雲林北港朝天宮小兒科第二五號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第二五號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object566674 , 欄位Id的內容是566674 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮小兒科第二五號 , 欄位Description的內容是
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。水一碗煎五分。
丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角,清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱病中,效果非常好,現今犀牛角已被禁止使用,多以羚羊或水牛角加大藥量來代替。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。這可能是小兒麻疹化熱階段會選用的處方。近似於《溫病條辨》的「犀角地黃湯」。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=566674&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/F34E806A-A39B-4BA1-9F31-1B3C8D5C9D04 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:35:33 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
雲林北港朝天宮小兒科第二五號
Description
丹皮八分、白芍五分、犀角五分、生地二錢。水一碗煎五分。 丹皮,清熱藥物,兼可以涼血活血。白芍,養血斂陰藥物,可以防止陰液耗散,除此之外還可以緩急止痛,用於中醫的肝出問題導致的各種疼痛。犀角,清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱病中,效果非常好,現今犀牛角已被禁止使用,多以羚羊或水牛角加大藥量來代替。生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。這可能是小兒麻疹化熱階段會選用的處方。近似於《溫病條辨》的「犀角地黃湯」。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
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2021-01-27T16:35:33
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮小兒科第二五號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object606424
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Title:
內媽祖廟眼科第五七號
Description:
洋參一錢、當歸一錢、乙厘一錢半、谷精一錢半、川芎八分、蒼朮一錢、羊肝一葉。朕服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第57首藥籤。西洋參有補氣益陰之功效。當歸養血活血。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十三首
Description:
雞蛋一粒,用清、川連五分、牛黃五分、冰片一分。共為末調蛋清塗目胞上。
牛黃是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或豬膽汁經人工
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Culture_Event156717
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156717
Title:
北竿鄉五福大帝北中南同宗宗教進香結緣團活動
Description:
根據22012年7月14日馬祖日報報導,北竿橋仔境五福大帝廟7月13至16日間前往臺灣同宗廟宇進香,這一支隊伍由主任委員曹百達領軍,近30人由北竿出發,到臺灣與另外近70名夥伴陸續會合,巡行臺灣北
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Title:
內媽祖廟大人科第六八號
Description:
香茹四分、赤茯一錢、仙查八分、生羗一片。水八分煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第68首藥籤。香茹(香薷),可以處理外有風寒邪氣,內有濕邪的感冒。赤茯苓,清熱祛溼,針對泌尿系統發炎,小便出
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第四首
Description:
馬尾鬚壹錢、白粬壹錢、金英五分、淮漆五分。水一碗煎四分。
馬尾鬚(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。白粬(神粬),消食藥物,腸胃中有消化不良得食物都
木布鞋民俗與宗教
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Culture_Object283341
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283341
Title:
木布鞋
Description:
蔡榮興藝師的木布鞋雕刻作品,長:14公分、寬:5.5公分、高:6公分,以烏心石木頭為材質,於2004年完成,目前存放在宜蘭市東後街94號 蔡榮興雕刻社櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社」原本位於北門口,地址
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第三〇號
Description:
歸全一錢、谷精、鱉甲、白芷、甘草各五分。水一碗煎五分。
