學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563941 ， 欄位Id的內容是563941 ， 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首 ， 欄位Description的內容是
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。
白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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Title
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首
Description
白菊、白芷、蓮子每件各四分、淮山壹錢、甘草三分。水七分煎三分。 白菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導致的看不清楚的問題得到改善。白芷，一般感冒常用藥物，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀，另外可以消腫排膿。蓮子，可以補脾腎，還可以補養及安寧心神，脾虛導致的拉肚子常常使用。淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。甘草，常用來調和諸藥，把不同功效的藥物做一個結合，使不衝突，又可以兼顧脾胃的功能。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿，供奉「觀音佛祖」。清康熙年間，一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣，並於學甲地區建造草庵奉祀；直到西元1701年（清康熙40年），當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內，仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首，為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:02:39
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十二首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八號
Description：
寒熱從症事已明，解表之方不可行。如兼下痢難調治，悞服竣劑一笑傾。
刈根三錢、甘草一錢、黃連一錢、黃岑錢半。水拾煎五分、渣碗煎四分、連服二帖。
本方即葛根黃芩黃連湯，出自醫聖張仲景的《傷寒雜病論
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231930
Title：
玉封蕭王府重建落成紀念誌─北竿塘岐境玉封蕭王府
Description：
本碑文為玉封蕭王府重建落成紀念誌，現存於連江縣北竿鄉塘岐村的玉封蕭王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
馬祖列島位於閩江口，先民多
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Title：
梧棲朝元宮第七六方
Description：
淡竹一錢半、川連五分、艮花二錢、赤芍一錢、丹皮一錢半、連召一錢半、浙貝二錢、天花二錢、菊花三錢、卜荷一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第76首藥籤。本方組成整體趨向寒涼性質，且多為作用於體表的發散
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第七十九號
Description：
中風所傷，脾緩舌焦。半身不遂，切要提防。
棗仁七分、姜活錢半、甘草八分、防風一錢、川附一錢、天麻一錢、正羚羊一錢、連服五帖。水碗二煎六分、渣碗煎五分、煎好凉服。
中風的原因之一是經絡中有風痰，
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
高雄道德院眼科第五十四號
Description：
石决八分、當歸八分、木夕八分、乙厘八分、赤芍一錢、防風五分、姜活五分、甘菊五分、大黃一錢、支子一錢、荊芥五分。水碗二煎六分。
石決明，有清肝熱，明目退翳之效。當歸可以補血活血。木夕（木賊）是眼科
回府民俗與宗教
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Title：
回府
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為出巡的隊伍回府的場景。神明離廟入轎及離轎入廟時，涼傘皆需護衛在主神上端，一路遮斷天降的穢氣，直至進入廟中為止。作者姜佩
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第四六首
Description：
甘草粉、大中白、英色壳各四分。用百沸湯冲服，可服二三次愈。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第46首藥籤。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃的功能。大中白是人的尿壺中，尿液沈澱後再處理得到的白色結晶，
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第陸拾玖首
Description：
中白一錢、黃柏五分、牛黃二厘、川貝五分、硃砂五分、大片一分。共幼末。金蟬三隻、薄荷一錢、灯心一只。三味煎湯，沖服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第69首藥籤。中白（人中白）是健康人尿自然沉澱而成的
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Title：
頭城東嶽廟大神尪－三爵子與日夜遊巡
Description：
日遊巡、夜遊巡，為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟日夜遊巡大神尪可能是在日治時期大正年間組裝。日遊巡臉部多漆白色或粉色，身著綠色長衫；夜遊巡則漆黑臉，身著藍色長衫。日夜遊巡均頭戴布製冠帽。頭城東嶽廟日夜遊
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十六號
Description：
陰虛血竭五心煩，熱欝皮毛解自安。走輕表清微汗泄，此劑服之若寄丹。
黃芪一兩、當歸二錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服五帖。
本方為當歸補血湯。用於過度勞倦而內傷，導致氣弱血虛，陽氣不能被制約而
聖帝廟男科第94首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第94首
Description：
消穀療饑化食消，若云洩瀉可兼調。脾虛此味宜三服，胃氣中和順氣招。
只實二錢、白朮三錢、准山二錢、山查錢半、谷芽一錢、上吧參六分。爐丹一包，化單合水一碗煎六分、渣八分煎四分、「連服三劑」。
只實
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277084
Title：
檳榔久嗜齒黑，謂能辟瘴 苑裏志下卷 台灣文獻史料叢刊
Description：
茶食，臺產者多；而富家則以武夷茶為常品。有檳榔焉，久嗜者齒盡黑，謂其能辟瘴也。且賓朋相獻餽，每以是物為敬；遇小詬誶，亦以是物為和事公親。所謂物輕而意重也。
梧棲朝元宮第九五方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第九五方
