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昭安宮民俗與宗教

昭安宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282866 , 欄位Id的內容是282866 , 欄位Title的內容是昭安宮 , 欄位Description的內容是 根據廟裡牆上記載沿革如下:1918(大正7)年,有一幅建糧商,揚帆來,隨船供奉三太子、媽祖暨財神神像各一尊,以求庇佑一路平安。忽然途中颶風驟起,牆倒楫摧,正當翻覆之時,三太子及時顯聖,靖平風浪,並導正迷航,終於人舟無恙,平安停泊本港。之後,船家為感念神恩,於是與本埠士紳研商,共迎神尊登岸,卜地建廟奉祀,取名為「昭安」之宮。 另據當地耆老口述,1912年,一艘大陸帆船遇颱風被打上蘇澳灣的南岸沙灘動彈不得,船主棄船回大陸,當時住在內埤的謝福壽於颱風過後登船探索,發現廢船艙裡尚留有幾尊神像,便暫時將這些神像請回家中供奉,地方耆老仕紳黃椪毛建議為這些神像蓋廟,為這些落難神像蓋了一間茅草小廟,由於當時從船上請下來的第一尊神像為「太子爺」,因此以「太子爺」為主神,此為南方澳第一間廟的濫觴。「內埤太子爺廟仔」是南方澳唯一的漢人信仰中心,直到戰後,依然是當地居民的心靈寄託和守護神。 1950、1960年代,南方澳人口爆增,由於「太子爺」威靈顯赫,信眾日益增多,於是決議重建事宜,經大家踴躍襄贊捐輸之下,1964年第一次順利重建成華南式磚造結構,正式名為「昭安宮」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC0 , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=282866&IndexCode=Culture_Place , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/place/1348DD7D-112C-4057-899F-AF29A585A520 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-24T00:17:32 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Place282866

Id

282866

Title

昭安宮

Description

根據廟裡牆上記載沿革如下:1918(大正7)年,有一幅建糧商,揚帆來,隨船供奉三太子、媽祖暨財神神像各一尊,以求庇佑一路平安。忽然途中颶風驟起,牆倒楫摧,正當翻覆之時,三太子及時顯聖,靖平風浪,並導正迷航,終於人舟無恙,平安停泊本港。之後,船家為感念神恩,於是與本埠士紳研商,共迎神尊登岸,卜地建廟奉祀,取名為「昭安」之宮。 另據當地耆老口述,1912年,一艘大陸帆船遇颱風被打上蘇澳灣的南岸沙灘動彈不得,船主棄船回大陸,當時住在內埤的謝福壽於颱風過後登船探索,發現廢船艙裡尚留有幾尊神像,便暫時將這些神像請回家中供奉,地方耆老仕紳黃椪毛建議為這些神像蓋廟,為這些落難神像蓋了一間茅草小廟,由於當時從船上請下來的第一尊神像為「太子爺」,因此以「太子爺」為主神,此為南方澳第一間廟的濫觴。「內埤太子爺廟仔」是南方澳唯一的漢人信仰中心,直到戰後,依然是當地居民的心靈寄託和守護神。 1950、1960年代,南方澳人口爆增,由於「太子爺」威靈顯赫,信眾日益增多,於是決議重建事宜,經大家踴躍襄贊捐輸之下,1964年第一次順利重建成華南式磚造結構,正式名為「昭安宮」。

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圖像

LastUpdateTime

2020-02-24T00:17:32

Keyword_Subject_1

民俗與宗教

「昭安宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Object154288
Id: 154288
Title: 東莒福正天后宮文武太平王船
Description: 「太平船」也是馬祖神船信仰的形式之一(另有王船、尚書船),偏重於祈求太平與魚產豐收。依據連江縣舊俗,文武太平王船,緣起於筱埕鎮廟祀文武狀元黃助、黃通有關,每年農曆十二月一日就開始造木質官船兩艘。船