歸全(當歸),補血藥物,治血虛病人。谷精(穀精草),疏散風熱,處理風熱導致的眼睛紅腫流淚症狀。鱉甲,鱉的甲殼打碎入藥,為滋補腎陰常用藥物,
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Culture_Object486621
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Title:
慈生宮婦科第二十四方
Description:
症已遲治。不可亂糊醫。
許善自新。虛心而已。
用寧坤丸一粒老酒開服。
藥籤說明,症已遲治,不可胡亂投醫,可以使用寧坤丸補益氣血,理氣解鬱活血調經,配老酒服用更能加強活血功效,虛心受教,可以解
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Title:
慈生宮婦科第六十一方
Description:
人乳一盅。調合童便。
去瘀生新。其治最善。
人乳可補虛潤燥,潤澤皮膚;童便可瀉火,補陰散瘀血。此方說明以人乳調和童便,有祛瘀生新的作用。
本首「婦科」藥籤,出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在
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Culture_Object282735
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282735
Title:
蘇澳厚雨水,武荖坑厚烏蝛
Description:
蘇澳三面環山,東臨太平洋,為一地勢曲折狹長的封閉區,地屬東亞熱帶季風氣候的迎風帶,夏季炎熱潮濕,秋冬之際雨水更是連綿不絕,還曾創下單年下雨天數高達252天,等於3天內就有2天下雨的紀錄,故云”蘇澳
潘許淑英女士民俗與宗教
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Culture_People629608
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629608
Title:
潘許淑英女士
Description:
潘許淑英,彰化人,是彰化基督教醫院1941年9月招考進院,接受看護婦(護士)訓練的人員。
許淑英日後通過日治時期產婆(助產士)訓練課程,獲得產婆職業許可,光復後亦通過省政府衛生處的訓練考試及格,
慈生宮男科第三方民俗與宗教
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Culture_Object486704
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486704
Title:
慈生宮男科第三方
Description:
血不養肝。肝氣不活。
平肝和血。漸效。
川芎、歸身、白芍、熟地、生地、川練子各二錢。煎服。
川芎可以行氣活血;歸身就是當歸身,當歸身重在補血,白芍可以滋養肝體和養血;熟地和生地本是同一物,熟
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Culture_Invisible296430
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296430
Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府廟雷王爺
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐,並將原鄉神明富美宮的蕭王爺(太傅)、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中
北辰宮關都督金身民俗與宗教
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Culture_Object306949
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306949
Title:
北辰宮關都督金身
Description:
關都督是澎湖縣馬公市北辰宮民國五十四(1965)年送王後,信徒感念神恩而請留祀大千歲,雕刻木質金身以永祀廟中。因鎮守北甲地區有功,關大千歲升職為關都督,並從紙糊金身的客神王爺成為永祀於北辰宮的配祀王爺
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Culture_Object304175
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304175
Title:
《澎湖研究學術研討會論文輯》第八屆〈《文化資產保存法》 架構下的傳統藝術研究方法〉
Description:
本文收錄於《澎湖研究第八屆學術研討會論文輯》,篇名為「《文化資產保存法》 架構下的傳統藝術研究方法」,是江韶瑩老師的專題講座內容,以下為摘要:
為完整紀錄台灣「傳統藝術」的潛力資源,以作為未來
慈生宮男科第十一方民俗與宗教
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Title:
慈生宮男科第十一方
Description:
病在大腸。
宜食白蕃薯見效。
並不是所有藥籤都是用藥物來處方,有些藥籤可能是食療方。本籤指出病灶在大腸,食用白番薯即可改善。白番薯就是白地瓜,食用白地瓜可以增加膳食纖維和微量元素(鈣、鋅、鎂、
慈生宮外科第四十五方民俗與宗教
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Culture_Object486428
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486428
Title:
慈生宮外科第四十五方
Description:
腎水不滋。肝火上浮。
六一製服。病為不周。
六一散三錢、朱苓三錢、北味四分、黃柏五分鹽水炒、知母二錢。水煎服。
「腎水不滋,肝火上浮」是一種陰虛火亢的狀況。六一散的組成藥物是滑石與甘草,比例
宜蘭昭應宮鐵鐘民俗與宗教
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604474
Title:
宜蘭昭應宮鐵鐘
Description:
