大甲鎮瀾宮大人科第九十九號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第九十九號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565272 ， 欄位Id的內容是565272 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第九十九號 ， 欄位Description的內容是
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。◎炒食。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧脾胃，提神，補腎。和四兩生肉一起烹煮後食用。註：基本上建議肉類食品應該經過一定的處理再食用，才不會感染到細菌或寄生蟲，不建議食用生肉。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565272&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8B398ECD-00BF-456F-B27A-94077566F06A ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:54:32 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第九十九號
Description
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。◎炒食。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以顧脾胃，提神，補腎。和四兩生肉一起烹煮後食用。註：基本上建議肉類食品應該經過一定的處理再食用，才不會感染到細菌或寄生蟲，不建議食用生肉。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T10:54:32
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第九十九號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
廖府先生廟第四一號
Description：
連召錢半、京芥錢半、防風錢半、川連錢半、莪朮錢半、卜荷錢半、西角三分、牛旁錢半、條芩二錢、燈心12節。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召（連翹），清熱藥物。京芥（荊芥），防風，感冒兼有身
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Title：
案山北極殿的鸞堂與善書
Description：
此文出自於 林文鎮等人編纂，《馬公市各里人文鄉土叢書 第十輯馬公案山里、光華里》（馬公：澎縣馬公市公所，2007），頁42-43。澎湖縣案山里北極殿的鸞堂「至善社學禮堂」創於日治時期，民國三十九年
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六首
Description：
公石松、鳳凰退、別甲各壹錢。水八分煎三分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第6首藥籤。公石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。鳳凰退又稱鳳凰衣
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十三號
Description：
肺經發跡致病源，須服羚羊清肺肝。枝子知母凉心腎，清瀉熱火於上關。
淡竹錢二、錦文錢二、正貝錢二、元參二錢、條岑錢半、升麻三分、羚羊五分、枝子一錢、知母錢半、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Title：
慈生宮外科第八十七方
Description：
終夜不著床。止痛有妙方。
疎行血與氣。藥到自清涼。
銀花三錢、白芷三錢、全歸三錢、甘草錢半、乳香二錢、沒藥二錢。水煎服。
藥籤在處理非常疼痛的症狀。藥物有：銀花，清熱解毒；白芷，袪除風濕，特
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第三十首
Description：
荊芥、防風、升麻各一錢、牛旁、山查各七分、連喬八分、甘草三分、赤芍二分、生姜一片。水八分煎四分。
荊芥，防風，一般感冒常用藥物。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用，還可以升提下陷的陽氣。牛旁（
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八首
Description：
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英各壹錢。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第8首藥籤。蟬退（蟬蛻），蟬脫殼的外衣，可以疏散風熱，一般熱性感冒可以用，起疹子會癢的時候也可以用，此外
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十五首
Description：
使君子三粒、油虫沙三分、柿蒂三大錢。水不拘煎服。
使君子，殺蟲藥物，可以消除肚子裡的寄生蟲，或小兒營養不良。油虫沙指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用了。柿蒂，降氣止嘔藥物。
本
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第二二號
Description：
元參一錢、白菊一錢、蓮子心五分。煎作茶服。
元參（玄參），滋陰藥物，另外可以清熱解毒，用於咽喉腫痛。白菊花，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，處理肝火上衝導致的看不清楚的問題。蓮子心，
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Title：
Pucevulj（迎祖靈）─主祭師進行迎祖靈儀式
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前十天都透
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Title：
西尾境天上皇母宮重建碑誌─南竿西尾境天母宮
Description：
本碑文為西尾境天上皇母宮重建碑誌，現存於連江縣南竿鄉西尾境天母宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後，全文如下：
本村多名西尾，適其
慈生宮幼科第三十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十七方
Description：
血熱兼肝熱。前胡地木通。
錢半生枝子。涼劑自有功。
前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子（生梔子）能清身體各處之熱的功能。整體來說，這個方劑能改善因感冒，出現發熱
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Title：
治療咽喉下墜以及魚骨鯁喉的方法 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description：
苦咽喉下墜，面北，男以衣、女以裙下邊舉向項間刮之，即愈。魚骨鯁不下，倒其箸於桌上敲之，骨自下。
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第一號
