雲林北港朝天宮小兒科第一號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566650 , 欄位Id的內容是566650 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第一號 , 欄位Description的內容是
生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分、煎好用蜜水泡服。
大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛子,瀉下藥物,透過大便來排除熱邪,還有很強的利尿作用,有毒,一般體虛的病人不應使用。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。梹榔(檳榔),消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。少許蜜水調服,增加通便效果。這是以通便瀉下、利水的方式,治療小便或大便不通的嚴重疾病,兼以沙參或人參補氣,減緩瀉下、利水的副作用。藥效強易傷身,藥方請勿使用。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=566650&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/EBD4143A-C5FD-47DA-82BF-B60E8913D756 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:24:31 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第一號
Description
生大黃、黑丑、白丑、洋參、梹榔各五分、煎好用蜜水泡服。 大黃,瀉下藥物,兼可以清熱,透過大便排除體內熱邪。黑丑,白丑,合稱二丑,也就是黑牽牛子跟白牽牛子,瀉下藥物,透過大便來排除熱邪,還有很強的利尿作用,有毒,一般體虛的病人不應使用。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。梹榔(檳榔),消食藥物,兼可以行氣,調理身體的氣機。少許蜜水調服,增加通便效果。這是以通便瀉下、利水的方式,治療小便或大便不通的嚴重疾病,兼以沙參或人參補氣,減緩瀉下、利水的副作用。藥效強易傷身,藥方請勿使用。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T16:24:31
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第一號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
匾額(13)保國佑民─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為金板境天后宮內的重要文物,書寫「保國佑民」之橫式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十三號
Description:
淡竹三分、茯苓三分、麥文四分、烏糖多少、甘草五分。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。淡竹葉,既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護
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Title:
重建東莒福正境白馬尊王廟誌─莒光福正境白馬尊王廟
Description:
本碑文為重建東莒福正境白馬尊王廟誌,現存於連江縣莒光鄉福正村白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中,記載此碑文全文如下:
本廟白馬尊王乃五代十國之開閩
草嶺慶雲宮民俗與宗教
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Culture_Place282810
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282810
Title:
草嶺慶雲宮
Description:
草嶺慶雲宮主祀玉皇上帝據《草嶺慶雲宮簡介》所載:「清嘉慶元年(1796),福建漳州人吳沙,率眾千餘人越草嶺入蘭地開墾,築土圍於烏石港南,即今之頭城也。翌年有漳浦人吳明德者,捧玉皇神像渡台,聞吳沙等
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Title:
六房天上聖母婦科第九十首
Description:
血枯便燥此方宜。寡慾清心慎記之。潔淨廚房宜孝順。葷酒韮蒜戒須知。
當歸一錢、芍葯一錢、生地一錢、紅花一錢、桃仁一錢、大黃一錢、只壳一錢。水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
此方為著名養血調經方劑—桃
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487030
Title:
聖帝廟男科第3首
Description:
寒熱往來如痿形,風邪伏在太陽經。先施表汗之方服,見症雖微未易寧。
麻黃八分、柴胡二錢半、紫蘇錢二、荊芥錢二、薄荷錢二、羗活一錢、蒼朮錢半、甘草七錢、生羗二片。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣再
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Title:
鎖港北極殿五府千歲千秋寶艦建造開斧儀式—五府千歲董事焚香祭拜王船龍骨
Description:
圖片是澎湖縣馬公市鎖港里北極殿為了建造王船,在民國107年7月4日舉行開斧儀式前,由主要捐資建造王船的五府千歲董事一起焚香祭拜王船龍骨,祈佑儀式順利。開斧儀式則由負責建造本艘王船的王旭輝師傅執行,在將
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_王船-王船建造與下水儀式
Description:
此為臺南市安定區蘇厝長興宮於2000年(歲次庚辰)舉辦「瘟王祭」王醮時,擺放於王船廠的王船,以及為了舉行王船出澳儀式,各會首、巡按官、醮首、主任委員等一同向眾神明上香祭拜的照片。
長興宮王船全按
永安寺民俗與宗教
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Culture_Place284601
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284601
Title:
永安寺
Description:
永安寺為五結鄉季新村社尾地區信仰中心,主祀三平祖師與清水祖師,據廟中沿革碑記記載三平祖師原奉祀於福建省平和縣文峰鄉三平寺,清水祖師則奉祀於福建安溪蓬萊山上的清水岩。嘉慶25年(1820)東南沿海的
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282337
Title:
羅東孔子廟孔子神位與雕像
Description:
羅東孔子廟大成殿為孔子廟建築規制中的最核心的建築,是孔子廟的祭祀空間,在中央神龕奉祀有「至聖先師孔子神位」木牌,且其前方尚有一尊孔子戴冠坐像,相當特別。其他尚祭祀有「倉頡制字至聖先師夫子之位」,是
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662072
Title:
寺廟臺帳 臺中州東勢郡-1
Description:
寺廟臺帳 臺中州東勢郡
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第七十首
Description:
羊腰一付、生鹽少許。每清早朕熱服之。
