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東引璇璣廟民俗與宗教

東引璇璣廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place156366 , 欄位Id的內容是156366 , 欄位Title的內容是東引璇璣廟 , 欄位Description的內容是 璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村79號,此為中柳村高處,居高臨下,東引二村聚落盡覽眼底,據說風水絕佳,故香火興旺。主祀朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)等諸神。朱大姐原奉祀於福州台江區,是一狐仙神。東引鄉人林音柔女士,在1946年間於一次赴中國大陸居停期間,感受到其靈異,於是分爐回東引,並塑像奉祀於林宅,當時東引無醫藥設施,居民有病無醫可求,多向朱大姐問卦求醫,朱大姐附身林女士,指點病人或使用中草藥方,或作法事消災,救人無數,膜拜求助者絡繹不絕。林女士逝世後,鄉人感念其恩德,亦為表彰神蹟,於1989年集資建廟,由東引駐軍協建,並立廟額為「璇璣廟」供信徒膜拜。主要祭祀活動為元宵節擺暝,尚有神明出巡遶境活動。因廟建成後重塑金身供於廟中,舊廟所存金身則供於信徒劉金灼家中,擺暝時亦是由其家中請出金身出巡遶境。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=156366&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/A93DA0F3-DE59-43C7-B2FD-D57937FC1FA3 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-14T13:34:59 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

MOC_Id

Culture_Place156366

Id

156366

Title

東引璇璣廟

Description

璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村79號,此為中柳村高處,居高臨下,東引二村聚落盡覽眼底,據說風水絕佳,故香火興旺。主祀朱大姐、戚赦(七舍)、高毅(高弟)等諸神。朱大姐原奉祀於福州台江區,是一狐仙神。東引鄉人林音柔女士,在1946年間於一次赴中國大陸居停期間,感受到其靈異,於是分爐回東引,並塑像奉祀於林宅,當時東引無醫藥設施,居民有病無醫可求,多向朱大姐問卦求醫,朱大姐附身林女士,指點病人或使用中草藥方,或作法事消災,救人無數,膜拜求助者絡繹不絕。林女士逝世後,鄉人感念其恩德,亦為表彰神蹟,於1989年集資建廟,由東引駐軍協建,並立廟額為「璇璣廟」供信徒膜拜。主要祭祀活動為元宵節擺暝,尚有神明出巡遶境活動。因廟建成後重塑金身供於廟中,舊廟所存金身則供於信徒劉金灼家中,擺暝時亦是由其家中請出金身出巡遶境。

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圖像

LastUpdateTime

2020-07-14T13:34:59

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「東引璇璣廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object283324
Id: 283324
Title: 仿古燈籠花器
Description: 林朝欽藝師仿古燈籠花器作品一座,直徑:23公分、高度:172公分;以棉紙、寶特瓶、接環為材質,完成於2012年3月,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽曾於2012

MOC_Id: Culture_Object486528
Id: 486528
Title: 慈生宮幼科第三十八方
Description: 感冒未疎。食滯未化。 行表散滯。不宜亂下。柴胡錢半、谷牙二錢、檳榔一錢、土古錢半、于葛錢半、腹皮錢半、知母一錢、白芍一錢。煎服。 柴胡、白芍用於感冒後出現忽冷忽熱、胸悶胸痛、食欲不振。柴胡跟干

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Id: 486820
Title: 慈生宮眼科第二方
Description: 肝經血燥。腎水不滋。 用生六味丸、早晚服三錢。長燈心煲水送下。 六味丸(六味地黃丸),是宋代名醫、兒科專家—錢乙將漢代名醫張仲景的腎氣丸中的溫補藥桂枝和附子去掉,改為六味地黃丸,記載於《小兒藥

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Title: 興濟宮保生大帝外科第四十七首
Description: 豬肚一個、用蒜頭三個,將辦去膜入肚內、煨爛食、二三錢、即愈。 這個方來自於《世醫得效方》肚蒜丸,主要治療泄瀉的症狀。豬肚味甘性溫,可以補虛損、健脾胃、治療消渴等多方功效。但因為豬肚是動物內臟,膽

