山地高砂族第十一回國演會族群與語言
「山地高砂族第十一回國演會族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object574983 ， 欄位Id的內容是574983 ， 欄位Title的內容是山地高砂族第十一回國演會 ， 欄位Description的內容是
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）2月8日地方版新聞報導，說明花蓮港廳主辦的高砂族第11回國語演習會將於13日上午8時起，在花蓮港市昭和紀念館盛大舉行。出場選手包含教育所18名、補習科6名、青年團16名，分別就唱歌、音樂、舞蹈、演劇進行出演，並將於14日在花岡山運動場進行青年團的檢閱。東臺灣新報是花東地區最早的地方報社，是了解日治後期東臺灣地方發展的重要報導史料。此影像掃描自東臺灣研究會的複印本，以中文摘錄日文報導標題及內文重點。
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Title
山地高砂族第十一回國演會
Description
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）2月8日地方版新聞報導，說明花蓮港廳主辦的高砂族第11回國語演習會將於13日上午8時起，在花蓮港市昭和紀念館盛大舉行。出場選手包含教育所18名、補習科6名、青年團16名，分別就唱歌、音樂、舞蹈、演劇進行出演，並將於14日在花岡山運動場進行青年團的檢閱。東臺灣新報是花東地區最早的地方報社，是了解日治後期東臺灣地方發展的重要報導史料。此影像掃描自東臺灣研究會的複印本，以中文摘錄日文報導標題及內文重點。
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族群與語言
「山地高砂族第十一回國演會族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Event630018
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Title：
蘭大弼在蘭醫生樓二樓陽台躺著看書
Description：
這張照片是蘭大弼醫生於1975年代夏天的午後，在蘭醫生樓二樓陽台享受陽光下閱讀的情景。
蘭醫生樓是英國長老會為了滿足蘭大衛醫生與連瑪玉結婚後所需的住宿需求，籌募經費在彰化南郭興建的院長宿舍，為兩
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Culture_Object714493
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Title：
1998年2月28日杜潘芳格參與座談與談(杜潘芳格家屬提供)1
Description：
此為1998年2月28日，杜潘芳格與楊鏡汀、范文芳等人一同參與座談會時的與談照片。
楊鏡汀於教育界工作長達46年，曾任多所國小校長，為戰後第一代的文史工作者，也帶領新竹地方鼓動臺灣復興母語運動，
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Title：
「2005 桃園眷村文化節」文宣
Description：
桃園縣政府文化局於民國94年(2005年)10月23日至12月31日舉辦「2004桃園眷村文化節」。延續前兩年「老眷村新活力、新眷村老感情」的目標，辦理多項講座、競賽、論壇、影展、電視節目及表演藝術活
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Title：
《我村、我家：桃園眷村文化節18週年》
Description：
2018年桃園眷村文化節為桃園第18屆，為回顧歷年眷村文化節活動之成果、記錄桃園眷村的故事，於當年度出版《我村、我家：桃園眷村文化節18週年》一書。讓歷年參與眷村文化節之桃園眷村社區、各社區營造團隊及
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272046
Title：
石山部落（Kakawasan）
Description：
根據原民會於西元2018年（民國107年）出版的《台灣原住民族部落事典》，石山部落位在臺東市富豐里8~15鄰，北側和西側為吉林路（臺11乙），部落分布以整齊的棋盤式排列。早期稱作猴仔山社，部落族語Ka
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272221
Title：
卡里沙汗部落（Kalisahan）
Description：
卡里沙汗部落位於鸞山村。目前的鸞山村位於卑南溪與鹿野溪交會口的東岸、海岸山脈的都蘭山之西邊。是日治時期大關山事件後，日本政府將內本鹿布農族人移住而形成的新聚落，並將聚落分為上野、中野、下野三個部分區隔
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665159
Title：
金防部婦聯分會救護訓練班第一期開學典禮
Description：
此影像收錄在《中華婦女》，第十四卷第十一期（1964）頁尾各分會工作活動影輯，拍攝地點金門。