Description：
氣浮喘急渴煩多，熱葯悞施奈若何。二便非常當仔細，如兼腫脹意徒勞。
澤舍錢半、姜活一錢、腹皮一錢、木通一錢、蓁芄一錢、梹榔一錢、瓜萎一錢、桃仁錢半、赤小豆錢半、茯苓皮一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第三十六號
Description：
榮枯得失尚有時，善惡平分你自知。勸世宜修方便事，扶危濟世最相宜。
無方，宜捨藥施茶。
人的功名利祿得失、盛衰皆有時程，是非善惡都是公平的，自己也心知肚明。所以勸世人應當多多幫助他人，扶助有危難
文澳城隍廟民俗與宗教
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Culture_Place302935
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Title：
文澳城隍廟
Description：
位於澎湖縣馬公市西文里的文澳城隍廟，在明治30年（1897）日人所登記的「社寺廟宇所屬表」中，當時登記為，社寺廟宇建物：二十五坪二合、社寺廟宇敷地：三十二坪八合三勺。附屬財產（家屋）：十一坪六合。
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第一號
Description：
生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分、煎好用蜜水泡服。
大黃，瀉下藥物，兼可以清熱，透過大便排除體內熱邪。黑丑，白丑，合稱二丑，也就是黑牽牛子跟白牽牛子，瀉下藥物，透過大便來排除熱邪，還有很強的
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Title：
投入廟宇事務的機緣─澎湖縣長安里北辰宮法師長歐茂斌
Description：
此為一位法師長學法歷程的簡述。法師長作為廟宇法事的核心人物，其養成過程在法事傳承扮演相當重要的角色，因此特別節錄。受訪者歐茂斌，男性，出生於民國51年（1962），高職肄業，於海軍馬公後勤支援指揮
北竿扛乩文化的誕生民俗與宗教
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Culture_Invisible296434
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Title：
北竿扛乩文化的誕生
Description：
馬祖早年各村都有「神媒」替村民處理超自然性事務，但因神媒通常年紀較長，神靈多次附身，對他們體力造成負擔，在老人逐漸凋零下，神祇示意漸從附身轉而以輦轎為媒介，於是「扛乩」迅速擴散至各村落廟宇。
北
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Culture_Event222156
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Title：
五月節句，龍船朝日選手（端午節朝日組的龍船選手）
Description：
花蓮在日治時期就有划龍舟競賽，照例每年在美崙溪舉行，這張照片就是當時朝日組的龍船選手們，第一排左起第二人，穿著深色背心者便是林桂興。划龍舟競賽，雖源於中華文化，亦曾傳入日本、朝鮮，成為東亞地區的地方民
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Title：
雲林北港朝天宮小兒科第三三號
Description：
升麻、割根、甘草各五分、荊芥一錢、防風一錢、赤芍四分、大力七分、犀角六分。水一碗煎四分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。割根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。甘草，常用的調和諸藥
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Title：
六房天上聖母婦科第九十二首
Description：
瘴㾮交加鬼崇癦。乍熱乍寒及留連。良方一服邪魔退。再向他劑所以然。
肉叩二錢、草荳寇二錢、川朴二錢、甘草一錢、生姜一錢。水一碗半煎7分、渣一碗半煎5分。
古代認為感受山嵐瘴癘之氣會引發疾病，表現
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Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十七籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
太平麵民俗與宗教
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Title：
太平麵
Description：
太平麵是福州地方的傳統小吃，麵細如絲，紮成一小束一小束，福州話叫「籽」。將麵線煮熟撈起盛入碗中，再放上羊肉 、番鴨肉 、上排豬肉，滴上老酒，由於麵線本身戴鹹味，故食用時無須加鹽。 福州人把麵線從小
桂成竹行民俗與宗教
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Title：
桂成竹行
Description：
桂成竹行，陳金華於1957年開設，並於陳進傳《宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書》附冊二，1997年版第88-91頁，有圖與文敘述。 陳金華，人稱竹仔師，來自南投集集，15歲時在二水鄉過圳村跟一位姓許的
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十八首
Description：
知母、石解、黃栢、双開、當歸、車前、甘草各五分、生地壹錢、元參八分、白菊五分。水一碗煎五分。
生地、元參（玄參）、知母、黃栢（黃柏）、連橋（連翹）、双開（連翹）能清熱，其中生地、元參（玄參）兼能
梧棲朝元宮第六三方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第六三方
Description：
生地一錢半、舊地一錢半、天文一錢半、枇杷二錢、條芩一錢半、枳殼二錢、石斛一錢半、茵陳一錢半、甘草六分、麥文一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第63首藥籤，名為「甘露飲」。本方與《太平惠民和劑局方
羅德信神父的葡萄民俗與宗教
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Title：
羅德信神父的葡萄
Description：
日治時期，小林三郎種植葡萄於官署前，葡萄蔚然茂盛。爾後，橫山虎次廳長(1909年10月至1914年1月)更有計劃的移植樹株於媽宮城東門外的苗圃，欲廣泛的種植於澎湖。
50年後，羅馬天主教的羅神父
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Title：
大鑼（1）─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內樂器之一的大鑼，鑼身呈圓形弧面，通常四周有邊框，用木棰敲擊鑼身正面的中央部分，產生振動而發音。其音深沉、洪亮且強烈，餘音悠長持久。主要使用於每年元宵擺暝期間（以金
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Title：
興仁蔡氏宗祠〈濟陽堂宗祠重建碑誌〉
Description：
興仁蔡氏宗祠〈濟陽堂宗祠重建碑誌〉，民國103年（2014）立，內容敘述濟陽堂創建原由。
先祖於唐代自河南濟陽徒閩，南宋時復由閩而金。公元1644年（明末），金門瓊林17世祖華衷公渡海開澎，披荊
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