涼傘(五)民俗與宗教
「涼傘(五)民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object307000 ， 欄位Id的內容是307000 ， 欄位Title的內容是涼傘(五) ， 欄位Description的內容是本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫的〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最受注目的就是各宮廟舉行的「乞龜」活動與神明出巡。而本圖片「涼傘」為出巡時，每座神轎轎前都會有一直筒圓形、上繡主神名號，並由1人手持沿途旋轉不停的巨傘，名為「涼傘」（也寫做「梁傘」、「娘傘」）。涼傘是轎內神明代表，也是神明的先鋒，是神明與神明相見互相間的禮節。持涼傘者會以一定的步法，如：七星步、八卦步來表示禮節。轎隊出發前，要跟廟行禮打招呼，這部分是用涼傘來代表，該動作叫「啟籤」，「啟籤」後，也要再走踏一些步伐，這個叫「開大小門」，結束後，轎隊才能出去。 ， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=307000&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8A261A98-240E-447F-A2CD-BCA3DAF68EB6 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-04-15T18:38:04 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
涼傘(五)
Description
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫的〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文。其內容主要說明元宵節是澎湖一年當中最熱鬧的節日，其中最受注目的就是各宮廟舉行的「乞龜」活動與神明出巡。而本圖片「涼傘」為出巡時，每座神轎轎前都會有一直筒圓形、上繡主神名號，並由1人手持沿途旋轉不停的巨傘，名為「涼傘」（也寫做「梁傘」、「娘傘」）。涼傘是轎內神明代表，也是神明的先鋒，是神明與神明相見互相間的禮節。持涼傘者會以一定的步法，如：七星步、八卦步來表示禮節。轎隊出發前，要跟廟行禮打招呼，這部分是用涼傘來代表，該動作叫「啟籤」，「啟籤」後，也要再走踏一些步伐，這個叫「開大小門」，結束後，轎隊才能出去。
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2020-04-15T18:38:04
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民俗與宗教
「涼傘(五)民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Place604485
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Title：
宜蘭昭應宮前殿疊斗式木構架
Description：
宜蘭昭應宮前殿主棟架以四點金柱為支撐，採二通三瓜之疊斗式木構架。大通以上採傳統金瓜筒造型，且其瓜腳都向下延伸以攫住通樑，屬安裝時需自通樑兩端穿入之「趖瓜筒」。瓜筒之上分置三斗與二斗，瓜筒間以肥
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Title：
仿古燈籠花器-5
Description：
林朝欽藝師「仿古燈籠花器-5」一座，直徑：16公分，高度：20公分；以環保手工紙、木屑、寶特瓶為材質，於2012年製作，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽為宜蘭人
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Title：
聖帝廟女科第80首
Description：
中心無主被讒言，悞信非神起禍源。若不回頭行正道，疲虛胃弱定含冤。
吧參一錢、附子一錢、乾姜一錢、甘草八分、於朮錢半。爐丹一包，化單合水一碗二煎六分、渣水一碗煎五分、此症不可視為無關切宜提防。
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Title：
馬祖東引的直立式墓碑墳墓
Description：
馬祖墓葬型態多元，不少墳墓是融合鄰近的閩東文化，還能看到台灣閩南匠師手藝，然而亦有少部分的墳墓不屬於這兩種體系，位於東引的直立式墓碑墳墓就是如此。
在2016年由寓山文化工作室調查的《連江縣北竿
原住民族靈石民俗與宗教
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627216
Title：
原住民族靈石
Description：
族靈石，供奉於台東縣長濱鄉樟原天龍宮的原住民族阿立祖文化紀念館。
族靈石，為一橢圓形鵝卵石，中間以紅墨寫「原住民始祖族那一脈族靈，左側包括『阿美族、布農族、太魯族、卑南族、魯凱族、鄒族、邵族』
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Title：
梧棲朝元宮第三三方
Description：
條芩一錢半、川連一錢半、元參一錢、桔更一錢、柴胡一錢、牛旁一錢、連召一錢半、馬勃一錢、板藍皮一錢半、姜活六分、升麻六分、銀花一錢半。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第33首藥籤，名為「普濟消毒丹」。本
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Title：