金門防衛司令部（簡稱金防部）分會為遵奉中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）指示，於1964（民國53
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Title：
羅浮吊橋文面意象
Description：
此為桃園市復興區羅浮部落羅浮吊橋（舊稱為復興橋）地景附近的馬賽克圖示。自1990年文化部推動社區總體營造運動後，演變至今為原住民村落計畫等文化治理型態。文化治理政策在原鄉部落，興起各種以原住民圖像
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272164
Title：
山平部落（Haitutuan）
Description：
山平部落位在臺東縣海端鄉海端村，部落位置鄰近關山鎮。部落族群主要為布農族，布農族語「Haitutuan」指的是「三面環山，一面敞開」的意思。部落有南部橫貫公路經過，鄰近也有臺鐵海端站，作為海端鄉的主要
崙山部落入口意象族群與語言
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Culture_Place589302
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589302
Title：
崙山部落入口意象
Description：
此照片拍攝於崙山部落入口，可看見其部落導覽圖。Dauqpusan部落，漢語稱做崙山部落，位在花蓮縣卓溪鄉崙山村，目前部落中的居民以布農族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，18世
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Title：
Kacaw生命故事
Description：
Kacaw（漢名：高金華）目前居住於花蓮縣光復鄉大興村烏卡蓋部落（Okakay）。本幅作品為Kacaw（漢名：高金華）製作。採訪者Lisin（漢名：卓春美），由花蓮縣光復鄉烏卡蓋部落生態文化產業發
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Title：
全高砂族移住完成六月七日盛大完了式
Description：
本篇為東臺灣新報1941年（昭和16年）5月14日地方版新聞報導，文中提及本島理蕃政策以來委由各州廳理蕃當局將各部落遷往山腳移住，使其適應農耕生活的工作，花蓮港廳理蕃當局自大正13年（1914）3
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Title：
華興育幼院學童歡送「蔣媽媽」
Description：
這是蔣宋美齡（1897-2003）與華興育幼院孩童合影，拍攝時間為1955（民國44）年。
華興育幼院開辦之初，先向臺灣糖業股份有限公司惠借大理街一六一號原臺糖幼稚園園址和鄰近的龍山國小（作為小
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Title：
全島唯一的兇蕃（與太魯閣族會面）
Description：
1910至1914年（明治43年至大正3年）日治初期的臺灣在尚未進行五年理蕃計畫前，日人的勢力無法進入內太魯閣地區，僅在外太魯閣一帶設立隘勇線與守備隊等監視組織。各總督對於原住民的政策大多可分為高
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Title：
蔡英文總統造訪太魯閣族文身耆老林智妹
Description：
2021年2月21日原居花蓮縣山里部落的賽德克族文面耆老林智妹，族語名為Ipay Wilang，因年事已高晚年移居新北市中和，由其女兒林朝花協助照護。總統蔡英文得知文面耆老的故事時，林智妹Ipay
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Title：
花蓮港附近的生蕃婦人的風俗
Description：
在阿美族的文化中，不同年齡階層必須穿不同的服飾，而其中散居縱谷內的阿美族又可以分為北中南三大系統，以顏色作為區別。花蓮平原地區的阿美族主要以紅黑白三色為主，南部阿美則是融入了卑南族服飾的形制，披上
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Title：
古楓部落內顯著建築標的物-花蓮縣卓楓國民小學
Description：
照片為古楓部落內的花蓮縣卓楓國民小學。Hunhungaz部落，漢語稱做古楓部落，位在花蓮縣卓溪鄉古風村，目前部落中的居民以布農族居多。此處名稱的由來，是因此地生有許多的薰蚊草，布農族語中稱其為「可
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Title：
安通部落傳統歲時祭儀舉辦場地
Description：
照片中具屋頂的半開放式建物，是Angcoh部落舉辦傳統祭儀的場地。Angcoh部落，漢語稱做安通部落，位在花蓮縣玉里鎮樂合里，目前居民以阿美族居多。Angcoh是從阿美族語「Ancuhy」而來，意
華陽部落入口意象族群與語言
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Title：
華陽部落入口意象
