羅東震安宮前殿門簪民俗與宗教
「羅東震安宮前殿門簪民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place604492 , 欄位Id的內容是604492 , 欄位Title的內容是羅東震安宮前殿門簪 , 欄位Description的內容是
羅東震安宮前殿開有中門與兩側之邊門,因廟宇門扇較為高大,為連結門楣與連楹(上門臼),因此以木作門簪貫穿二者,以避免連楹掉落。
羅東震安宮前殿中門與兩側邊門之門簪形態不同,中門採「龍首」形式,邊門則採「鯉魚」形式,意涵不同。中門為供神祇進出之門,平常雖打開,但廟方大多會設置木作格柵,且中門門檻亦較高;邊門則是供民眾進出之用。由於在傳統民間觀念中,龍乃鯉魚躍過龍門後所化,因此分別以「龍首」與「鯉魚」來代表「神」與「人」。
傳統廟宇前殿中門與邊門之門簪採龍首與鯉魚的象徵形式,較常見於媽祖廟。
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Title
羅東震安宮前殿門簪
Description
羅東震安宮前殿開有中門與兩側之邊門,因廟宇門扇較為高大,為連結門楣與連楹(上門臼),因此以木作門簪貫穿二者,以避免連楹掉落。 羅東震安宮前殿中門與兩側邊門之門簪形態不同,中門採「龍首」形式,邊門則採「鯉魚」形式,意涵不同。中門為供神祇進出之門,平常雖打開,但廟方大多會設置木作格柵,且中門門檻亦較高;邊門則是供民眾進出之用。由於在傳統民間觀念中,龍乃鯉魚躍過龍門後所化,因此分別以「龍首」與「鯉魚」來代表「神」與「人」。 傳統廟宇前殿中門與邊門之門簪採龍首與鯉魚的象徵形式,較常見於媽祖廟。
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2021-01-06T18:30:03
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民俗與宗教
「羅東震安宮前殿門簪民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object303806
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303806
Title:
興仁濟陽堂蔡氏宗祠-捐款芳名錄(民國61年)
Description:
馬公市興仁里濟陽堂蔡氏宗祠,位於澎湖縣馬公市興仁里3鄰双頭掛28號,蔡姓為興仁里第一大姓,民國93年共計249人左右。興仁里舊名為雙頭掛或雙頭跨,據蔡光庭老師調查雙頭掛社始祖蔡鳴震(士長),係浯江
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Culture_Object598620
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第捌拾叄首
Description:
元參一錢、薄荷一錢、黃芍一錢、升麻五分、桔梗一錢、刈根一錢、川芎一錢、甘草五分、枳壳一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第83首藥籤。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱解毒,用於調理咽喉
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Culture_Object561664
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第七一號
Description:
紅花二錢、生地四錢、蜜小許、人乳小許。共搥塗目。
紅花活血,可去除局部瘀血,生地涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,人乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居飲食譜
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Title:
梧棲朝元宮第一二八方
Description:
生地一錢、熟地一錢半、黃柏一錢、黃芩一錢半、當歸一錢、黃芪二錢、黃連一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第128首藥籤,名為「當歸六黃湯」。本方組成與李杲《蘭室秘藏》中的「當歸六黃湯」相近,「六黃」
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160703
Title:
北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥
Description:
崇蛙文化與崇蛇文化同樣源自閩南與浙江地區的閩越文明。在漢人未到閩浙以前,在這裡生活的閩越族,他們發現青蛙鼓著鳴囊叫聲,就可以預告雷雨來臨,有充沛的雨水就能灌溉稻秧。因此,依照經驗法則,認為青蛙有呼
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Title:
慈生宮婦科第七十七方
Description:
胸膈不行。此皆痰滯。
行痰開胸。更能潤肺。
百部二錢、法夏二錢、杏仁二錢、酒草一錢、瓜蔞仁二錢、川朴錢半、白芍錢半、青皮一錢。加生蒟一片為引。
為化解胸中痰濁與潤肺,方中的百部,潤肺化痰止,
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Title:
六房天上聖母婦科第十七首
Description:
生平口過若愆尤。孝順當存第一籌。罵雨呵風宜改過。身遭患難要知修。
當歸三錢、生地三錢、只壳三錢、和炉丹煎、服二帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方中用當歸可以補血活血,生地黃有清熱涼血,
