韓宜邦先生所提供,少將退伍的韓麟先生為馬祖新村第一代居民。
馬祖新村的居民雖然因戰爭
迷你織帶機藝術與人文
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Culture_Object287267
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287267
Title:
迷你織帶機
Description:
此為自紐西蘭引進的迷你織帶機,織幅為長180公分、寬4公分,相較於臺灣原住民傳統式需坐在地上織布的水平式背帶織布機,此款迷你織帶機屬於立式織布機,特色為小巧輕便、易於攜帶,可織出頸鍊、手環 、腰帶等帶
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Culture_Object301125
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301125
Title:
親密書:陳黎詩選1974-1992
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陳黎,本名陳膺文,1954 年生,台灣花蓮人,台灣師範大學英語系畢業。曾獲國家文藝獎、時報文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎,聯合報文學獎新詩首獎,梁實秋文學獎翻譯獎等。陳黎為傑出的台灣中堅代詩人,詩
太魯閣族男子服飾藝術與人文
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Culture_Object287227
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287227
Title:
太魯閣族男子服飾
Description:
該組件男子服飾有無袖方衣(sla)、胸兜(towrah)、遮陰布(habuk)等物件。傳統的太魯閣族群服飾以白色的苧麻布為底,男子服飾的形制上屬於方衣系統,將織成長條形的布塊,縫製成無袖對襟方衣,類似
うしほ吟社新春初吟行藝術與人文
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516653
Title:
うしほ吟社新春初吟行
Description:
本篇報導花蓮港うしほ吟社,將在新春辦理初吟行句會,預定於1941年(昭和16年)1月5日在米崙高爾夫球場舉辦,參加者自備午餐在上午10點於花崗山公會堂集合。該社為日本傳統俳句的社團,從此報導可窺見
魚簍藝術與人文
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Culture_Object287377
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Title:
魚簍
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魚簍為阿美族人早期在溪裡抓魚時所用,用於繫在腰間,盛裝捕獲的螃蟹、魚蝦、青蛙等。傳統魚簍的製作材質為藤,近代因材料取得與耐用因素考量,亦開始使用塑膠材質。阿美族的編容器種類大致上可分為:搬運用、儲存用
螢雪軒叢書(卷三)藝術與人文
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Culture_Object472423
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472423
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螢雪軒叢書(卷三)
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本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰藏書】。
《螢雪軒叢書》卷三,1896年(明治29年),青木嵩山堂排印再印。(日本)近藤元粹評訂。鉛印線裝,六眼裝訂,發行人青木恒三郎。此本裝訂線
馬祖民居常見之屋頂形式藝術與人文
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Culture_Invisible282018
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282018
Title:
馬祖民居常見之屋頂形式
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根據鄭智仁於2003年編著的《連江縣鄉土建築研究報告:馬祖民居》,馬祖傳統民居的屋頂形式多以「五脊二坡硬山頂」與「五脊四坡廡殿頂」為主,由板狀椽(又稱桷子)、板瓦與屋脊組合而成。椽條的材料多以木材
冥想之石藝術與人文
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Culture_Place595976
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冥想之石
Description:
杜尚•克瑞李克藉由石頭與金屬的對話和幾何圖形表達此次創作主題〈明想之石〉。作品中以幾何圖形象徵「上帝之眼」,以環狀圓錐呈現美感經驗。此外,石中鑲嵌之金屬則漸次營造出作品的張力與內涵。此作品由花蓮縣
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Culture_Object637677
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637677
Title:
1970年代 學生朗讀比賽情景
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此照片拍攝於1970年代,照片提供者為羅清吉,目前居住於花蓮縣壽豐鄉溪口村。
此張照片為羅清吉於溪口國民學校(今日的花蓮縣壽豐鄉溪口國民小學)擔任教師時所攝,畫面中為國語文競賽時朗讀比賽之情景。從
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Culture_Object603873
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花蓮港廳下陸上競技大會二十四日舉行
Description:
本篇為東臺灣新報1941年(昭和16年)8月6日地方版新聞報導,文中提及體協花蓮港支部陸上競技部在本月4日幹事會的討論下,決定將於本月24日在花岡山運動場上辦理本年度廳下陸上競技大會。本活動不論晴
葉得令人物與團體@#@藝術與人文
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Culture_People601088