宜蘭昭應宮正殿龍(左)邊,懸掛有一口鑄鐵鐘。此鐘之鐘面分成上下兩層,以凸弦紋區隔,各層有雙層回字圖案。鐘面上層為陽鑄字「昭應宮」,下層則為陽鑄字「噶瑪蘭信官富謙」、「獻」、「大清咸豐玖年 陽月
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十六首
Description:
姜活、前胡各八分、川芎、連喬各四分、箔荷、桔梗各三分、只壳、甘草各二分、赤苓一錢、防風五分、蟬退三隻。水八分煎四分。
姜活(即羌活),防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎,可以活血,可以行
雙層紅磚樓房民俗與宗教
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Title:
雙層紅磚樓房
Description:
雙層紅磚樓房,創作者俞啟升,長:33cm、寬:15cm、高:24 cm;製造於2012年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 早期傳統磚窯分為「目仔窯
內媽祖廟大人科第九二號民俗與宗教
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Culture_Object606706
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Title:
內媽祖廟大人科第九二號
Description:
熟地五錢、歸全四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油二兩、鴨母一隻。半酒水朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第92首藥籤。熟地,常用的滋陰補血藥物。歸全(當歸),補血藥物。炙甘草,常用來調和諸藥,把
內媽祖廟眼科第七七號民俗與宗教
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606466
Title:
內媽祖廟眼科第七七號
Description:
甘蔗一寸中開一孔、川蓮一錢。用炭火焙出湯,抹目內。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第77首藥籤。甘蔗,是性質偏涼的藥物,有清熱之效,可緩解肺熱或胃熱,《本草綱目》曰:「蔗,脾之果也,其漿甘寒,能瀉
宜蘭縣傳統民俗信仰行業民俗與宗教
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Title:
宜蘭縣傳統民俗信仰行業
Description:
〈宜蘭縣傳統民俗信仰行業〉一文,登載於陳進傳主持《宜蘭傳統行業調查研究計畫成果報告書》第九篇,作者為賴淑玲、林泩翰,於2012年11出版,主要敘述民俗中的婚喪喜慶、與信仰中的祭祀儀典等相關傳統行業
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第四三首
Description:
當歸一錢、姜活、乙厘、金蟬、京芥、甘草各壹錢。共末煎灯心湯泡服之。
當歸補血活血。姜活(羌活)、京芥(荊芥)祛風散寒。乙厘(刺蒺藜)平肝解鬱、活血祛風、明目。金蟬(蟬蛻)發散風熱,明目退翳。甘草
慈生宮婦科第六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第六方
Description:
肝病兼肺病。扶金養木宜。
和陰先降火。妙法少人知。
龜板二錢、白芍二錢、枯芩錢半、桑白二錢、酒草一錢、歸身二錢、麥冬一錢、知母錢半。煎服。
本籤的治療依循,當屬性為金的肺津液不足、火熱旺盛,
內媽祖廟小兒科第十四號民俗與宗教
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Culture_Object598275
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598275
Title:
內媽祖廟小兒科第十四號
Description:
洋參、炙芪、舊元各一錢、別甲二分、生元二錢、當歸八分、白芍八分、地骨五分。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第14首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,有清熱瀉火的功效,此外還可以生津止渴。
林月英家中的天理教神壇民俗與宗教
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Title:
林月英家中的天理教神壇
Description:
林月英經歷了日本政府統治的童年,以及國民政府統治的青少年至今,林月英仍保持著天理教的信仰。客廳裡擺著如照片中所示天理教的神壇,每個月會擺上水果,祭拜一次。神壇上有兩座像,「左邊是我爸爸。」林月英說,「
聖帝廟男科第79首民俗與宗教
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487141
Title:
聖帝廟男科第79首
Description:
病(尸+丙)脾傷,中風反強。半身不遂,切要提防。
防風一錢、川附一錢、天毛一錢、羚羊四分、棗仁錢半、姜活錢半、甘草八分、和竹瀝水一湯匙。爐丹一包,化單合水一碗四煎七分、渣水一碗二煎六分。
中風
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Culture_Event303618
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303618
Title:
廟宇文化0041(澎湖祭聖竝文衡聖帝)
Description:
本則記錄,是依據1934年9月18日《台灣日日新報》四版報導,文中主要報導了孔廟的秋季祭孔聖典禮,由在地文人吳爾聰主持,進行順利完成。內文描述為:澎湖孔子廟於日前十三日時由管理人吳爾聰主要提醒秋季
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Title:
寺廟臺帳 臺中州東勢郡-2
Description:
寺廟臺帳 臺中州東勢郡
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