Description：
Pacidal部落，漢語稱做華陽部落，位在花蓮縣新城鄉大漢村。Pacidal為南勢阿美語，南勢的意思是指其位於泰雅族北勢群的南方，實際上南勢阿美族是阿美族群中最北邊的一支。根據林修澈主編的《臺灣原
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Title：
婦聯五村石碑
Description：
這是台北市松山區健康路上的「婦聯五村」石碑，該村興建於1961（民國50）年，共三百戶。
據《中華婦女》，第十六卷第二期（1965），（婦聯五村工作隊訊）寫道：「本村自新建辦公室落成啟用後，經常
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Title：
南島記憶，技藝 排灣族拍刺文化復振講座
Description：
國立中興大學原住民族學生資源中心邀請宋海華Cudjuy Patjidresg分享個人在學習傳統紋身技術與文化的心路歷程，並現場進行拍刺演示，願能讓更多人有機會理解臺灣原住民傳統紋身的美麗與內涵。宋
當代排灣族 山海組合紋族群與語言
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Title：
當代排灣族 山海組合紋
Description：
此圖紋將排灣族傳統的波形紋做了兩種變形，一種變形為海浪紋，並紋上單點浪花，極具現代感。另一種變形為山形紋，佐以幾何平行線條，亦附有藝術感。
排灣族原有波形紋（pinarukalavikav），除
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Title：
加羅板部落（Qaljapang）
Description：
加羅板部落位於臺東縣大武鄉大武村，距離大武市中心3.5公里。加羅板部落是臺東縣內唯一的南排灣部落。「加羅板」在排灣語中是指很多七里香的地方。部落就稱為Ruwwtjen，之後遷移約2公里至現今之加羅板。
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Title：
番人遇疫症而死傷無數 張蒼水詩文集 台灣文獻史料叢刊
Description：
兵未一舉，而名酋、番部病疫過半，遂不及接戰而遁：此足見天意之亡胡矣。
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Title：
當代排灣族 百步蛇紋+齒形紋組合
Description：
照片中的圖紋為傳統排灣族男子胸紋，但圖紋內容進行變形。
傳統排灣族男子胸紋為波形紋（pinarukalavikav），其形狀像山的高低起伏，也像是波浪一般。波形紋並不是獨立出現，它紋在上、下二排
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Title：
巴卡拉阿茲部落（Pakaraac）
Description：
巴卡拉阿茲部落位於臺東縣長濱鄉竹湖村17至20鄰位置，在石門溪與掃別溪之間。相傳在西元1901年至西元1902年間（明治34至35年），原居住於花蓮港廳的丁子漏社阿美族人（Tingalaw），因受到M
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Title：
阿里擺部落（A’lripay）
Description：
阿里擺部落位於臺東縣卑南鄉賓朗村，在花東縱谷南端起點的左側地方，也是東部幹線台9線的起點。部落地形為平原，鄰近河川，有太平溪，與下賓朗部落屬於相同行政區，兩個部落相距約二公里。村里唯一的學校，賓朗國小
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Title：
臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其二收穫
Description：
此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行，《顧我洄瀾—花蓮歷史影像集》的作者葉柏強指出該套繪葉書約為1920年代之作品，全套八張，主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。從照片中可看見
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Title：
賓茂部落（Djumulj）
Description：
賓茂部落位於臺東縣金峰鄉賓茂村，是金峰鄉飛地之一，位於太麻里鄉金崙村境內西南部，在金崙溪河口沖積北端，金崙林道賓茂二號橋的兩側，與金崙村比鄰，是西元1951年（民國40年）遷村後建立的新聚落。賓茂村原
都歷部落（Torik）族群與語言
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Title：
都歷部落（Torik）
Description：
都歷部落位於臺東縣成功鎮信義里，清乾隆27年（1762）左右，toreku和二個小孩從知本社南方阿拉巴乃社移來此地定居，故此後移居這邊的人稱此地為toreku，漢譯「都歷」，也有一說是toreku其後
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