馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible156066 ， 欄位Id的內容是156066 ， 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂 ， 欄位Description的內容是
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。
依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣東引鄉樂華村的鼓板樂因樂華村的居民原鄉多來自沙堤，故與閩東長樂沙堤鼓板有很密切的關係。樂華鼓板口訣裡的「鳥、彩」是其特色，與沙堤鼓板〈行板〉中的「奶、鳥」一樣，都為強調小鑼扮演的角色。 第二個特色是「況」，也就是大鑼的出現次數很多，總在關鍵時刻肩負起「轉折」的作用，沙堤鼓板極為相似，可見兩地有很深的淵源。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156066&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/6A6397C0-026C-41F6-A024-AD9A21F9FA0D ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T14:21:56 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂
Description
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣東引鄉樂華村的鼓板樂因樂華村的居民原鄉多來自沙堤，故與閩東長樂沙堤鼓板有很密切的關係。樂華鼓板口訣裡的「鳥、彩」是其特色，與沙堤鼓板〈行板〉中的「奶、鳥」一樣，都為強調小鑼扮演的角色。 第二個特色是「況」，也就是大鑼的出現次數很多，總在關鍵時刻肩負起「轉折」的作用，沙堤鼓板極為相似，可見兩地有很深的淵源。
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圖像
LastUpdateTime
2020-07-15T14:21:56
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民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術：樂華村鼓板樂民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第十四號
Description：
山甲分五、皂尖五分、射干五分、別甲一錢、麥文一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。山甲（穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂尖（皂角刺），常用於排膿，可以
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第七十九首
Description：
初痢疾、白頭翁錢半、黃栢一錢、黃岑錢半、川黃連錢二、蓁皮八分、枳壳錢半。水碗半煎七分。
白頭翁，一種植物的根，並非鳥類的白頭翁。主要功效為清熱解毒，常常用於腸道發炎引起的腹瀉。黃芩，黃連，黃柏（
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684736
Title：
高雄褒忠義民廟肥豬獻祭活動
Description：
這批相片為台灣新聞報記者於1978年8月23日拍攝，主題為高雄市褒忠義民廟第三十二屆肥豬大賽。犧牲肥豬從貨車上被移至舞台上，並以各種物品裝飾肥豬。當年比賽由飼主賴丁發贏得肥豬大賽金牌。
桃竹苗地
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271174
Title：
恆春搶孤─民眾積極參與
Description：
恆春搶孤由清朝傳承至今已數百年，於每年的農曆7月15日舉辦，是一個非常具有文化價值的宗教活動。活動本質具備超渡孤魂、慎終追遠的宗教涵意，並蘊含了先民分食貧苦的人道精神，深具社會教育意義。恆春搶孤從
天主教堂民俗與宗教
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514225
Title：
天主教堂
Description：
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘；羅東鎮漢民、集祥里；蘇澳鎮福德；礁溪鄉大義、德陽；以及頭城鎮下埔等十二個社區，本月份是屬於進士社區的日曆。本篇9月29日的主題是
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Culture_Invisible151694
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Title：
馬祖年俗─排祭 （擺暝供品）
Description：
擺暝的「排祭」階段是請神來饗宴。擺暝當天，各家戶挑著祭品和紅燭到廟裡，黃昏之前做頭人在廟中並排的長條桌上陳列各種豐盛祭品，大門入口正中間設置當夜主祀神的香爐，民間稱為「大爐」，由神龕方向來看常是首桌為
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Title：
南竿山隴境白馬尊王廟
Description：
山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。主祀白馬尊王及夫人，陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神，共七龕神明。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典和農曆四
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Title：
頭城城隍廟大神尪－武判官
Description：
武判官，為城隍爺部屬，一般立於城隍爺右側，職司協助城隍執行判決。頭城城隍廟武判官大神尪，頭戴帽冠，身著蟒袍，雙手持雙錘。其神將會組織為「文武會」。 台灣的大神尪（神將）文化，以宜蘭頭城、新北蘆
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五十五首
Description：
防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、灯心十條。水一晚間五分。
防風，適合使用在感冒兼有身體疼痛的情況。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物
梧棲朝元宮第八六方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第八六方
Description：
麥文二錢、石決六分、杏仁二錢、各精一錢半、茯芩二錢、沙參二錢、蟬退十隻、山藥三錢、丹皮一錢半、生地五分、科豆二錢、女貞二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第86首藥籤。本方中麥文（麥門冬）、沙參、生
慈生宮外科第八十六方民俗與宗教
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486472
Title：
慈生宮外科第八十六方
Description：
五指痛入心。血熱鬱已久。
一服洗心湯。如濯重重垢。
菖蒲一錢、生地三錢、元蔘三錢、天冬二錢、銀花三錢、桂枝一錢、連喬錢半、麥冬二錢。水煎服。
藥籤說明疼痛之症很厲害，從指頭痛到心，是因為血熱
羅東震安宮建築沿革民俗與宗教
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Title：
羅東震安宮建築沿革
Description：
羅東震安宮主祀天上聖母媽祖，為羅東及其鄰近地區最重要之信仰中心，依羅東街役場《昭和六年 寺廟臺帳》記載之祭祀圈為整個羅東郡，與奠安宮同列羅東街兩大地方公廟。震安宮位在羅東街南北向主要道路近南端