Description：
烏梅六枚、桂枝六分、黨參六分、細辛六分、附子六分、川椒四分、乾姜一錢、黃蓮一錢半、黃柏一錢、當歸四分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第95首藥籤。本方之組成與《傷寒雜病論》記載的「烏梅丸」相近，但原
大甲鎮瀾宮眼科第73號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第73號
Description：
生地三錢、熟地三錢、當歸三錢、白芷二錢、川芎二錢、甘菊二錢、炙芪一錢、羌少許、羊頭一個。（半酒水燉服之）。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。生地，清熱涼血養陰藥物。川芎、當歸、熟地為著名方劑
盪中秋的體驗民俗與宗教
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Culture_Event284462
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Title：
盪中秋的體驗
Description：
「盪中秋」，對生長於礁溪的人來說，有特定涵義，就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」，它是一個重要的民俗活動，至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
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Title：
北竿蕭王府六位大人神壇擺暝祭典
Description：
蕭王府六位大人神壇位於北竿鄉坂里村54號2樓。主祀神明為塘岐蕭王府六位大人：蕭王爺、蓮城觀音佛祖、袁書記、南京先生、朱夫人、中壇元帥；配祀神明為蕭王府夫人、金大人、雷大人、蕭大爺、陳元帥、三洲元帥
小米醃肉民俗與宗教
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Title：
小米醃肉
Description：
小米醃肉是泰雅族最具代表性的傳統美食，除了是泰雅族人之家常菜外；亦為文化祭典中不可或缺的祭品；同時也是泰雅族人熱情待客的珍貴美食。 小米醃肉之源起，係因傳統生活中沒有冰箱，泰雅族人遂透過小米及
寶山寺與先賢祠民俗與宗教
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Title：
寶山寺與先賢祠
Description：
寶山寺原名為公業祖師公祠，主祀清水祖師，為蘇澳晉安宮外，另一間泉州安溪籍先賢所建的地區信仰中心。寶山寺所祀的清水祖師為清代泉州安溪籍拓墾先賢來到蘇澳白米甕一帶開墾時，攜帶而來的原鄉守護神。
內媽祖廟眼科第三四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第三四號
Description：
川連二錢、全蝎七個、猪肝一葉。朕水服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第34首藥籤。川連（黃連）性苦寒，可用以清熱燥濕、瀉火解毒。全蠍有毒，可以用來攻毒散結，通絡止痛。豬為水畜，性味鹹寒，猪肝（
內媽祖廟大人科第七五號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七五號
Description：
萱花一朵、蓮房一個、白菊花葉七片、苦桃葉三片。水煎出味，或飲或洗。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第75首藥籤。萱花（金針花），利尿祛溼。蓮房（蓮蓬），化瘀止血藥物。白菊（菊花），疏散風熱的藥物
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Title：
高雄道德院大人科第三九號
Description：
杜仲一錢、連子一錢、牛七一錢、當歸一錢。水碗煎五分。
杜仲，能強腰膝、壯筋骨，腰痠痛常使用到。連子（蓮子），可以補脾腎，安寧心神。牛七（牛膝），下肢筋骨藥物，川牛膝常用於引導藥效至下肢，懷牛膝則
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Title：
六房天上聖母男科第五十五首
Description：
律法昭彰祖上尤。吾今着子把功修。餘殃未解兒孫禍。克盡前愆可免愁。
修樁造路敬惜字紙印送善書，捨葯施茶，憐孤恤寡賑濟困苦救急扶危修作善事，轉禍為福。無方。
「天理昭彰，善惡有報，只要即刻修養自持
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第26首
Description：
薄荷、桔梗、甘草各四分、生地、茅根各二錢半、麥冬一錢半、川貝二錢、炙氏八分、阿膠一錢二、用蛤粉炒黑薄黃八分。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第26首藥籤。薄荷，其氣芳香，用
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Title：
蘇厝長興宮金籙王醮_場地-王府、將軍府、開漳聖王
Description：
此為臺南市安定區蘇厝長興宮正殿神龕供奉的王爺令旗與奉祀近百年的總趕公、四大金剛神像照片，以及建醮時所設置的王府、將軍府與紙紮王爺金身、開漳聖王神像等照片。
為了遵循當年撿拾王船王令後回庄安奉的過
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Title：
蘭大衛紀念教會初創時期兒童主日學
Description：
此張照片為蘭大衛紀念教會於1965年正式開幕後，由年長的婦女帶領兒童舉行兒童主日學的上課記錄。
蘭大衛紀念教會在倉庫整理後的教堂內聚會，但空間極為有限，常在旁邊的姑娘樓一樓陽台舉行聚會，聚會時使
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Title：
竹製筊杯─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─竹製筊杯，現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
本物件為用於請示神明指示的工具。筊杯以竹頭製成，形似蚌殼，在民間信仰中做為與神靈溝通的工具
東引蕭大王廟民俗與宗教
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Title：
東引蕭大王廟
Description：
東引蕭大王廟位於連江縣東引鄉樂華村，主祀蕭大王與蕭大王夫人，只有元宵節才有祭祀活動，但規模不大。根據《馬祖地區廟宇調查與研究》記載的廟宇沿革：1955年間某日，鄉人林立鑾、陳開誠、王春妹、林其惠等
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Title：
香環盤─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮之香環盤，信徒拜神明時皆希望神明香煙不斷，因此使用香環，可以連續燃燒24小時不間斷，主要用於供養神佛。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019
臺南市大觀音亭第53方民俗與宗教
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臺南市大觀音亭第53方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第53方。
生扁栢二錢、生艾葉一錢乾姜五分。水一中杯煎四分、調童便服。
扁栢，指的應該是側柏葉，也就是扁柏的葉子，可以涼血止血，對於各種出血的症狀很常使用。艾葉，
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