學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563944 , 欄位Id的內容是563944 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首 , 欄位Description的內容是
白朮、淮山、牛七、木通各壹錢、歸中五分。水一碗二煎五分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛膝常用於活血化瘀,懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首
Description
白朮、淮山、牛七、木通各壹錢、歸中五分。水一碗二煎五分。 白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來當作食品。牛七(牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,川牛膝常用於活血化瘀,懷牛膝則較常用於補肝腎強筋骨。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。歸中(當歸),補血藥物,治血虛病人。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。
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2021-02-01T11:03:50
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民俗與宗教
「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
慈生宮男科第七十四方
Description:
下步(部)痰濕。大腸閉結。
發表攻裏。後調脾胃。
白雞芷籐、檑爛作粥食。
藥籤描述的症狀,有表淺的病症,也有深部的病症,原因是由身體下半身的痰溼,或大腸氣滯閉結造成。籤用藥物為:白雞芷籐(白
玉里社殘蹟民俗與宗教
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Title:
玉里社殘蹟
Description:
玉里社座落於玉里車站後方山麓處,為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心,社格為社,昭和3年(1928)10月22日舉行鎮座式,祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。日據時期
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Culture_Event150921
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Title:
東莒熾坪境福德宮擺暝祭典
Description:
每逢元宵擺暝祭典為馬祖人的年度盛事。位於馬祖東莒島大坪村十四號的熾坪境福德宮,正中主龕供奉福德正神(是馬祖唯一以福德正神為主祀神的廟宇)。龍邊左神龕供奉有虢國公、靈官大帝、五顯公、五位靈公、關聖帝
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第七六首
Description:
牛乳半飯碗。調熱酒服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第76首藥籤。根據與其他相似藥籤的比對,此處的牛乳應該指得是牛乳糖。抽到此籤的人,可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。牛奶中有豐富的營
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Title:
內媽祖廟小兒科第三十號
Description:
京芥、防丰、升麻一分、大力、仙查八分、赤芍五分、甘草二分、生羗一片、連召八分。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第30首藥籤。京芥(荊芥),防丰(防風),一般感冒常用藥物。升麻,清熱
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅四首
Description:
真珠煆一錢、白丁香、青魚胆各一錢、白鵬胆、玉香各五分、片腦二分。共研末極細精入罐內不時聽點。
真珠煆應為煅珍珠。白丁香為麻雀的糞便,外用可治療目翳與癰毒。青魚胆則能明目、解毒之效。片腦為龍腦,就
南天宮民俗與宗教
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Title:
南天宮
Description:
南天宮媽祖廟,位於宜蘭縣蘇澳鎮南方澳南正里,是地方的信仰中心,也是漁民的精神寄託。1946年當地居民因感念媽祖顯靈相救 ,遂於1950年12月開始籌建,1956年11月18日全廟落成。後因1987
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十七首
Description:
豆殼一錢、冰糖四分、鳳尾草一把。水不拘煎服。
豆殼(綠豆殼),可以清暑熱,夏天消暑會喝綠豆湯,就是這個應用,綠豆殼還可以利尿,處理身體內過多的水濕。冰糖,可以滋潤肺部,也可以滋潤脾胃,還可以補脾
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Title:
高雄道德院小兒科第二十七號
Description:
洋參三分、黃芩三分、桔梗四分、川苓四分、白芍三分、甘草三分、活石四分、當歸三分、生地五分、白朮五分、生芪八分、知母六分、柴胡六分、地骨八分、只壳一錢、姜三片。水碗四煎七分。
西洋參,氣陰雙補的藥
慈生宮婦科第六十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第六十九方
Description:
風動肝虛。陰虧血少。
養陰平木。痛患自退。
鱉甲錢半、香附一錢、白芍二錢、祈艾二錢、油歸錢半、防黨二錢、川芎一錢、桑寄生二錢。煎服。
身體陰血虧虛時,會擾動肝之運作,而產生肝鬱與肝風,此時需
內媽祖廟眼科第二八號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第二八號
Description:
金蟬、蒙花、谷精、望月各一錢、猪肝一片。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第28首藥籤。金蟬(即蟬蛻)能發散風熱;蒙花(即密蒙花)、谷精(即穀精草)都是較專門的眼科用藥,能清肝明目;望月即望月
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Title:
員山新城埔大眾廟2019年中元普度-飯棚
Description:
員山新城埔大眾廟中元普度時,會在大眾廟前街道對面,搭設棚架「飯棚」,或稱「孤棚」。在傍晚開香普施之前,釋教法師與廟方人員先將紙紮大士爺、翰林院與同歸所,由廟廊移至飯棚,準備讓無主孤魂進食,由大士爺
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Title:
羅東奠安宮溫和社獻木作香爐
Description:
奠安宮現存兩座具歷史價值的香爐,分別放置於龍邊、虎邊神龕上。龍邊神龕香爐為長26cm、寬76cm、高47cm的方斗式雙耳四足木製香爐,爐肩、爐腹以黑色為底,繪製金色紋飾,爐耳自爐腹延伸至爐肩向上翹
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第二五號