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Title: 東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府
Description: 本碑文為東引代天府落成史記碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳代天府內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟。 於《東引鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下: 本代天府供奉之白少爺原籍連江

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Id: 283440
Title: 大茶壺
Description: 大茶壺,為奇豐木工部藝師林永琳所製造,直徑19公分,高12公分,2015年製成,材質為檜木,現存於宜蘭縣羅東鎮新興街39號。 羅東知名大木作匠師林全生的三個兒子林木源、林木海、林木石均繼承衣缽,傳

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Id: 231972
Title: 天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮
Description: 本碑文為天后宮重修碑誌(之二),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本境天后宮由來已久,顯赫威靈

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Id: 563977
Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四七首
Description: 馬蹄金貳分、白茯苓四分、石松干四分。水不拘煎服。 馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡

MOC_Id: Culture_Object486661
Id: 486661
Title: 慈生宮婦科第六十三方
Description: 病因思慮傷。心神已虧損。 先解內裏憂。勿計長與短。 丹蔘二錢、首烏二錢、正阿膠二錢、北味四分、京芍二錢、天冬錢半、炒棗仁一錢、全歸錢半。煎服。 若因為思慮過度與心神耗損,治療時必需先解決心中

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Id: 563906
Title: 高雄道德院大人科第一一〇號
Description: 六一散一錢、升麻一錢、刈根一錢。水煎作茶。 六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。刈根(葛根),有提氣作用使津液

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Id: 486867
Title: 慈生宮眼科第三十九方
Description: 己染目疾。何不顧身。 若再虧削。長夜昏昏。 杞子三錢、欠實三錢、川杜仲二錢、淮山三錢、白朮二錢、蒙花二錢、北蓍二錢、夜明砂二錢。水煎服。 夜明砂是蝙蝠的糞便,性質為寒性,具有清熱明目之效,配

MOC_Id: Culture_Object561615
Id: 561615
Title: 雲林北港朝天宮眼科第二二號
Description: 元參一錢、白菊一錢、蓮子心五分。煎作茶服。 元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於咽喉腫痛。白菊花,疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,處理肝火上衝導致的看不清楚的問題。蓮子心,

MOC_Id: Culture_Object486409
Id: 486409
Title: 慈生宮外科第二十八方
Description: 孽自風流作。如今悔已遲。 姑念一誠感。自後切戒之。 銀花蕋二錢、紅花二錢、公英二錢、木通二錢、滑石二錢、牛膝梢二錢、朱苓三錢、草梢錢半、竹心七條。水煎服。 本則藥籤警醒求籤者,如今疾患是因為

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Id: 282324
Title: 頭城忠孝新村天后宮呂祖大仙神像
Description: 呂祖大仙,即一般所稱之「呂洞賓」,原名呂喦,道號純陽子,為道教著名仙者,經常被與其他神明並稱,如八仙、五恩主或五文昌等;也是多種行業之守護神,如理髮、礦業或淘金等,但也具醫神、武神、科考神或財神的

MOC_Id: Culture_Object486793
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Title: 慈生宮男科第八十方
Description: 時醫不效。症已日深。 良緣未遇。再會知音。 潔誠明日再求。 藥籤說道:你的病情已經積久日深,所以看了醫生,也都沒有什麼效果;有可能是還沒有遇到真的可以救治你的人,先回去,潔淨身心、耐心等候,

MOC_Id: Culture_Object564952
Id: 564952
Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第三十首
Description: 防風壹錢、京芥壹錢、升麻壹錢、大力七分、仙查七分、双開八分、甘草三分、赤芍五分、生姜一片。水八分煎四分。 防風,京芥(荊芥),一般感冒常用藥物。升麻,清熱解毒藥物,一般感冒也可以用,還可以升提下

MOC_Id: Culture_Object512811
Id: 512811
Title: 利澤簡永安宮「與靝同功」匾
Description: 利澤簡永安宮「與靝同功」木匾,是在1930(昭和5)年重修即將落成之際,由羅東郡重要的地方領導階層共同敬獻,包括陳純精、林清池、嚴新榮、張俶南、江兆麟、陳進財、陳清土、林阿塗、潘豐灶、黃承炉、藍文