MOC_Id: Culture_Object606363
Id: 606363
Title: 梧棲朝元宮第五五方
Description: 柴胡二錢、黃芩一錢半、支子一錢、京芩一錢半、防風一錢半、卜荷一錢、双白一錢半、連召一錢半、杏仁一錢半、石羔三錢、天花一錢半、甘草一錢。 這是臺中市梧棲區朝元宮的第55首藥籤。連召(連翹),清熱解

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Title: 聖帝廟男科第45首
Description: 頭旋風熱氣難通,火盛心昏耳似聾。小便溺濡腰背硬,外科眼症有奇功。 桔梗錢半、羗活一錢、刈根錢半、白芷一錢、蔓荊一錢、兜鈴錢半、知母錢半、黃栢錢半、黑支子一錢、木通六分、地骨二錢、牡蠣二錢。爐丹一

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Id: 244148
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十二籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Id: 279240
Title: 綠珊瑚汁液有毒 臺灣通史卷二十八 台灣文獻史料叢刊
Description: 綠珊瑚:枝幹如珊瑚,折之有乳,甚毒,植為籬落。

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Id: 561839
Title: 廖府先生廟第八號
Description: 白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火。白朮,可以保護脾

MOC_Id: Culture_Place155998
Id: 155998
Title: 莒光熾坪境保安宮
Description: 莒光大坪保安宮位於莒光鄉大坪村72號旁,廟內正龕主祀王大姐及兩位部將、龍邊左神龕朱大姐及兩位部將,虎邊右神龕供奉林大姐及兩位部將。主要的祭祀活動為農曆正月十九日。平日不定時有些婦人前往膜拜,多為隻

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Id: 292449
Title: pusau ta Kavuvuan(送祖靈)─送祖靈隊伍(海線)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

MOC_Id: Culture_Object231968
Id: 231968
Title: 重修白馬尊王廟碑誌─莒光大浦境白馬尊王廟
Description: 本碑文為重修白馬尊王廟碑誌 ,現存於連江縣莒光鄉大浦村的大浦境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本廟肇建於道光乙年間,迄

MOC_Id: Culture_Object231956
Id: 231956
Title: 天后宮碑記─莒光田澳境天后宮
Description: 本碑文為天后宮碑記,現存於連江縣莒光鄉田沃村的田澳境天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名、加註標點符號後,全文如下: 林氏默娘唐高祖武德十五年

MOC_Id: Culture_Invisible282246
Id: 282246
Title: 羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕遶境-羅東鎮公所舉辦「三月三.帝爺生,迎鬧熱.呷拜拜」活動
Description: 羅東奠安宮主神玄天上帝聖誕為農曆三月初三,早期每逢三月初三,羅東人大開流水席,邀請親朋好友前來呷拜拜,為羅東年度盛事。後因政府倡議節約而式微。在雪山隧道開通之後,羅東鎮公所在2010年起,配合羅東

MOC_Id: Culture_Object307058
Id: 307058
Title: 案山萬善廟萬跡善崇匾
Description: 萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺,馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。 萬善

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Id: 244141
Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第十五籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

MOC_Id: Culture_Object486487
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Title: 慈生宮外科第一百方
Description: 幾番許愿叩靈神。善惡昭彰今已分。 諸般多謝扶持力。及早修行且認真。 作福保安全癒。 藥籤意思是說:你已經多次在神明面前,誠心許願祈求護佑了,事實的是非善惡也都很清楚了,你要多多感恩各方的扶持

MOC_Id: Culture_Object563972
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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四二首
Description: 川連、大黃、胆草、柳枝黃、舊鐵釘,看病大勇弱加減。水不拘煎服。 川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除脾胃的濕熱。大黃,通便瀉下,活血化瘀。胆草(龍膽草),清熱瀉火藥

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Title: 心靈寄託─誦經團、大鼓陣
Description: 2003年社區日曆計包含:宜蘭市進士;壯圍鄉廍後;蘇澳鎮朝陽、南方澳;員山鄉雙湖、尚德;頭城鎮合興;羅東鎮北成;冬山鄉冬山、補城、中山;蘇澳鎮港邊等十二個社區,本月份是屬於進士社區的日曆。本篇12