Description:
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。水一碗煎五分。
丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角,清熱
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Title:
六房天上聖母男科第八十二首
Description:
清涼利水化氣開脾。腰膝無力滋腎為宜。先將此試後再問之。
白茯苓三錢、滑石二錢、豬苓一錢、澤舍一錢、阿膠二錢。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷陰,
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第十九號
Description:
洋參錢半、炙草五分、硃砂八分、白朮三錢、茯苓三錢、鈎陳二錢、丁心。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參,氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人,因其性偏涼,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津
慈生宮男科第八十九方民俗與宗教
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486804
Title:
慈生宮男科第八十九方
Description:
病因傷寒。飲食不節。
發表攻裏。除寒退熱。
柴胡二錢、酒芍錢半、酒芩一錢、枳壳錢半、千葛二錢、川朴八分、歸全一錢、川芎一錢。煎服。
柴胡能疏散退熱,疏肝解鬱,一般感冒可以使用。酒製白芍,養血
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Title:
高雄道德院眼科第二十二號
Description:
珠砂一錢、蛤粉二錢。共末塗目皮。
珠砂(硃砂)能用於瘡瘍腫毒,有清熱解毒作用,現代醫學研究,外用能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲,由於硃砂含有汞,現今已經禁用。蛤粉,藥用能軟堅消積散瘀,外用則收澀斂
大甲鎮瀾宮大人科第五號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五號
Description:
木通一錢、淮七一錢、炙草一錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。淮七(懷牛膝),活血化瘀,補肝腎強筋骨藥物,與川牛膝相比,懷牛膝較常
林刀民俗與宗教
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Title:
林刀
Description:
林刀,為上進興打鐵店藝師郭建宏所製造,刀身長39公分,刀身寬4公分,彎頭寬10公分,刀背厚0.5公分,2019年製成,現存於宜蘭市武營街18號上進興打鐵店。 上進興打鐵店在武營街上,也即是宜蘭打鐵
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Title:
頭城城隍廟大神尪-夜遊巡
Description:
夜遊巡,又稱「夜遊神」,為城隍爺部將,與「日遊巡」職司日查夜訪人間善惡,將結果呈報給城隍爺。頭城城隍廟夜遊巡大神尪,黑臉,頭戴長型四方帽,身著繡有鳳凰蓮花圖樣之黑色底長衫,手持火牌。其神將會組織為
梧棲朝元宮第一0六方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第一0六方
Description:
黃連一錢、香附五錢、當歸一錢半、白芍一錢半、生地一錢半、黃芩一錢半、川芎一錢、杏仁一錢、柴胡一錢、白芷二錢、青皮八分、京芥一錢半、活石二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第106首藥籤,名為「加味調
慈生宮外科第二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二方
Description:
熱毒困腸胃。發出在皮膚。
涼血與解毒。藥到病消除。
丹皮二錢、草節二錢、赤芍二錢、銀花三錢、青蒿二錢、茵陳二錢、芥穗二錢。水煎服。
荊芥穗、草節(木賊草),可以疏散熱邪,治療輕微的熱性感冒。
聖帝廟男科第54首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第54首
Description:
陰虛內熱並心煩,口渴頭眩臥不安。更有外邪侵未改,四肢困倦惡風寒。
正吧參八分、炙草八分、陳皮錢半、炙芪一錢、歸身一錢、柴胡一錢、白朮錢半、生羗一片、大棗二粒去核。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、
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Title:
二結王公廟舊廟正殿三通五瓜木構架
Description:
二結王公廟正殿木構架以四點金柱為支撐,採木作三通五瓜之疊斗式構架。大通瓜筒採象首造型,二通以上則採傳統金瓜筒造型,其瓜腳向下延伸以抓住通樑,屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置四斗、
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Title:
高雄道德院小兒科第三十三號
Description:
犀角六分、升麻六分、刈根六分、防風五分、赤芍四分、大力四分、甘草三分。水八分煎四分。
犀角,清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱病中,效果非常好,現今由於犀牛
瑞穗鄉慶安宮土地公廟民俗與宗教
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Title:
瑞穗鄉慶安宮土地公廟
Description:
慶安宮位於瑞穗鄉富興村193縣道約78km處,靠近富興古道旁。慶安宮是花蓮地區少有的古老土地公廟,隱密性良好,在皇民化運動時期,日本政府嚴格禁止祭拜臺灣本地的神明,廟宇被作為其他用途,拔仔庄保安宮也遭
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Title:
番俗生兒即入水洗,謂能保佑無病痛 番社采風圖考 台灣文獻史料叢刊
Description:
番俗初產,產母攜所育婗嫛同浴於溪,不怖風寒,蓋番性素與水習。秋潦驟降,溪壑漲盈,腰掖葫蘆,徑渡如馳。有病亦取水灌頂,傾瀉而下,以渾身煙發為度;未發再灌,發透則病愈。裸人叢笑篇有云:『崩泉下澗三尺波
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Title:
高雄道德院眼科第六十五號
Description:
硃砂一錢、硃石一錢、中白一錢、灯心一錢、豬心一錢。水朕之。
硃砂、硃石,重鎮清熱硃砂有清熱解毒之效,但因硃砂多含有汞、砷、鉛等重金屬,現在已經禁用;人中白是健康人尿自然沉澱而成的固體物,古代通常
福崇寺民俗與宗教
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Title:
福崇寺
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於德陽社區的日曆。本篇12月20日的主題
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