興濟宮保生大帝小兒科第廿六首民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第廿六首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object487806 ， 欄位Id的內容是487806 ， 欄位Title的內容是興濟宮保生大帝小兒科第廿六首 ， 欄位Description的內容是
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。
箔荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。甘草，常用的調和諸藥藥物。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。菜根，可以調暢氣機、補充營養。麥冬，補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。川貝，清熱化痰藥物，又可以化痰止咳。蜜製黃耆，補氣藥物。阿膠，補血止血藥物，驢皮煎煮濃縮後的固體動物膠，阿膠切成大小適中的小立方體後用火炒製，會膨脹成一顆一顆的圓珠，故稱阿膠珠。蒲黃，止血藥物，兼有活血化瘀的功效，炒黑後，中醫認為能夠入血分，對於血分的病症更能發揮藥效。阿膠也是養血藥物。可見此藥籤的背景已經牽涉到小兒在某些熱病後期出現的血虛症狀了。
本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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Title
興濟宮保生大帝小兒科第廿六首
Description
箔荷、桔梗、甘草各四分、生地、菜根各二錢半、麥冬錢半、川貝二錢、蜜茋八分、炒阿膠珠一錢二分、黑蒲黃六分。水碗四煎七分。 箔荷（即薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。甘草，常用的調和諸藥藥物。生地，常用的清熱藥物，尚可以涼血，養陰生津。菜根，可以調暢氣機、補充營養。麥冬，補陰藥物，可以用於肺胃陰虛的病人，又可以清心除煩。川貝，清熱化痰藥物，又可以化痰止咳。蜜製黃耆，補氣藥物。阿膠，補血止血藥物，驢皮煎煮濃縮後的固體動物膠，阿膠切成大小適中的小立方體後用火炒製，會膨脹成一顆一顆的圓珠，故稱阿膠珠。蒲黃，止血藥物，兼有活血化瘀的功效，炒黑後，中醫認為能夠入血分，對於血分的病症更能發揮藥效。阿膠也是養血藥物。可見此藥籤的背景已經牽涉到小兒在某些熱病後期出現的血虛症狀了。 本首藥籤出自臺南「興濟宮」。興濟宮主祀「保生大帝」，宮內現存有大人科120、小兒科60、外科60與眼科90首，共計330首的藥籤。在興濟宮求取藥籤的程序相當特別，求籤者需焚香稟明緣由，再將線香擺放在手腕脈搏處，請保生大帝「把脈」，待香灰掉落一次之後，才能抽取藥籤。
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2021-02-01T11:58:41
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民俗與宗教
「興濟宮保生大帝小兒科第廿六首民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
六房天上聖母婦科第九十首
Description：
血枯便燥此方宜。寡慾清心慎記之。潔淨廚房宜孝順。葷酒韮蒜戒須知。
當歸一錢、芍葯一錢、生地一錢、紅花一錢、桃仁一錢、大黃一錢、只壳一錢。水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
此方為著名養血調經方劑—桃
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Title：
臺南市大觀音亭第3方
Description：
炙耆、洋參、白朮、當歸各壹錢、陳皮、炙草各五分、升麻、柴胡各叁分、生姜叁片、紅棗貳粒。水貳中杯煎八分服。
本方即為《脾胃論》的「補中益氣湯」，是著名的補益方劑。洋叄（西洋參）、炙耆（蜜炙黃耆）能
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第三一號
Description：
銅青一錢、甘草一錢、川連一錢、明矾三分、烏棗三粒、羗五分。煎水洗之。
銅青為銅器表面的綠色銹衣，古代一般多作外用藥，研末撒或調敷，專治鼻瘜肉，眼瞼糜爛，瘡瘍頑癬。甘草生用有清熱解毒的效果。川連（
頭城天后宮民俗與宗教
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514057
Title：
頭城天后宮
Description：
天后宮位於頭城鎮合興里忠孝新村中，為村子內重要的信仰中心，主祀媽祖。忠孝新村為頭城靠海的一處聚落，較為特殊的是，當地村子為1955年浙江大陳島撤退時，隨著政府一起從島上撤遷來台的居民，當地居民在原
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第七號
Description：
蜜柴四分、卜荷二分、甘草四分、麥文九分、枝子六分、川連四分、胆草七分、茯神五分、釣陳八分、灯心十條、淡竹三片。水一碗煎五分。
蜜柴（蜜製柴胡），一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒有發
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Title：
梧棲朝元宮第七十方
Description：
