台灣客家文學之研究-以新文化史的角度為中心102
「台灣客家文學之研究-以新文化史的角度為中心102」於資料集「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」由單位「客家委員會」的劉芝榕所提供，聯繫電話是02-89956988#519，最近更新時間為：2021-07-29 11:40:18。 欄位year的內容是102 ， 欄位title的內容是台灣客家文學之研究-以新文化史的角度為中心 ， 欄位summary的內容是本文以新文化史的角度去檢視客家群體相關的各類項目，如客家文學、客家女性形象、客家族群書寫。在客家文學方面，主要以傳統戲劇、民間傳說、客家俗諺為主；在客家女性形象方面，以女性主義的論述、文本之中的女性形象探討他者觀念在此當中的影響；在客家文學方面，以鍾理和、龍瑛宗、吳濁流、鍾肇政、李喬等客籍作家的文學作品加以分析其中的客家意識。本文主要希望在文本解讀的脈絡上，重新探討客家群體在傳統意識上、在女性形象與女性論述的性別問題上、以及在政治與文化層面上，三者彼此之間的互動角力關係。本論文全文試著以分析解讀前人文獻與文本資料方式，建構台灣「客家文學」在歷史潮流中不斷受到的討論，期望透過本論文讓更多有心研究文學的人能對「客家文學」史有更多的認識與了解，在未來的文學發展裡，客家文學既見證了過去歷史的記憶，也在台灣這片土地上扎根，也同時讓我們思考在現代社會與傳統文化之間，在多種層面上的反思與觀察，使我們能夠透過客家文學對於客家族群在台灣的文學領域，所處現狀作出更進一步的改革與檢討。關鍵字：新文化史客家文學客家女性 ， 欄位author的內容是潘錦忠 ， 欄位author_sex的內容是- ， 欄位graduation_school的內容是國立中央大學 ， 欄位graduation_department的內容是客家研究碩士在職專班 ， 欄位graduation_date的內容是102.06 ， 欄位scholarship的內容是5 。
year
102
title
台灣客家文學之研究-以新文化史的角度為中心
summary
本文以新文化史的角度去檢視客家群體相關的各類項目，如客家文學、客家女性形象、客家族群書寫。在客家文學方面，主要以傳統戲劇、民間傳說、客家俗諺為主；在客家女性形象方面，以女性主義的論述、文本之中的女性形象探討他者觀念在此當中的影響；在客家文學方面，以鍾理和、龍瑛宗、吳濁流、鍾肇政、李喬等客籍作家的文學作品加以分析其中的客家意識。本文主要希望在文本解讀的脈絡上，重新探討客家群體在傳統意識上、在女性形象與女性論述的性別問題上、以及在政治與文化層面上，三者彼此之間的互動角力關係。本論文全文試著以分析解讀前人文獻與文本資料方式，建構台灣「客家文學」在歷史潮流中不斷受到的討論，期望透過本論文讓更多有心研究文學的人能對「客家文學」史有更多的認識與了解，在未來的文學發展裡，客家文學既見證了過去歷史的記憶，也在台灣這片土地上扎根，也同時讓我們思考在現代社會與傳統文化之間，在多種層面上的反思與觀察，使我們能夠透過客家文學對於客家族群在台灣的文學領域，所處現狀作出更進一步的改革與檢討。關鍵字：新文化史客家文學客家女性
author
潘錦忠
author_sex
-
graduation_school
國立中央大學
graduation_department
客家研究碩士在職專班
graduation_date
102.06
scholarship
5
「台灣客家文學之研究-以新文化史的角度為中心102」所屬的資料集：「客家委員會獎助客家研究優良博碩士論文概況」的其他資料
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102
title：
客家文化創意產業工作者之工作動機、組織激勵與工作滿足感
summary：
近年來在富有獨特文化與創意特色結合的客家文化創意產業崛起，在其小型、零碎、多樣且個性化的特性，加上產業特性所發揮的經濟效益，使得文化創意產業成為各國發展的重點項目之一。然而目前研究多半著重在產業的界定
author：
林依瑾
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096
title：
臺灣北管亂彈戲提弦伴奏研究─從謝顯魁所奏【二凡】曲腔看「托」的伴奏意涵
summary：
本篇論文，是一篇以臺灣北管亂彈戲曲腔【二凡】為例、謝顯魁先生為取樣對象，逕由「如何托」、「托得通」、「托得好」漸呈性的三個面向，分別探討「伴奏」這個音樂行為，所相對賦予琴師、前場藝師、後場樂師，以至於
author：
謝佳佳
year：
106
title：
客家味緒：關係美學作為藝術教育實踐
summary：
「提到客家，你/妳會想到什麼？」在現今的社團氛圍下，「客家桐花」、「客家花布」等客家意象充溢在大眾的認知，然而客家意象所傳達的概念似乎與研究者自身的生活經驗迸裂出一種文化斷層，研究者是一位年輕的都市客
author：
吳採瑄
客家山歌之節奏研究101
year：
101
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客家山歌之節奏研究