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Title:
六房天上聖母男科第六十三首
Description:
脾胃寒虛飲食停。肚腑痛疼此方靈。命門火洩難生血。引火歸元固腎經。
淮山二錢、舊地一錢半、白茯苓一錢半、澤舍一錢半、丹皮一錢、棗肉一錢、肉桂五分、附子一錢、服二帖。頭煎水一碗半煎7分、渣碗2分煎6
小赤村林氏祖廟民俗與宗教
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Culture_Object306872
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Title:
小赤村林氏祖廟
Description:
白沙鄉小赤村林氏祖廟位於小赤村12號,林姓為小赤村第二大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有43人,佔全村人數23%,據《重修白沙鄉志》載: 開澎始祖林厚,由漳州府海澄縣遷
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Culture_Object280828
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280828
Title:
土番相信患病時在藥水沐浴即可痊癒 臺灣府志卷之十 台灣文獻史料叢刊
Description:
藥水 在鳳山縣淡水社,相傳明三保太監曾投藥水中,今土番百病,水洗立愈.
梧棲朝元宮第一一七方民俗與宗教
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Culture_Object606487
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606487
Title:
梧棲朝元宮第一一七方
Description:
蒼朮錢半、厚朴錢半、陳皮錢半、豬苓錢半、澤舍錢半、茯苓二錢半、白朮一錢、桂枝六分、甘草一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第117首藥籤,名為「胃苓湯」,是兩首名方「平胃散」與「五苓散」的合方。平胃
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Culture_Event303594
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303594
Title:
20190831風櫃金府王爺開光點眼007
Description:
威武金王殿,昔日稱為德安宮,扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱,早年風櫃人丁稀少,居民憂於鬼魂英烈,獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯,在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞,即為此廟的起源。之後,風櫃半島
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564031
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一〇一首
Description:
葛根一錢、天花八分、赤苓心壹錢、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
葛根,一般感冒常用藥物,可以清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。天花粉,生津止渴。赤茯苓,利濕清熱
內媽祖廟大人科第五五號民俗與宗教
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Culture_Object606666
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606666
Title:
內媽祖廟大人科第五五號
Description:
常山八分、麥冬八分、梹榔一錢、柿蒂十二個。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第55首藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥門冬,補陰藥物,滋補肺胃,又可以清心除
慈生宮外科第二十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二十九方
Description:
風痰久鬱。內結陰瘡。
一但潰膿。病恐粘床。
北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。
本則藥籤處理「陰瘡」,表示是體內陽氣不足、陰寒為多的
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一六首
Description:
黑藕、地骨各一錢、黑芥五分、地榆八分、桃仔葉六分。水一碗煎五分服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第116首藥籤。黑藕(藕節),收斂性藥物,可以用來止血。黑芥(黑荊芥),荊芥炒炭,用來止血
慈生宮幼科第三十方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第三十方
Description:
惡病纏綿。反覆未愈。
賜用靈符。佩服二張。
(符籙圖案)、硃砂新筆、黃紙照寫。