西衛宸威殿 劉府二千歲民俗與宗教
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Title：
西衛宸威殿 劉府二千歲
Description：
此照片圖為澎湖縣馬公市西衛里宸威殿於民國76年（1987）送王時的劉府二千歲。民國76年（1987），宸威殿恭迎三府千歲（張、劉、周）駐蹕，其間皆庇佑地方，履險如夷。直到依據三府千歲的乩示，擇定癸
馬祖喪葬習俗：安靈民俗與宗教
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Title：
馬祖喪葬習俗：安靈
Description：
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝，經家屬同意拍攝與公開。
安靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。過火完後，孝男將亡者的遺照放在祭桌上，桌上擺有出嫁女兒送來的一桶蒸過的糯米
廖府先生廟第二六號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二六號
Description：
卜荷二錢、桔梗二錢、阿膠二錢、生甘二錢、黑蒲黃二錢、茅根三錢、麥冬二錢、川貝錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。卜荷（薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description：
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
箔荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以
慈生宮男科第六十二方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第六十二方
Description：
熟六味丸。多服數朝。每早淡鹽湯送下秤準三錢、服後再求
六味，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾耳鳴等等。組成是牡丹皮，山藥，熟地黃，
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Title：
傅明光文化資產技術保存證書
Description：
由文化部頒贈的傅明光文化資產技術保存證書，現存于傅明光自宅，為2019年與匠同行專題所拍攝。
【匠師資訊】
傅明光司阜，新竹竹東人，1939年生，為台灣傳統建築匠藝傳承之土水司阜，於2016年
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Title：
高雄道德院大人科第四五號
Description：
生馬茶金五分、古己心五分、白菊花葉七片。水八分煎四分。
生馬啼金（又稱馬蹄細辛），功效與細辛差不多，為一般感冒常用藥物，可以溫暖肺部及脾胃，兼有止痛的功效。古己心（枸杞心）對眼睛有保護保養的功效
慈生宮婦科第八十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第八十一方
Description：
中寒脾虛。用藥宜溫。
生冷最忌。服藥如神。
茯神二錢、法夏一錢、於朮二錢、炙蓍一錢、米黨二錢、陳皮八分。加大棗二枚為引。
茯神可寧心安神，法半夏，可燥濕化痰，於朮（蒼朮），可健脾燥濕，炙黃耆
聖帝廟男科第32首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第32首
Description：
咳嗽癆傷病不輕，調元靜養守真精。肥甘勿服方醫治，寡慾修心自衛榮。
麥文冬一錢、桔梗一錢、薏仁一錢、川貝一錢、生地一錢、薄荷葉七片、龍眼肉五分、銀柴胡一錢。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣水一碗
賴發順民俗與宗教
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Title：
賴發順
Description：
賴發順先生，1938年生(民國27年次)，臺東縣長濱鄉在忠勇村居住了50年。
是本計畫調查中僅能找到有過矸仔神信仰經驗的人，
賴發順先生原來家是住在山上，20多歲才搬到現在住的地方，父系的祖先
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Title：
冬山定安宮「恩覃海宇」匾
Description：
冬山定安宮「恩覃海宇」匾懸掛於正殿中央神龕上方，為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾額邊框雕飾以花卉捲草紋。
中行為陽刻金字「恩覃海宇」，意即媽祖的神恩廣及天下，與宜蘭昭應宮「澤覃海宇」意
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅九首
Description：
老蓮五分、白叩五分、麻黃五分、枝岑八分、枝子一錢半、黃栢四分、石羔七分、生蔥一支。
枝岑（黃芩），老蓮（黃連），黃栢（黃柏），合稱為三黃，均為清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效。其中，黃
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Title：
馬祖傳統表演藝術：鼓板樂的鈸
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
馬祖婚嫁習俗：圓房婚民俗與宗教
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Title：
馬祖婚嫁習俗：圓房婚
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，部分家中經濟狀況較差的家庭會為了減少花費選擇養育童養媳，此種形式又稱為圓房婚。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告，早年馬祖地區經濟狀況較不好
阿蘭公民俗與宗教
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Culture_People603103
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Title：
阿蘭公
Description：
阿蘭城，一個美麗的村落名字，在1998年蘭城橋通車前，原是個農村生活型態的社區，當蘭城橋通車後，交流起宜蘭市、礁溪鄉龍潭地區以及員山鄉的枕山地區，漸漸的吸引人們關注的目光。
宜蘭開始有較
傅明光司阜瓦作系列照片民俗與宗教
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161317
Title：
傅明光司阜瓦作系列照片
Description：
本系列照片由傅明光司阜所提供，為土水建築作品與營建過程及土水教學的留影，合影人包含蔡英文總統與鄭麗君部長，還有當時獲得人間國寶殊榮時候與女兒的合影，為2019年與匠同行專題採訪拍攝。
【匠師資訊
慈生宮男科第八十七方民俗與宗教
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486802
Title：
慈生宮男科第八十七方
Description：
腎濕未清。小腸不流。
行濕滋腎。服後再求。
海金砂二錢、炙苡仁二錢、川草薢二錢、車前子錢半、香付錢半、蘇子一錢、草梢錢半。加白菓肉二錢煟為引。
海金沙能治小便不暢等的問題；薏苡仁能增進脾胃功
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一七首
Description：
蜜銀花、連喬各錢半、赤只蘇、箔荷、荊芥牛榜各一錢、淡竹八分、青皮、陳皮七分、甘草五分、白茅根二錢。水一碗七煎八分。
銀花，清熱消炎解毒常用藥物。連喬（即連翹），清熱消炎藥物。赤只蘇（赤紫蘇），可
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