summary：
客家山歌「節奏」內容涵蓋文學與音樂兩個不同領域，藉由文學和音樂的搭配，來瞭解客家山歌的文學美和音樂美。當前研究趨勢是跨領域探索，音樂與文學雖是不同的領域，因為立基於「節奏」變化的規律，從節奏的角度切入
author：
曾瑞媛
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101
title：
客家敬字亭文化與運作—以新竹縣新豐扶雲社為例
summary：
本文研究新豐扶雲社之組織運作，透過先民對知識的傳承，產生對文字的尊敬愛惜，而興建敬字亭，焚燒字紙，進而組成惜字會，維持敬字亭的運作，客家地區對敬字亭的保存比較完整，這種敬字文化，為地方帶動了讀書風氣，
author：
謝乾桶
year：
103
title：
客家外台戲「活戲」表演及其鑼鼓運用
summary：
-
author：
蔡晏榕
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101
title：
客語薪傳師團隊協同教學之建構與實踐—以客語魔法學院為例
summary：
客語薪傳師乃綜合語言、文學、歌謠、戲劇等四類學有專長之客語教師，旨在增補現階段客語教師之人員與領域之不足。團隊協同教學之建構，其動機是要營造多面向的客語情境。希冀在客家語言文化的復興工作上，達成效率與
author：
古秀上
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094
title：
台灣苗栗與廣東興寧客家話比較研究
summary：
在台灣，我們將興寧話以「四縣話」來概括它，然而四縣包括了興寧、五華平遠、蕉嶺，外加梅縣。以這種方式來看待興寧話，容易把興寧話就認為和苗栗話如出一轍，毫無差別。本文分別從語音、詞彙、語法三方面比較台灣苗
author：
邱仲森
year：
098
title：
當代客家流行音樂的族群再現與文化認同
summary：
一向以?，客家族群的音?是豐富的、多樣的。舉凡山歌、小調、戲曲、童謠，無一?是客家族群引以為傲的文化資產。但隨著時代的改變，?輕一代的客家子弟，?會??會聽客家話的人相當多，大多?人只能聽懂一點點的客
author：
楊蕙嘉
year：
100
title：
客家非??利組織與地方互動關係之研究－以東勢義渡社會福利基金會為例
summary：
臺灣歷經四百多年的歷史演變，在經濟發展與民主化的過程中，造就了多元的社會文化，也成了族群融合的舞台。客家族群在臺灣的歷史舞台，和其他族群一樣，努力為臺灣寶島的繁榮進步貢獻心力。非營利組織在二十世紀末蓬
author：
田姝榛
year：
100
title：
臺灣客家美濃油紙傘文化及其圖像視覺之研究
summary：
提起美濃即聯想到油紙傘，「美濃油紙傘」已成為美濃的另一個連結代號，近年來因工藝藝術逐漸受到重視，使得油紙傘演變為美濃的工藝藝術標章。政府一直在推動「文化創意產業」政策，文化保存最更價值之所在乃在於永續
author：
林宥涵
苗栗卓蘭客家話研究094
year：
094
title：
苗栗卓蘭客家話研究
summary：
苗栗縣卓蘭鎮是多方言混居的鄉鎮，其中客家次方言包括四縣腔、饒平腔、大埔腔和海陸腔，此外還有閩南語及國語。卓蘭市區以大埔客家話最強勢，閩南語也很普遍，在這樣多方言接觸的區域，卓蘭的語言現況如何，的確是有
author：
徐瑞珠
year：
101
title：
客家文化內涵形塑空間形式之探討
summary：
台灣客家先民因地制宜之生存智慧，漸漸發展出來台先祖未曾想像的客家新風貌。然而隨著客觀環境和人民生活型態的改變，已逐漸失去它原有的精神價值，身為客家子弟有深入的探觸。如何呈現客家傳統與現代的結合，從傳統
author：
黃俊榜
year：
100
title：
家族、茶廠與地方派系：以苗栗縣獅潭鄉北四村為例之探討
summary：
本文以「家族、茶廠與地方派系：以苗栗縣獅潭鄉北四村為例之探討」為題，以清末開墾獅潭家族為研究起點，探究地方家族發展、地方產業、地方派系之間的面貌。首先在清領時期，獅潭豐富的山林資源，吸引著開墾者不畏艱
author：
黃郁舒
year：
097
title：
從客家雜誌分析台灣客家形象之變遷
summary：
客家族群被視為台灣社會中的隱形人，無論是在歷史詮釋、政府政策和媒體環境方面，都處於資源短缺的不平狀態，因此蒙上了刻板印象之冤，使得客家文化傳承不彰，族群意識缺乏。本研究以客家雜誌作為研究對象，從雜誌創
author：
林信丞
year：
095
title：
海陸客家話和閩南語構詞對比研究
summary：
本文乃為比較臺灣海陸客家話及閩南語的構詞特色而作，包括詞彙的語音、構詞、語法及文化部分，全文章節如下：第一章「緒論」部分說明研究動機及研究方法等。第二章為「相關文獻」探討，由此可見雙方言研究之重要。第
author：
邱湘雲
year：
097
title：
原文為法文。(中譯：從二月戲之儀式與音樂論美濃客家族群身分之建構)
summary：
本論文由導論、結論以及四個章節所構成。第一章以人為主，探討儀式中的福首制度、祭祀群以及客家八音樂團等組織之結構與運作模式。第二章以空間為主，按儀式階序分析儀式場域轉換與祭場空間配置的意義。第三章從「三
