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慈生宮男科第三十三方民俗與宗教

慈生宮男科第三十三方民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object486738 , 欄位Id的內容是486738 , 欄位Title的內容是慈生宮男科第三十三方 , 欄位Description的內容是 腎水弱。腎火熾。 水不制火。先戒淫意。 生第二錢、杜仲二錢、麥冬一錢、兔絲三錢鹽炒、熟地二錢、防黨二錢、北味三錢。煎服。 生第就是生地黃,可以滋陰清熱;杜仲是常用的強筋骨、補肝腎藥物,可以改善腰膝痠軟;麥冬甘寒,可以清心火除煩燥、養陰潤肺;兔絲就是菟絲子,甘溫固腎,用來治療腎虛,鹽炒加強入腎的效果;熟地就是熟地黃,入肝腎,補血滋陰;防黨(黨參)益氣、養血、生津,改善整體循環功能,有助於其他藥物的效果發揮;北味(北五味子)是五味子的一種,可以寧心安神,滋腎止汗。本方是由於縱慾過度,過度消耗腎陰,腎的功能呈現亢奮狀態,但屬於陰陽不平衡,所以用藥清熱、滋陰,但藥籤特別叮囑民眾,首先要注意調節性生活,才是根本之道。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=486738&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/19E71EA0-A20B-49F9-8CFB-78734124599A , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T13:32:48 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Title

慈生宮男科第三十三方

Description

腎水弱。腎火熾。 水不制火。先戒淫意。 生第二錢、杜仲二錢、麥冬一錢、兔絲三錢鹽炒、熟地二錢、防黨二錢、北味三錢。煎服。 生第就是生地黃,可以滋陰清熱;杜仲是常用的強筋骨、補肝腎藥物,可以改善腰膝痠軟;麥冬甘寒,可以清心火除煩燥、養陰潤肺;兔絲就是菟絲子,甘溫固腎,用來治療腎虛,鹽炒加強入腎的效果;熟地就是熟地黃,入肝腎,補血滋陰;防黨(黨參)益氣、養血、生津,改善整體循環功能,有助於其他藥物的效果發揮;北味(北五味子)是五味子的一種,可以寧心安神,滋腎止汗。本方是由於縱慾過度,過度消耗腎陰,腎的功能呈現亢奮狀態,但屬於陰陽不平衡,所以用藥清熱、滋陰,但藥籤特別叮囑民眾,首先要注意調節性生活,才是根本之道。 本首「男科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年(明永曆23年)由當時聚居的於唭哩岸的先民們為了奉祀五谷先帝(神農氏)所興建而成,而藥籤的內容則取自西元1917年(民國6年)刊行的《呂祖博濟仙方》,目前慈生宮中還保留著婦、男、幼、外、眼共五科,總計453首藥籤。

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圖像

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2021-01-27T13:32:48

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民俗與宗教

「慈生宮男科第三十三方民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 竹山民眾領教會配給物資
Description: 照片為竹山天主堂發放配給物資給民眾的實景,照片正中央站立的男孩為曾任國史館臺灣文獻館研究員的林文龍,當年約5歲,右側坐在一旁戴草帽的老者為其祖父,當年祖孫二人正在竹山天主堂旁領取配給物資,林文龍祖

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Title: 臺南學甲慈濟宮
Description: 照片中,是莊嚴寧靜的臺南學甲「慈濟宮」,在夜晚壯麗地矗立著。 學甲「慈濟宮」所供奉的主神,是在臺灣民間廣受民眾崇祀的醫藥神「保生大帝」。清康熙年間,一位李姓先人從福建泉州「白礁慈濟宮」,奉請保生

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第4號
Description: 生地二錢、大黃二錢、黃芩一錢、車前一錢、元參一錢、牛旁一錢、白菊六分、防風六分、羌活六分、甘草六分、犀角六分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。以生地清熱滋陰、大黃使熱往下排出,加上黃岑(黃

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Title: 高雄道德院大人科第八五號
Description: 中白五分、珠砂五分、柿双三分、黃柏三分。共末用陳皮金蟬煎湯送下。 人中白,健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代,通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢,除去雜質,曬乾。有清熱降火,止血化瘀之

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Title: 慈生宮婦科第六十方
Description: 病已遲治。誤醫已深。 須當盡道。待過三庚。 疾病延遲醫治,已延誤醫療的最佳時機;只能盡人事聽天命,等到三庚日(中國農曆依照天干地支來計算日期,三庚日就是指從夏至起,遇上的第三個庚字日),病情就

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Title: 將軍(神偶)─南竿金板境天后宮
Description: 本神偶為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的將軍,身著橘衣,背有四旗,左側綁劍,雙手持金紙各一疊。主要出現於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),於遶境隊伍內為威武陳將軍神轎開路之成員之一,現保存於

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Title: 慈生宮外科第三方
Description: 火鬱成毒。呻吟不堪。 散毒消火。夢寢皆酣。 淡竹葉二錢、黃芩二錢、知母二錢、雲連錢半、白茅根三錢、柴胡錢半、山枝錢半。水煎服。 淡竹葉、白茅根,有利溼與清熱之效;黃芩、雲連(黃連的品種)、山

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Title: 大甲鎮瀾宮眼科第79號
Description: 六味丸四錢、冬瓜七條。(煎作茶)。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第一九號
Description: 地骨一錢、大黃一錢、朴消一錢、元參錢半、姜活錢半、條芩錢半。水一碗煎五分。 地骨(地骨皮)古籍中載其功用為瀉肺火,擅長處理肺經有熱,鬱而化火而致咳嗽、氣急,甚至兼治陰虧體質而咳痰帶血的症狀;大黃