總的來說,本方為食療方。羊腰(羊腰子)就是羊腎,傳統中醫認為它有生精益血、補腎功效。朕,應為燉煮的意思。生鹽(青鹽)的功用是清熱瀉火,少許與羊腎共燉煮,應也
內媽祖廟小兒科第十二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第十二號
Description:
双白、生地、防風各一錢、前胡、當歸、連召、赤苓各七分、桔梗、黃芩、甘草各五分、天文二錢、蘇葉六分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第12首藥籤。双白(即桑白皮),可以瀉肺部的熱邪,
廖府先生廟第四〇號 民俗與宗教
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Title:
廖府先生廟第四〇號
Description:
石羔三錢、甘草錢半、川連錢半、大黃三錢、西角二分、青代錢半、元參二錢、柴胡二錢、枝子錢半、生地三錢、人參一錢、知母二錢、生姜三片、棗四粒。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。石羔(石膏),知母
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第四七號
Description:
知苓、舊地、菖蒲、枸杞根、茯盆各一錢、五味四粒。水一碗煎五分。
知苓(豬苓)用以利水滲濕。舊地(熟地)、枸杞根滋陰補血、益精血。石菖蒲開竅寧神,化濕和胃。茯盆(覆盆子)可滋補肝腎。五味子生津斂汗
內媽祖廟小兒科第三八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第三八號
Description:
古連三分、四陳三分、甘草三分、馬勃三分、蘇卜五分、姜蚕五分、元參八分、柴胡八分、升麻錢二、桔梗四分、黃琴一錢、板林根五分、連召一錢、灯心三條。水碗二煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第38
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第廿四首
Description:
當歸、白菊、荊芥、防風、檳榔、陳皮、各二錢。古錢、拾文不拘水煎洗。
當歸能養血和血,白菊、荊芥、防風能發散肝經與目竅之風熱,陳皮和檳榔一起作用能補氣行滯,可以用於食積氣滯。整體來說此處方能用於脾
回府民俗與宗教
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307001
Title:
回府
Description:
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文,圖片為出巡的隊伍回府的場景。神明離廟入轎及離轎入廟時,涼傘皆需護衛在主神上端,一路遮斷天降的穢氣,直至進入廟中為止。作者姜佩
羅蘭教會民俗與宗教
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284609
Title:
羅蘭教會
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於漢民社區的日曆。本篇四月十三日的主題是
馬祖喪葬習俗:做藥師民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:做藥師
Description:
本條目照片取自馬祖藝文協會主持之「97年度連江縣民俗及有關文物普查計畫(信仰、生命禮俗)成果報告」。
做藥師是馬祖傳統喪葬中做光的一環,也就是亡者出殯前一晚在道士帶領下舉行的超渡儀式。在馬祖,亡
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Title:
客神王爺與其王船的禁忌(歐茂斌口述)
Description:
此口述出自於受訪者歐茂斌,男性,出生於民國51年(1962),高職肄業,於海軍馬公後勤支援指揮部退休,曾任北辰宮小法與法師長。
受訪者一再陳述雖然現在神明比較慈悲了,但千歲(客神王爺)的形象仍是
民雄保生大帝廟第四首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第四首
Description:
生地錢半、當歸全錢半、白芍錢半、川芎八分、香附七分。水一碗煎五分,小兒各半。
想必各位都聽過鼎鼎有名的「四物湯」吧?四物湯是補血、活血著名的方劑,由熟地、當歸、白芍、川芎四個藥物組成,和這首藥籤
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Title:
六房天上聖母男科第三十首
Description:
悔慢灶君罪最深。廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怒。致惹災非在病侵。祈求恕宥懺悔前。非虔排香案誠心。
懇切。無方。
灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,是主掌廚房和飲食的神,也有監察民眾善惡與防備火災的職
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第八六號
Description:
虎骨膠三錢、保齡丸一粒。浸酒一瓶而服。
虎骨膠,虎的骨骼煎熬而成的膠,可補益氣血、強健筋骨。保齡丸組成未明,推測可能是當時進口之中成藥,今已未見。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西
苗栗苑裡田寮廖府先生廟民俗與宗教
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Title:
苗栗苑裡田寮廖府先生廟
Description:
照片為現今苗栗苑裡田寮「廖府先生廟」的外觀,以及廟內的藥籤櫃。田寮廖府先生廟內的主祀神,是一位只知其姓不知其名的「廖先生公」,相關的說法有二種。
一說是據廟宇管理委員會中的幹部:「先生公」曾經是
馬公市祀壇大眾廟金爐民俗與宗教
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Title:
馬公市祀壇大眾廟金爐
Description:
此為位於馬公市祀壇前的金爐。
據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無主骨骸
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第十一首
Description:
連喬、枝子、鬱金、車前、木通、歸全各一錢、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗半煎七分。
連喬(連翹)、枝子(梔子)、川連(即黃連)瀉火清熱;車前、木通能利尿以行氣;鬱金能
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Title:
六房天上聖母婦科第八十一首
Description:
脾虛胃涸便難通。水腫皮膚氣不融。踐履艱辛飲食少。惟宜調養慎特躬。
澤舍一錢半、附子一錢半、木香一錢、小茴一錢、厚朴一錢、獨活一錢、白朮一錢、桔紅一錢、肉叩五分、山茱一錢、桂心一錢、梹榔五分。水一
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十二首
Description:
北柴胡三錢、天花二錢、黃岑二錢、正川貝錢半、知母錢半、甘草七分、北杏仁錢半、桔梗錢半、羗棗各三。水二碗煎六分。
柴胡,疏理肝氣,氣鬱時可用。天花(指天花粉),此處用來清熱,也可以生津止渴。黃芩,
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿四首
Description:
當歸、白菊、京芥、防風、檳榔、陳皮各二錢、古錢十文。不論水煎洗之。
當歸能養血和血;白菊、京芥(荊芥)、防風能發散肝經與目竅之風熱;陳皮、檳榔一起作用能補氣行滯,可以用於食積氣滯。整體來說此處方
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