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Title: 宜蘭城隍夫人廟
Description: 宜蘭城隍廟為宜蘭地區相當具有特色的傳統閩南式廟宇,除主祀城隍爺外,亦配祀有城隍夫人;且不同於城隍夫人多奉祀於城隍爺神像旁,或另建後殿祭祀,宜蘭城隍廟則是在廟旁另建一座城隍夫人廟以祭祀之。   宜蘭

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Title: 礁溪協天廟─春祭大典
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月28日的主題是

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Title: 吉野神社「鎮座紀念」碑
Description: 吉野神社明治45年(1912年)6月8日落成,是花蓮港廳最早建立的神社。最初村內並沒有讓居民奉仕(服務)的「御神靈」,使得居民無法安身立命。總督府洞察民情,在宮前部落(慶豐村)興建神社,並立碑紀念。吉

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Title: 聖帝廟男科第98首
Description: 吁嗟氣塞,其症何極。祈禱雖知,良方費得。自今以往,廣佈仁德。 鬱金一錢、槐花錢半、甘草七分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗半煎五分、宜廣行佈施、須印送善書。 鬱金活血化瘀,行氣止痛,清熱涼血

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十五號
Description: 八珍湯補氣血虛,此帖長進頗相宜。病後須當宜調養,亦能過皮早生肌。 人參一錢、茯苓錢半、白朮錢半、甘草錢二、川芎錢半、當歸錢半、白芍一錢、熟地二錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。 八珍湯可以補氣血

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九六首
Description: 赤芍、山查各一錢、棗肉八分、使君子一錢半。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第96首藥籤。赤芍,有涼血活血的功效。棗肉,可以補充營養。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積

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Title: 慈生宮外科第四十一方
Description: 肝火自難降。通宵不著床。 苦口有良藥。一服大黃湯。 黃芩一錢、黃連一錢、黃柏一錢、大黃一錢、防風一錢、黃杞二錢。水煎服。 這則藥籤是在處理肝火上亢、精神不寧,導致的失眠情況。藥方中:黃芩、黃

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Title: 內媽祖廟大人科第二四號
Description: 常山一錢、梹榔五分、烏豆七粒、白豆三粒。水一碗煎五分服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第24首藥籤。常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。 梹榔(檳榔),消食藥物,兼可以行氣,調

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Title: 《硓古石》季刊第27期-一點一劃長
Description: 本篇出自《硓古石》季刊第27期,是一首和猜字有關的褒歌,歌名「一點一劃長」。 【釋義】一點一劃長,三個石滬內擱淺了四條鰻鯰魚。 賞析◎有一首國語的童謠猜字謎:一點一橫長,一撇到南洋,十字對十字

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四七首
Description: 馬蹄金貳分、白茯苓四分、石松干四分。水不拘煎服。 馬蹄金是一種民間常用草藥,功用是清熱利尿、祛風止痛,常用於肝炎或泌尿道炎症。白茯苓,清熱,健脾,祛濕。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第一〇五號
Description: 柴胡一錢、酒軍二錢、半夏二錢、甘草七分、姜棗各二。水一碗煎五分。 柴胡,能舒理肝氣,解鬱悶。酒軍(酒製大黃),古人稱大黃為將軍,為瀉下藥物,可以透過排出大便來排除體內熱邪。半夏,除濕化痰、也可以

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Title: 百年古戲台─木戲台
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於大義社區的日曆。本篇2月18日的主題是

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Title: 摜九習俗─禁令
Description: 摜九本來含有「孝親報恩」、「消災祛厄」的道德意涵,但在「反共抗俄」的戰地政務時期,被視為無意義且是浪費鋪張的「陋習」,在前線戰地必須雷厲禁絕。所以,政令推行之初的每年農曆正月期間,「指導員」會利用

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Id: 562858
Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十九號
Description: 耳疔暗藏耳竅生,色黑根深椒目形。痛如錐刺引腮腦,此症宜服黃連湯。 黃連一錢、黃岑五分、黃柏一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。 當外耳道有個紅腫,它的色黑根深,形狀像胡椒,會有劇烈疼痛牽引臉頰,這

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