重光里威靈殿之五營（東營）民俗與宗教
「重光里威靈殿之五營（東營）民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place293267 ， 欄位Id的內容是293267 ， 欄位Title的內容是重光里威靈殿之五營（東營） ， 欄位Description的內容是
澎湖縣馬公市重光里威靈殿之五營東營頭，東方由張元帥所安鎮。原位置在東北角海岸邊，但因海浪沖刷，後來往內移，現於福德宮東北外側處。拍攝照片時為2019年7月，已經是移動後位置。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置有一小紅爐。營旁邊有一座紅漆葫蘆型香爐。東營擁有九千九萬兵。
重光里威靈殿的五營保留相當完整，仍保有五座營頭。歷年來雖因地方發展或人口住家的增多等因素，略有移動，但各營頭仍都有保存維護、威靈殿小法科儀也會定期進行。加上社區內的一座凌宵寶塔、三座鎮煞石敢當、一座短碑石敢當的連線保護，都是居民心中的安定力量。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=293267&IndexCode=Culture_Place ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/82B36BD0-E6CC-4A5E-86B1-1722014B3C88 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2019-12-22T14:52:03 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
重光里威靈殿之五營（東營）
Description
澎湖縣馬公市重光里威靈殿之五營東營頭，東方由張元帥所安鎮。原位置在東北角海岸邊，但因海浪沖刷，後來往內移，現於福德宮東北外側處。拍攝照片時為2019年7月，已經是移動後位置。其形式為「交椅座式」，石質大簽在後，三支小竹符在前，前方置有一小紅爐。營旁邊有一座紅漆葫蘆型香爐。東營擁有九千九萬兵。 重光里威靈殿的五營保留相當完整，仍保有五座營頭。歷年來雖因地方發展或人口住家的增多等因素，略有移動，但各營頭仍都有保存維護、威靈殿小法科儀也會定期進行。加上社區內的一座凌宵寶塔、三座鎮煞石敢當、一座短碑石敢當的連線保護，都是居民心中的安定力量。
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2019-12-22T14:52:03
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民俗與宗教
「重光里威靈殿之五營（東營）民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一五號
Description：
白朮一錢、淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、歸中五分。水一碗煎五分。
白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以增強脾胃功能。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。
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Title：
梧棲朝元宮第十四方
Description：
阿膠一錢半、川芎一錢、祈艾一錢半、白芍一錢、甘草一錢、當歸一錢半、生地二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第14首藥籤，名為「祈艾阿膠湯」。本方為四物湯（當歸、川芎、白芍、地黃），加上阿膠、祈艾（艾
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304348
Title：
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造—後桅
Description：
圖片為澎湖縣馬公市鎖港里北極殿於民國107年7月4日經過開斧儀式後，由王旭輝師傅開始建造的王船本體上的物件，稱為「後桅杆」。由於澎湖王船受到閩南傳統帆船（尤其高度相似於同安船）的影響，亦建造為三桅帆船
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606391
Title：
內媽祖廟眼科第四一號
Description：
生地一錢、棗肉一錢、歸中一錢、乙厘八分、蒙花八分、木賊八分、沙苑八分、双白八分、金蟬五分、石快五分、通草五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第41首藥籤。生地清熱涼血，養
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513288
Title：
1960年代的花蓮勝安宮
Description：
此張照片為1960年代的花蓮勝安宮，位於花蓮縣吉安鄉，因主祀王母娘娘而俗稱「王母娘娘廟」。花蓮勝安宮建於1950年（民國39年），緣起於當時發生的傳說故事，傳說王母娘娘曾在1949年（民國38年）
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅一首
Description：
防風、荊芥、元參、升麻各壹錢、大力七分、甘草七分。水八分煎四分。
防風，荊芥，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，
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Title：
民雄保生大帝廟第六十八首
Description：
双山一錢、檳榔一錢、靈仙一錢、知母一錢、烏梅三分、生甘五分。水一碗煎五分，小兒各半。
古代醫學書籍曾經提到，靈仙（即威靈仙）和知母同用，能治便毒，類似現在的性病淋巴肉芽腫。檳榔、烏梅、生甘（即生
威武陳元帥民俗與宗教
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157077
Title：
威武陳元帥
Description：
威武陳元帥，本名湯銘，人稱陳大戈，生於明末清初，福建省長樂縣鶴上鄉人。家世清白，耕讀養志，平常為人排難解紛，公正不阿，備受鄉里尊敬。當時長樂知縣為官不清，加上縣丞助紂為虐，魚肉百姓，陳湯銘聚集起義
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Title：
高雄道德院大人科第一〇六號
Description：
連橋一錢、莿猬一錢、山甲五分、乙厘八分。水碗煎五分。
連橋（連翹），清熱消炎藥物。莿猬（刺蝟），用牠的皮，具有收斂的特性，可以用來止血或者使精氣不易外瀉。穿山甲，活血化瘀藥物，現為保育類動物，已
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271150
Title：
恆春搶孤爬孤棚─環抱棚柱
Description：
恆春搶孤於每年的農曆7月15日舉辦，可謂恆春在農曆7月最盛大且精彩的活動之一。此為閩南民系的一種廟會活動，會將祭祀的供品提供民眾搶奪，最主要是用來宣揚祖先人饑己饑、悲天憫人的優良傳統，也具砥礪國人
聖帝廟男科第47首民俗與宗教
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487096
Title：
聖帝廟男科第47首
Description：
陰虛血滯水難行，心血艱難胃腕盈。破積開關兼止痛，調劑兩服以資生。
元胡一錢、靈脂一錢、草菓一錢、沒藥一錢。爐丹一包，化單合水一碗二煎五分、「連飲兩服」。
元胡即延胡索，靈脂即五靈脂，是鼯鼠的糞
馬祖喪葬習俗：上山民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：上山
Description：
在馬祖地區最被看重的生命禮俗就是喪葬儀式，因為喪葬儀式不僅牽動著亡者能否安息，也與家族發展興衰有關，各家均不敢輕忽。馬祖地區的喪葬儀式受佛、道、儒教影響，當作光儀式結束後，接著就是家祭與公祭、出殯
內媽祖廟大人科第七號民俗與宗教