黃蓮錢半、生芍錢半、黃苓錢半、只榖一錢、木香六分、當歸一錢、肉桂三分、檳榔一錢、青皮五分、厚朴一錢、仙查一錢、甘草五分。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第70首藥籤。其中黃連、黃苓（黃芩）性苦寒，能清
陳春霖民俗與宗教
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Culture_People156612
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156612
Title：
陳春霖
Description：
陳春霖，字善樑，號詩棟，祖籍福建省長樂縣，生於1905年，40多歲時因中國戰亂從長樂縣搬到田沃村定居，以漁農維生、間或為製作手工藝，1976年罹癌逝世。
據《連江縣歷史建築調查研究及再利用計畫－
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Title：
高雄道德院大人科第六〇號
Description：
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子，溫熱藥物，可以溫散寒邪，也可以大補陽氣，適合用於各種陽虛症狀，如怕冷，面色白等等。當歸，補血藥物，治血虛病人。西洋參，氣陰雙補的
小娃兒的坐騎民俗與宗教
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509164
Title：
小娃兒的坐騎
Description：
此張照片所拍攝之對象為生活在民國58年（1969）時坐在竹椅上之兒童。臺灣在早期便有所謂的竹工藝存在，甚至雍正年間開進後，更有較為精緻之竹製品輸入。而到了日本治理臺灣時期，因為當時日本國內產業之變
廖府先生廟第三一號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第三一號
Description：
京芥二錢、防風錢半、連召二錢、升麻錢半、牛旁二錢、元參三錢、生甘錢半。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。京芥（荊芥），防風，一般感冒常用藥物組合，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤
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Culture_Event630135
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Title：
高仁愛在彰化教會教兒童主日學
Description：
這張照片是高仁愛醫生教兒童主日學的記錄。
高仁愛醫生的阿姨杜雪雲姑娘是英國長老會派來台灣服務的宣教師，她因為常聽到杜姑娘分享台灣的宣教師生活，而決定申請擔任宣教醫生。高仁愛醫生獲悉蘭大弼醫生從泉
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Title：
嘉義水上善德堂僊人高臥圖
Description：
本作品位於佛祖廳神房楣樑，主題為僊人高臥圖，落款：僊人高臥 摹蕭山益壽先生有此本背其意 愧無墨知 玉峰作，人物以淡筆點染方式處理，線條簡潔，充分表達神道中人沖虛淡漠自然無為的境界。
陳玉峰（19
慈生宮外科第八十六方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十六方
Description：
五指痛入心。血熱鬱已久。
一服洗心湯。如濯重重垢。
菖蒲一錢、生地三錢、元蔘三錢、天冬二錢、銀花三錢、桂枝一錢、連喬錢半、麥冬二錢。水煎服。
藥籤說明疼痛之症很厲害，從指頭痛到心，是因為血熱
慈生宮外科第十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十七方
Description：
翻翻覆覆。氣運所促。
必請良醫。壽或可續。
藥籤的意思是說：睡覺的時候翻來覆去，心神不安，是因為身體的氣血運行過於急促所致，此病持續下去會損及性命，要去找位好醫生求診，方可度過難關。
本首「
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇七首
Description：
福肉四兩、白朮三錢、炙草壹錢半、胡佛桃仁四粒。水壹碗二煎七分。
福肉，俗稱的龍眼肉，可補益心脾、養血安神。白朮，補氣藥物，治氣虛病人，另外可以保護脾胃功能。炙草（蜜炙甘草），常用來調和諸藥，把不
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
南竿津沙境天后宮虎爺民俗與宗教
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Culture_Place156960
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156960
Title：
南竿津沙境天后宮虎爺
Description：
南竿津沙境天后宮正神桌下的虎爺，經村內耆老表示，對於其出現年代已不可考，但是在民間傳說中，虎爺為土地公座騎，其實也是不少神仙的腳力；另一說法表示，虎爺曾為媽祖馴服，故一般亦配祀於天后廟中。由於虎爺
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Title：
金板境天后宮建築裝飾上的對場競技
Description：
依據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》，從南竿的金板境天后宮左右兩側的墀頭來看，可見兩側的創作主題有明顯不同，為所謂的「對場作」。此種對場競技源由於迎神祭典上，各方陣頭欲