這籤是指病人受到邪氣侵襲、疾病反覆而不能痊癒。在以前醫療不發達的年代,這類符可以帶來心靈上的安慰,抽到這籤可將
民雄保生大帝廟第七十首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第七十首
Description:
洋參四分、水沉四分、白朮四分、珠碧散五分(共為末可)。和飯湯服,小兒各半。
珠碧散(即碧珠散)包含珍珠粉、青缸花、輕粉,非現代常用方劑,可外用治療陰部瘡癢。洋參(西洋參)可補氣兼清除火氣,適用於
聖帝廟女科第65首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第65首
Description:
全身痛楚骨頭抽,發熱驚寒未易瘳。氣喘腰酸因汗閉,心田速種莫停留。
麻黃一錢、桂枝二錢、杏仁二錢、甘草八錢、柴胡錢半。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣水一碗煎四分。
廣行善事、當作義舉。
麻黃
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Title:
恆春搶孤:相互環抱向上攀爬
Description:
「恆春搶孤」是普渡中的一種特殊儀式,於每年的農曆7月15日舉辦,習俗已傳承幾百年,搶孤活動欲表達超渡孤魂、慎終追遠的涵意。活動於每年農曆7月15日中元節晚間進行,所謂的「孤」,指的是救濟孤貧的物品
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第一〇七號
Description:
福員四兩、白朮三錢、胡桃仁四粒、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。福員,俗稱的龍眼肉,可補益心脾、養血安神。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。胡桃仁,可補腎強腰,溫
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Title:
《硓古石》季刊第32期〈鹹水煙下的點滴〉
Description:
此為硓古石季刊第32期-鹹水煙下的點滴,其內容描述用硓॑?疊成一個魚墩來捕魚,圖片為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第二六號
Description:
只壳一錢、白朮一錢、桔梗、鳳凰退、甘草各五分。水一碗煎五分。
只壳(枳殼),常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部
慈生宮幼科第四十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第四十一方
Description:
為善之家。吉神護佑。
祖德留子孫。自然無別咎。
正牛黃二分、硃砂三分、正虎珀三分、川貝母五分。共研末陰陽水沖服。
正牛黃為牛的膽結石。硃砂為礦石類藥物,因有重金屬之疑慮,現已禁用。琥珀為樹脂
慈生宮男科第三十六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第三十六方
Description:
暑濕夏天來。今藏兩腎間。
疎通兼利水。全瘥本不難。
車前二錢、炒扁豆二錢、霍香二錢、大腹皮二錢。加燈心三丸為引。
車前是多年生草本植物,作為藥材使用的,有車前的成熟種子車前子、和全株植物車前
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Title:
1991年慶祝媽祖娘娘1031年誕辰
Description:
媽祖本名林默娘為馬祖地區重要的信仰神祇,1991年國曆5月6、7日馬祖村在馬港天后宮舉辦系列活動慶祝媽祖娘娘1031誕辰。
據《今日馬祖》80年35期5月號指出,馬祖村民為了此次慶典,提前一周即
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Title:
淡水渡假小屋宣教師家庭聚會合影
Description:
此張照片為蘭大弼年幼時與父親蘭大衛、母親連瑪玉、妹妹蘭仁愛,在淡水渡假小屋與宣教師家庭聚會。
台灣特有的濕熱氣候,並非所有的新進移民都可以輕易地適應。水土不服、重則害命的情形,時有耳聞。蘭大衛醫
內媽祖廟大人科第六二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第六二號
Description:
真珠散二厘、沈香一分、乳香二分。冲滾水服癒。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第62首藥籤。真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷
內媽祖廟小兒科第五七號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟小兒科第五七號
Description:
白朮八分、赤苓八分、澤舍七分、知苓一錢、油桂二分。水四分煎二分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第57首藥籤。此方即張仲景,傷寒雜病論中,著名的五苓散。此方用了大量利水藥物來幫助身體排除多餘的水
慈生宮男科第二十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第二十七方
Description:
歷盡明醫患未除。勸君嘗讀養心書。
丹心一顆瘳頑病。照法烹之效有餘。
白芍二錢、枯芩錢半、元胡二錢、覆花二錢、益元散一錢、川朴一錢、酒草八分、枳壳錢半。煎服。
白芍緩急止痛,枯芩(黃芩)清熱燥
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