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Title:
葉得令
Description:
葉得令(1905-2000)為澎湖後窟潭人,祖父葉媽利(1821-1895)年輕時曾赴金門習藝,返鄉後幾乎包辦1860-1890年間(清朝同治至光緒年間)所有澎湖的寺廟工程,後人曾表示:「葉媽利執
郷晃.jpg藝術與人文
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Culture_People283536
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283536
Title:
郷晃.jpg
Description:
郷晃(Akira Go),於1997年花蓮石雕藝術季「花蓮的石頭在唱歌」中參與的日本石雕藝術家,石材對他來說迷人的是形成今日模樣前的歷史,他的作品總是試圖想要去呈現他的這份體悟,在石材上刻下這份空間與
石電話-相互理解藝術與人文
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Culture_Place595614
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595614
Title:
石電話-相互理解
Description:
作者淺川洋行的創作含有一個夢和希望,希望人們能透過石雕做為溝通媒介,因為唯有溝通才能彼此了解,因為了解才會沒有紛爭,沒有紛爭才能永保和平。利用石頭做媒介,因此溝通就能互相了解。這是作品〈石電話-相
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Culture_Place142017
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142017
Title:
溪口林宅
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本戶為閩南族群,日本時代從三峽輾轉搬遷來到西口居住。曾經受過日本教育,並且生活經驗豐富,對於地方的故事也都知之甚詳。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落的家戶
劉家正作品窺井得符藝術與人文
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Culture_Object264939
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Title:
劉家正作品窺井得符
Description:
劉家正作品:窺井得符,為媽祖的故事之一,講述相傳媽祖十六歲的時候,有一次,與一群女伴出去遊玩,當她對著井水照妝時,一位後面跟著一班神仙的神人捧著一雙銅符,擁井而上,把銅符授給她,一起玩得女伴們都嚇
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Title:
札幌明信片雙面059:札幌停車場構內雪景
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本件為陳清森先生典藏、陳朝洋先生捐贈之【三屋清陰家族史料】。
本明信片為明信片收集冊之第59張,正面下方有明信片之標題「札幌停車場構內雪景」,日文由右向左橫書。
從標題可以知道,此名信片乃是以
楊牧詩集II藝術與人文
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Culture_Object301306
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301306
Title:
楊牧詩集II
Description:
楊牧(1940年9月6日),本名王靖獻,台灣花蓮縣人,台灣著名詩人及散文作家。早期的楊牧,受浪漫主義詩人的影響,經過留美生活的洗禮,開始對社會、進行關注,先後出版詩、散文專著超過50種。1995年《楊
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Culture_Object156829
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Title:
歷史直航連江新運──馬祖與大陸地區通航暨媽祖平安進香團活動專刊
Description:
《歷史直航連江新運──馬祖與大陸地區通航暨媽祖平安進香團活動專刊》出版於2001年,紀念馬祖經歷了半世紀的鋒火歲月,在地方自治之後,隨著國軍精實案實施,消費結構改變,施政目標調整觀光產業推進,該年
勇士鼓藝術與人文
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Culture_Object287428
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287428
Title:
勇士鼓
Description:
此木鼓取樹幹,挖空成鼓胴,以牛皮為鼓面,再上以高彈力繩繃鼓,另以阿美族傳統編織、圖騰彩繪與雕刻為飾。阿美族人的傳統樂器有口簧琴、竹鼓、木鼓、竹笛、弓琴等,竹鼓製作以兩端有節的大型竹筒為材,用藤皮細絲環
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Culture_Event180653
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2019年4月24日開幕式後,行政院長蘇貞昌先生蒞臨臺灣文博會工藝館,茶3.1415展場
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2019(民國108)年4月24日開幕式後,行政院長蘇貞昌先生蒞臨臺灣文博會工藝館主辦之「茶3.1415」展場參觀,於展區入口主視覺牆停留,由文化部國立工藝研究發展中心許耿修主任,說明展出主體內容
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Culture_Object659177
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國軍話劇聯合大公演《國恩家慶》
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本照片為國軍話劇聯合大公演《國恩家慶》節目單所刊載排演劇照兩張,攝影者為熊焰。這是一齣四幕五場感傷喜劇,從《國恩家慶》一劇延攬王生善、彭行才、張永祥、趙琦彬、徐天榮、金馬、丁衣等劇場專業人士進行創
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