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606616
Title：
內媽祖廟大人科第七號
Description：
當歸、白眉、淮山炙炒、茵陳各一錢。水一碗煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第7首藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。白眉（白薇），其功能可以清熱涼血，利尿通淋，解毒療瘡。淮山（山藥），是一種
內媽祖廟小兒科第三號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第三號
Description：
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。共為末。姜湯泡服。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第3首藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。
慈生宮眼科第二十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第二十五方
Description：
風火相兼。調和飲食。
養腎滋肝。並戒酒色。
蕤仁肉、茯神、澤瀉、百合各三錢、青霜子二錢、丹皮二錢、芥穗二錢、木通錢半。水煎服。
蕤仁有養肝明目的作用，青霜子（青葙子）清肝明目，是眼科常見藥物
芹壁天后宮鐵甲元帥原尊民俗與宗教
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Title：
芹壁天后宮鐵甲元帥原尊
Description：
原型為青蛙的鐵甲元帥，最早棲身在靠近芹壁天后宮後方的水池洞口，居民在那蓋起最早的神龕，塑像前就是祭拜鐵甲元帥的場所。1968年，戍守北竿的最高指揮官某師長為感念元帥協助工防與救女之恩，命士兵協助天
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Title：
六房天上聖母男科第十五首
Description：
傷寒吐下逆滿心頭。發汗過多兩鬢必抽。
茯苓三錢、白朮二錢、桂枝二錢、甘草八分。藥頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
茯苓、桂枝、白朮、甘草為著名方劑苓桂朮甘湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論》。
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Title：
六房天上聖母婦科第九十五首
Description：
脉弱氣微吐瀉連。四肢厥冷症纏綿。須知仔細延醫治。此症非輕葯急煎。
半下二錢、良姜五分、干姜五分、肉桂五分、附子五分、甘草五分。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
中醫認為腎為先天之本，內寄人體一
馬祖生育習俗：開葷民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：開葷
Description：
早期西方醫療資源與生育知識較不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。當嬰兒滿月後，代表孩子已度過危險期，狀況較穩定，馬祖地區的家庭會在男嬰長到3個月3天、女嬰長到4個月4
馬祖喪葬習俗：過火民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：過火
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
過火是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。可分為兩種情形，第一種情況是有法師跟隨喪主回到家中時，法師會準備一碗清水，
飲水思源─協天廟古井民俗與宗教
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Title：
飲水思源─協天廟古井
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月19日的主題是
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第八十三首
Description：
藿挭四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。
藿挭（藿香的梗），一般感冒兼有濕邪常常使用，既可以解除體表邪氣，還可以排除體內濕氣。川芎，可以活血，可以行氣，可以袪風，可以止痛，為頭痛
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第五〇號
Description：
金銀色糯米一錢、青仁烏豆二粒、紅棗七粒、白古月二粒。水不拘煎服用。
金銀色糯米（稻米，糯米），可以稍為補養脾胃。青仁烏豆（黑豆），滋補藥物，可以保護眼睛，使頭髮烏黑，還能袪除風熱。紅棗，補養脾胃
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第五三號
Description：
半夏、竹茹、石羔、甘草各四分、赤苓二錢、陳皮五分、生姜二片。水六分煎二分。
半夏，燥濕化痰藥物，可以止嘔。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。石羔（石膏），清熱瀉火藥物，主要用於清肺部
高雄道德院眼科第十三號民俗與宗教
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Title：
高雄道德院眼科第十三號
Description：
知母一錢、生元一錢、胆草一錢、黃柏六分、車前六分、澤舍六分、元參六分、支子六分、木賊六分、白菊六分、紅花三分、甘草三分。水碗四煎七分。
知母、黃柏、胆草（膽草）、支子（梔子）能清肝腎臟腑經絡的火
嵵裡里陳氏家廟民俗與宗教
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Title：
嵵裡里陳氏家廟
Description：
馬公市嵵裡里陳氏家廟（穎川祠堂）位於嵵裡里10鄰嵵裡25號，陳姓為嵵裡里第一大姓，根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計，村內該姓氏之居民計有681人左右。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏，嵵裡社開基祖陳公、陳
慈生宮幼科第六十方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第六十方
Description：
運限低細。多犯胎神。
神符佩上。自許深根。
（符籙圖案）、硃砂新筆、黃紙照寫佩衣。
用硃砂新筆照著簽中圖案寫在黃紙上，佩戴在身上即可，此籤認為是侵犯到胎神導致的疾病，古時候尚有許多兒科疾病不
梧棲朝元宮第一一九方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第一一九方
Description：
蘇子一錢、桔紅一錢、當歸一錢、前胡一錢、厚朴一錢、水沉香一錢、半夏一錢、生姜五分、炙草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第119首藥籤，名為「蘇子降氣湯」。本首藥方組成與《太平惠民和劑局方》的「蘇
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
曾茂公之香位民俗與宗教
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Title：
曾茂公之香位
Description：
此項物件為曾茂公之香位，為三七圳的開圳者曾茂公之香位，2019年（民國108年）以前僅有曾茂公旗幟，2019年（民國108年）後增加香位，原旗幟放在香位的左前方，此香位以金屬製成，尺寸為長15
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