聖帝廟女科第31首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟女科第31首
Description：
火?心頭腎水枯，神昏氣急益堪虞。從茲急服清涼品，挽回陰陽津液濡。
正吧參二錢、天冬錢半、熟地錢半、黃柏八分、砂仁八分、甘草六分、大棗三O、知母一錢、只壳一錢、桔梗一錢。爐丹一包，化單合水一碗煎
林月英家中的天理教神壇民俗與宗教
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Title：
林月英家中的天理教神壇
Description：
林月英經歷了日本政府統治的童年，以及國民政府統治的青少年至今，林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇，每個月會擺上水果，祭拜一次。神壇上有兩座像，「左邊是我爸爸。」林月英說，「
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十號
Description：
傷寒下後，腹滿心煩。須當仔細，急服仙丹。
枝子二錢、厚朴二錢、枳實二錢。水碗二煎五分、渣碗煎五分。
枝子（梔子）對心煩胸悶，身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此方可以處理
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七七首
Description：
白茯一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三片。水七分煎四分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第77首藥籤。白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃
內媽祖廟眼科第八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八號
Description：
防風八分、川芎八分、白菊八分、白芍一錢、歸全一錢、牛旁一錢、乙厘一錢、姜活五分、獨活五分、荊芥五分、萡荷五分、甘草五分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第8首藥籤。以防風、牛旁（牛蒡
火燒坪靈光殿供桌民俗與宗教
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Title：
火燒坪靈光殿供桌
Description：
位於光榮里之靈光殿，俗稱「火燒坪宮」，其創立有過一則傳說，約在明末清初，火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首，將其埋葬在今靈光殿廟址處，此後凡居民有事求告皆十分靈驗，於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
六房天上聖母男科第七首民俗與宗教
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Title：
六房天上聖母男科第七首
Description：
作事當存一點天。世間百行孝為先。宜發善心印送經文。憐孤恤寡捨葯施茶。倫常若感無窮禍。懺悔前愆積善祿無方。
並非所有藥籤都會有處方，有些可能是對求籤者的開導，本籤的白話意思為：百善孝為先，要心存善
神農廟民俗與宗教
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Title：
神農廟
Description：
日治時期，本地醫療設備簡陋，瘟疫邪術盛行，人畜不安，地區頭人以石頭砌牆，紅瓦頂，立土地公廟祭祀。由於十分簡陋，每遇大水沙石淤積。光復後1948年仕紳耆老發動捐款改建，現廟址新建三間磚造屋，因地區居
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第七十二首
Description：
冬虫二錢、洋參錢半、當歸四錢。鴨母一隻去五尖半水酒（火+朕）二支香久服之。
冬蟲夏草是一種蟲生真菌，可益肺腎、補虛損、益精氣、止血化痰，但由於是明清時代才被正式記載，所以不像常用中藥有較確切的使
內媽祖廟眼科第十六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第十六號
Description：
舊地二錢、枸杞二錢、川芎八分、萬京八分、甘菊八分、柴胡八分、菖蒲五分、炙草五分、油桂三分、升麻三分、細辛三分。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第16首藥籤。舊地（熟地）、枸杞、甘菊能
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487443
Title：
六房天上聖母男科第六十六首
Description：
下寒上熱水頹頻。誤服涼劑症變更。乙癸不交肝腎病。面紅自赤損精英。
白茯苓一錢半、白芍一錢半、肉桂一錢、附子一錢、山茱萸一錢、丹皮一錢、澤舍一錢、元參一錢、淮山一錢、舊地一錢、服三帖。頭水一碗半煎
臺南市大觀音亭第37方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第37方
Description：
括樓一錢、薤白六分、半夏四分。水一小杯煎四分調燒酒服。
本方通常用於治療胸部悶痛，甚則連帶牽引到背部作痛，喘息不能躺臥的一種病理狀態，可涵蓋到現代醫學的許多心血管疾病。括樓（又名栝蔞、瓜蔞）能清
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