author：
柯佩怡
year：
102
title：
客家新意象的?像與形塑：以客委會形象廣告為例
summary：
近年來多元文化主義觀念盛行，但同時又必需面對全球化的競爭，弱勢族群都急於建立擁有自己特色的顯明意象（image）。2001年行政院客家委員會成立，藉由國家政治的力量為客家族群發聲，開創新的客家文化傳統
author：
譚文杏
year：
101
title：
《寒夜三部曲》中客家女性與男性角色之研究
summary：
本文以客家文學巨著《寒夜三部曲》中的經典角色為經緯，以此分析傳統客家男╱女的地位，試圖為客家兩性描摹出較為完整的意象，更輔以存在主義女性主義的觀點，以角色間的對話及獨白來切入，嘗試使用不同的視角，來檢
author：
劉書瑀
year：
101
title：
體驗行銷、體驗價值與行為意向研究：以苗栗公館地方特色餐廳「紅棗食府」為例
summary：
隨著生活水準的進步，人們對於飲食的習慣也逐漸的改變，今日人們的消費不僅是注重商品本的實用性，而是追求進一步的內心情感、更多的刺激以及深入的體驗。本研究是以紅棗食府為研究對象，探討體驗行銷之體驗模組能否
author：
莊郡?
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095
title：
透過閩南人與客家人文化之比較考察臺灣社會─清朝閩客「分類械鬥」起
summary：
臺灣有各種豐富的語言多采多姿的文化和複數的族群。之中分為本省人外省人及原住民。而本省人又分為閩南人與客家人。從人口的比率來看大概是閩南人(74.5%)客家人(13.2%)外省人（9.9％）原住民（2.
author：
莊文曲
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102
title：
台灣以第三部門主導之社區型藝術活動運作探討─以美濃黃蝶祭為例
summary：
美濃黃蝶祭為台灣地方第三部門主導的社區藝術活動，其中的藝術活動是從沒有到有的一個自發性形塑過程，在無單一經費來源並婉拒納入成為官方活動的理念之下，始終堅持其自主性的運作，逐年累積發展成現今所呈現的活動
author：
王南雁
苗栗地區神農信仰探討107
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107
title：
苗栗地區神農信仰探討
summary：
本文以苗栗地區為研究區域，探討當地神農信仰歷史與廟宇發展，除了廟宇歷史沿革外，也將神農神像與造型、祭典與祭儀、神農信仰與藥籤、神農陪祀神類別等，作為章節研究。〈1〉神像與造型：苗栗地區神農大帝之神祇與
author：
張惠婷
year：
104
title：
客語生活學校對客語傳承的影響－以屏東縣大成國小為例
summary：
本研究以屏東縣大成國小推動客語生活學校之規劃、客語教學、客語活動為主要觀察事件，輔以通過客語能力認證的學生來瞭解家庭、學校學習客語的情形。為了探究屏東縣大成國小客語生活學校對於客語傳承的影響，採用文獻
author：
鍾玫芳
year：
096
title：
族群、產業與社會資本：以屏東檳榔業「行口」為例
summary：
本研究主要目的在探討，?同的族群文化是否會影響其經濟?為？透過觀察屏東檳榔產業中閩客?口的經營方式與文化，比較出?同族群文化的經濟特性。在1980?屏東經濟社會背景之下，有一群閩客檳榔農由農轉商，開始
author：
林育建
花蓮地區客語阿美語接觸研究098
year：
098
title：
花蓮地區客語阿美語接觸研究
summary：
花蓮地區客家與阿美兩族長久以來混居、通婚平常，部份阿美族人能說客語及客家人能說阿美語，本文以此為研究主題，探討「阿美客家語」和「客家阿美語」的特殊變異。 「阿美客家語」由於受到南島語無送氣音的影響，
author：
廖致苡
閩南西片方言音韻研究102
year：
102
title：
閩南西片方言音韻研究
summary：
-
author：
陳筱琪
year：
108
title：
台灣客家文學的傳播——以「桐花文學獎」為觀察對象
summary：
本論文的研究目的在於關懷自1988年「還我母語運動」後，客家族群在文學面向上的傳播狀況與意義。具體上，本論文藉由聚焦「桐花文學獎」，並以文學社會學、深度訪談以及母題分析作為研究方法，對桐花文學獎的活動
author：
郭峻欽
year：
103
title：
以優選理論分析梅縣與曼谷客語變調
summary：
-
author：
李平周
year：
104
title：
客家文化生活環境營造計畫協力網絡之研究-以桃園市楊梅區為例
summary：
桃園市楊梅區是典型的客家庄，又是客家文化重點發展區之一。自2003年起配合行政院客家委員會推動「客家文化生活環境營造計畫」，客家委員會對地方政府整體規劃客家聚落，保存在地客庄生活場域，落實居民營造在地
author：
林秀珠
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