慈生宮幼科第三十八方
Description：
感冒未疎。食滯未化。
行表散滯。不宜亂下。柴胡錢半、谷牙二錢、檳榔一錢、土古錢半、于葛錢半、腹皮錢半、知母一錢、白芍一錢。煎服。
柴胡、白芍用於感冒後出現忽冷忽熱、胸悶胸痛、食欲不振。柴胡跟干
金刀比羅神社民俗與宗教
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Title：
金刀比羅神社
Description：
金刀比羅宮為海上的守護神，廣為日本漁民、海員等海事相關者所崇奉。故日本各地的漁港，多設立金刀比羅神社，以庇佑來往的船隻與商旅，長保海上一行平安。此一信仰類似臺灣漁民的媽祖信仰，又稱海神廟。日治時期
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561848
Title：
廖府先生廟第一七號
Description：
柴胡三錢、川連錢半、甘草錢半、半下錢半、桔梗二錢、條芩二錢半、夏枯草錢半、胆草一錢、浙貝錢半、燈心十節。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。柴胡，一般感冒可以使用，另可以退熱，尤其適合一般感冒
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221423
Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥左部將像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥左部將像，高79公分，面寬26公分，深度 22.5公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、白、綠、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造
聖帝廟男科第67首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第67首
Description：
陰火上衝胸脇痛，腹臍脹急命門衰。暈眩面熱心頭悶，吐痢兼療氣血徊。
正吧參一錢、炙草一錢、白茯錢半、黃芪錢半、於朮二錢、淮山三錢、使君三O。爐丹一包，化單合水一碗四煎七分、渣一碗二煎六分。
本方
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第二十八號
Description：
四時感冒受風傷，頭目暈眩項必強。乍寒乍熱腰膝痛，此劑溫服日寄方。
姜活一錢、防風一錢、蒼朮一錢、川芎一錢、黃岑一錢、生地一錢、生姜一錢、白芷八分、甘草八分、細辛五分、蔥白三札。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一九首
Description：
中白、地龍、血珀、乙金各三分、川貝、川連、青黛、硃砂、甘草各二分。共為末。調童小便服。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第119首藥籤。人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。古代通常是鏟取年
虎井十二客官廟民俗與宗教
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Title：
虎井十二客官廟
Description：
虎井十二客官廟；據說有漁船發生海難，12具屍體漂流到寮仔口岸邊，被居民發現之後就把屍體埋葬在現址附近，用一塊硓古石當墓碑，上面刻著「拾貳兄弟」，推測已有超過百年歷史。早期居民如果家中有豬隻生病，都會去
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第五號
Description：
清熱消風患已成，生高腫如蛋形。有頭宜服休延緩，斯方長進可安寧。
皂莿一錢、防風錢半、紫胡一錢、連翹錢半、花粉錢半、陳皮錢二、黃岑錢半、川芎一錢、白芍一錢、甘草一錢、當歸一錢、黃芪錢半、金銀花、蒼
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Title：
高雄道德院大人科第一〇九號
Description：
只蘇二錢、生姜三片、赤壳粟五錢。水八分煎四分。
只蘇（紫蘇），有袪寒、止咳、化痰的功效。生姜（生薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔的功效，是家庭常用的食材與調味品。赤壳粟（罌粟壳），止痛藥物，可以用於
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Culture_People303075
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Title：
葉甲寅（重光里威靈殿法師長）
Description：
葉甲寅先生，民31年9月17日生，世居後窟潭。接觸小法時為民38年，當時他八歲。ㄧ起學小法的共有13人，分為兩陣，大陣7位、小陣6位。葉先生屬於大陣的。學小法完成時，要經過神明考試（念咒、打鼓）來驗證
內媽祖廟小兒科第五六號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟小兒科第五六號
Description：
姜活八分、前胡八分、川芎、蓮召四分、蘇卜、桔梗三分、只壳、甘草五分、赤苓二錢、防丰五分、金蟬五個。水八分煎六分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第56首藥籤。姜活（羌活），防丰（防風），一般感冒