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第三〇號
Description: 歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。 歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,

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Title: 五德里吳氏宗祠延陵衍派「延陵衍派」匾額
Description: 馬公市五德里吳氏家廟位於五德里7鄰鷄母塢28號,吳姓為五德里第二大姓,民國??年計有37人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢吳姓始祖由吳戌、吳丑兄弟係從金門浯江、上庫12世祖,明崇禎17

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Title: 台灣在地文化特色西裝
Description: 台灣在地文化特色西裝,為黃勇任老師於2016年的創意西服作品,衣長72.5,袖長58,肩寬49,上圍100,腰圍90公分。「排灣族」的圖騰是百步蛇,有著排灣原住民的祖先意象,常被使用在排灣原住民的

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五九首
Description: 四神粉三分、松花壹分、柿菓壹個破開入藥末。朕一支香久,服二三次好。 四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加速水濕代謝。松花(指松樹的花粉),可以袪除風

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Title: 內媽祖廟小兒科第四八號
Description: 蘆根一錢、元參一錢、双白九分、黃芩九分、麥文八分、杏仁七分、連召六分、瓜蔞八分、甘草五分、前胡四分、桔梗、黃連三分。水一碗煎五分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第48首藥籤。蘆根,清熱藥物,兼

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Title: 六房天上聖母男科第一百首
Description: 心疑鬼怪失服良方。俗情過變甚是荒唐。吾言謹記免致愴惶。 吧參八分、茯苓八分、前胡八分、姜活八分、桔梗八分、柴胡八分、川芎八分、濁活八分、只壳八分、甘草八分、卜荷五分、陳倉米八分、宜施葯丸宜解災殃

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六首
Description: 茯苓、洋參、草菓、炙草、木香、陳皮、厚朴、枳殼各五分。水不拘煎服。 茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。草菓即草果,用於脾胃有寒濕。甘草,可

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十三首
Description: 淡竹、金英、朴硝各一錢、支子、射干各五分、白芷、六陳丸各四分。水一碗半煎五分。 淡竹(淡竹葉),既可以清熱又可以利尿。金英(金櫻子),收澀藥物,可以收斂腎臟精氣,解決腎虛導致的遺精或尿頻。朴硝(

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Id: 606309
Title: 內媽祖廟眼科第三號
Description: 當歸二錢、桑皮二錢、元參二錢、地骨一錢、麥文一錢、枝子一錢、車錢一錢、防風五分、桔梗五分、白菊五分、萡荷三分、甘草五分。水碗半煎七分。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第3首藥籤。以當歸、麥文(麥門

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第57首
Description: 白朮、赤苓八分、澤瀉七分、豬苓一錢、肉桂二分。水四分煎二分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第57首藥籤。此方即「醫聖」張仲景《傷寒雜病論》中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來處理身體

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Id: 635715
Title: 農友家庭五金行五金禮俗商品展示區
Description: 農友家庭五金行的店門口擺放著竹掃帚、家庭日用雜貨,和禮俗用品的相關字句標語。這個擺放物品的角落,是整間店自1970年至今的縮影。店裡原本只有經營家庭五金和農業用具,在農業社會時期,獲利就已足夠豐厚

MOC_Id: Culture_Object486957
Id: 486957
Title: 松山進安宮男科第三四號
Description: 茯神二錢、澤舍二錢、瓜仁二錢、知母一錢、甘草一錢、生蘿蔔一錢、桔皮錢半、紅棗五枚。水一碗煎五分渣仝連服三劑。 方中茯神的主治與茯苓大略相同,都能補脾利水,但茯神主入心,能開心益智。澤舍是澤瀉的別

MOC_Id: Culture_Place289756
Id: 289756
Title: 阿美族Fakong部落ilisin(豐年祭)
Description: 一、名稱:阿美族貓公部落豐年祭。二、分類:民俗(信仰)。三、保存團體基本資料:(一)保存團體:貓公部落(二)聯絡地址:花蓮縣豐濱鄉豐濱村民族街82巷8之2號(三)聯絡電話:03-8791350。四、登

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