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Title: 興濟宮保生大帝小兒科第五十二首
Description: 黑支子一錢、桔梗、麥冬各七分、牛旁六分、連喬、黃岑各五分、薄荷、甘草各四分、元參三分。水六分煎三分。 黑支子(即梔子炒焦使用),清熱藥物,清熱的範圍廣泛。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第二十五號
Description: 胃癰初起脘穴中,隱痛微腫寒熱強。清胃射干湯可用,而後須當服補中。 射干錢半、升麻錢半、犀角五分、麥冬一錢、元參一錢、大黃一錢、黃岑錢半、芒硝錢二、支子錢半、竹葉錢半。水碗六煎八分 渣碗四煎七分。

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Title: 整修前鳳儀書院李彩娥舞蹈大師舊宅
Description: 照片為2005年10月(民國94年)鳳儀書院整修前李彩娥舞蹈大師舊宅。 李彩娥老師1926年(民國15年)生於屏東九如鄉,1938年因父親舉家遷往日本,李老師進入石井漠體育舞蹈專科學校就讀,是臺

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Title: 鼎灣村中元法會貢品:文房四寶與鞋子
Description: 鼎灣村開帝殿暨永安宮歷年來於陰曆7月15日辦理「中元節水燈施放法會」,洪村長良利表示,此項習俗已有十餘年之歷史。開帝殿現貌是由葉根壯司所設計,民國87年(1998)重建完竣。民國92年(2003)

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Title: 六房天上聖母男科第五十五首
Description: 律法昭彰祖上尤。吾今着子把功修。餘殃未解兒孫禍。克盡前愆可免愁。 修樁造路敬惜字紙印送善書,捨葯施茶,憐孤恤寡賑濟困苦救急扶危修作善事,轉禍為福。無方。 「天理昭彰,善惡有報,只要即刻修養自持

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Title: 長年菜
Description: 花蓮縣鳳林鎮位於台灣花蓮縣中段,花東縱谷平原(台東縱谷)花蓮境內最中間地帶,為花蓮縣中區重要城鎮。鎮內居民組成以客家族群為大宗,約佔六成比例,為全縣與東部客家人口最多地區,也是全台灣客家人口密度高

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾肆首
Description: 連召一錢、白芷一錢、銀花一錢、天花一錢、海藻一錢半、元參一錢、昆布布一錢半。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第94首藥籤。連召(連翹),為疏散風熱的藥物。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第三首
Description: 當歸、桑白、元參各二錢、地骨、麥冬、枝子、車前各一錢、桔梗、防風、白菊、甘草各五分、箔荷三分。水一碗半煎七分。 以當歸、麥冬補養陰血,桑白皮、梔子清實熱,玄參、地骨皮療虛熱,車前子利水化濕,桔梗

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Title: 科蹄澳境白馬文武大王廟碑記─南竿科蹄澳白馬文武大王廟
Description: 本碑文為科蹄澳境白馬文武大王廟碑記,現存於連江縣南竿鄉馬港村的科蹄澳白馬文武大王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 山不在高有仙則

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第七十一號
Description: 桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生羌二片。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以袪痰止咳。陳皮,常用的調理脾胃藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。赤芍,清熱涼血,化瘀止痛

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Title: Kadjuq(祝賀刺中最後一球勇士)─合影
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五六首
Description: 冬瓜二條、氷糖壹兩、六味三分。水不拘煎服。 冬瓜,清熱兼利尿消腫的藥物。氷糖(冰糖),可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃。六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是

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Title: 薛榮年傳道
Description: 薛榮年弟兄是虎尾基督徒聚會處建堂後,第一位全職的傳道同工,主領教會的聚會及主日擘餅,也主持教會在中山路20號建堂後的第一次浸禮,時間為1958年8月10日,距離教會於1957年11月29日簽約購買

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Title: Pucevulj(迎祖靈)─主祭師靈媒與祭司II
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前十天都透

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Title: 慈生宮幼科第九十三方
Description: 李仁滑石共茵陳。川朴元胡數味真。 各用二錢加燈草。徐徐服下妙如神。 李仁(郁李仁),潤腸通便藥物。滑石,常用的清熱藥物,兼有利尿的功效。茵陳,清熱利溼藥物,可治黃疸。川朴,調理氣機常用藥物,可

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Title: 梧棲朝元宮第一三四方
Description: 黨參一錢半、白朮一錢半、茯苓一錢半、熟地一錢半、白芍一錢半、當歸一錢半、五味八分、陳皮八分、遠志一錢、黃芪一錢半、肉桂三分、炙草八分、姜棗各一。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第134首藥籤,名為「人

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾柒首
Description: 茯苓一錢、香付一錢、元參一錢、川朴一錢、丹皮一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第77首藥籤。茯苓,常用利水藥物,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。香付(香附

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第八三號
Description: 桔梗四分、川芎一片、升麻四分、粉草三分。水煎出味作茶服。 桔梗,可以宣發肺部氣機,袪痰止咳。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪風,可以止痛,為頭痛常用藥物,可治療因為風邪導致的頭風痛。升麻,可升提

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾貳首
Description: 當歸一錢、白朮一錢、川芎二錢、桔梗一錢、白芍二錢、生茂二錢、熟地三錢、生姜三片。和菜鴨母一隻。半酒水炖服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第92首藥籤。川芎,活血行氣的藥物,也可以祛風止痛。當歸,補

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第五三號
Description: 川烏、川芎、細辛、防丰各四分、當歸七分、白芍七分、甘草七分、生地一錢、洋參一錢。水一碗煎五分。 川烏(烏頭),有祛風除濕,散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成,可用來補血活血,而將

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Title: 東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府
Description: 本碑文為東引代天府落成史記碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳代天府內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟。 於《東引鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下: 本代天府供奉之白少爺原籍連江

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