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Culture_Place282392
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Title：
宜蘭城隍廟三川殿步口獅座
Description：
宜蘭城隍廟現貌為1927-1928（昭和2-3）年間所重建，運用各種材料與工藝，在木雕部分頗具特色。三川殿前步口廊的獅座，獅首回望，獅眼上望，口稍微張，胸前繫鈴。獅身上各有一個頭戴高冠帽盔之戲齣人
請神簿 (請神譜)民俗與宗教
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Title：
請神簿 (請神譜)
Description：
「請神」，在整場擺暝祭祀程序裡最為特殊，有畫龍點睛之意。「請神簿」又可稱為「請神譜」，內載祭祀祝文與馬祖各島境內各村境廟社神祇，詳細讀看內文，其記載之境域地名與神祇頭銜，多數皆為舊地名與老稱謂，確
南竿青檀澳道祖廟民俗與宗教
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Title：
南竿青檀澳道祖廟
Description：
青檀澳道祖廟位於連江縣南竿鄉介壽村。本廟主祀神為道教始祖太上老君李聃。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典，農曆正月十四日太上老君擺暝，農曆正月十五日從福沃迎五靈公香爐擺暝，但近年已不再迎香爐。 本廟源
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Title：
北竿芹壁天后宮的祭祀神祇盧七爺、陳八爺
Description：
七爺與八爺為中華傳統文化中的一對神祇，也是有名的「鬼差」，負責捉拿鬼魂妖邪、協助賞善罰惡，是閻羅王、城隍、東嶽大帝、王爺神祇的部將。依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復
臺南市大觀音亭第18方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第18方
Description：
藿香、白芷、腹皮、紫蘇、茯苓各五分、陳皮、白朮、川朴、夏粬、桔梗、甘草各四分、生姜叁片。水壹大杯半煎六分溫服。
此方「藿香正氣散」，是外出遊玩水土不服而吐瀉，或有腸胃寒溼感冒症狀的時候的常用藥。
芼籃民俗與宗教
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Title：
芼籃
Description：
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝，為新港道卡斯族文物-芼籃，目前陳水木先生所收藏。
芼籃的材質為竹及籐的製品，以竹削成薄片編成；其特色為寬、圓且深。此芼籃長度70公分，寬度70公分
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Title：
基隆中正公園大佛禪寺
Description：
基隆中正公園大佛禪寺。照片拍攝的時間約為1960年代，照片提供者為詹素珠女士，此為她與丈夫、友人一同到基隆中正公園出遊的照片，這時候的兩人還尚未結婚，常在休假時與同事姊妹伴們結伴出遊（同在桃園楊梅
其他宮廟的龜民俗與宗教
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Title：
其他宮廟的龜
Description：
本圖片出自《硓古石》季刊第53期，由姜佩君老師撰寫〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉。本篇提及其他宮廟中的龜，除了以各種食材作成的食用龜，像是蛋糕龜、果凍龜、月餅龜、麻薯龜⋯⋯等，各式各樣的新龜出現
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Title：
民雄保生大帝廟第三十七首
Description：
青石松二錢、京芥錢半、防風錢半、冲南香二分。水一碗煎四分，小兒各半。
青石松又稱伸筋草，顧名思義，能藉由去風寒濕，而達舒筋通絡之效。京芥（荊芥）、防風是常用方劑—荊防敗毒散之中用來發表散寒的常用
慈生宮外科第八十五方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第八十五方
Description：
心內無毒。不怕外毒。
痛癢相關。兄弟伯叔。
石菖蒲二錢、木香二錢、角莿一錢、草節一錢、金銀花三錢、香附三錢、紅花錢半、沒藥錢半。水煎服。
在中醫有言：「正氣存內，邪不可干」，就是說明一個人若
轎隊出發民俗與宗教
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Title：
轎隊出發
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期，為姜佩君老師撰寫之〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，圖片為出巡儀式中的轎隊出發。出巡當日，村中壯丁熱熱鬧鬧抬著神轎遊街，周圍有小法隨侍護駕，前有機車、兵
大甲鎮瀾宮眼科第76號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第76號
Description：
六味丸一兩、白菊一錢、蓮子心五分。（煎泡六味丸服）。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。六味丸，指的是六味地黃丸，為滋補肝腎常用的方劑，適合肝腎陰虛導致的各種症狀，像是腰膝痠軟，頭目眩暈，耳聾
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