白馬尊王廟重建記史碑─北竿坂里境白馬尊王廟民俗與宗教
「白馬尊王廟重建記史碑─北竿坂里境白馬尊王廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231926 ， 欄位Id的內容是231926 ， 欄位Title的內容是白馬尊王廟重建記史碑─北竿坂里境白馬尊王廟 ， 欄位Description的內容是
本碑文為白馬尊王廟重建記史碑，現存於北竿鄉坂里村的坂里境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
白馬尊王係尊奉開閩王王審知，字信通，河南固始人，建立於唐末五代十國中的閩世家，據閩中五州，自兄王潮建都福州，後審知代為節度使，後梁封為閩王，於同光三年卒，年六十四，在位二十九年，謚曰忠懿。
審知狀貌雄偉隆準方口，常乘白馬，軍中號「白馬三郎」。為人好禮下士，建學四門，以教閩士之秀，其德政深受閩人所感，唐以福州為威武軍，拜節度使，封琅琊王，梁太祖加拜中書令，封閩王。福建閩東、閩北均建廟奉祀並尊稱「白馬尊王」。
原祖廟建於福州，後分爐長樂，先祖於渡海遷徙時再由長樂旒峰分爐至板里中澳境，歷千餘年。本廟原座落於濱海岩盤之上，地勢險阻，倚山面海，四週鬱鬱蒼盛，景色秀麗，廟宇曾三度修葺，因限地形且簡陋狹窄，自澳口闢快輪碼頭，旅客絡繹不絕，以成北竿對外交通之重要門戶，為配合整體景觀之完美，提供祭祀活動之場所，更期後代緬懷先王開疆闢土，護佑鄉里之恩澤，乃由該村現居民及遷台鄉親與地方熱心人士集資一千萬元重建，以尊聖恩，綿延千秋，謹勒石為記，世代永傳。
白馬尊王廟籌建委員會 謹立
邑人王詩乾敬撰 洪文黎敬書
中華民國丁丑年十月吉旦
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Title
白馬尊王廟重建記史碑─北竿坂里境白馬尊王廟
Description
本碑文為白馬尊王廟重建記史碑，現存於北竿鄉坂里村的坂里境白馬尊王廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下： 白馬尊王係尊奉開閩王王審知，字信通，河南固始人，建立於唐末五代十國中的閩世家，據閩中五州，自兄王潮建都福州，後審知代為節度使，後梁封為閩王，於同光三年卒，年六十四，在位二十九年，謚曰忠懿。 審知狀貌雄偉隆準方口，常乘白馬，軍中號「白馬三郎」。為人好禮下士，建學四門，以教閩士之秀，其德政深受閩人所感，唐以福州為威武軍，拜節度使，封琅琊王，梁太祖加拜中書令，封閩王。福建閩東、閩北均建廟奉祀並尊稱「白馬尊王」。 原祖廟建於福州，後分爐長樂，先祖於渡海遷徙時再由長樂旒峰分爐至板里中澳境，歷千餘年。本廟原座落於濱海岩盤之上，地勢險阻，倚山面海，四週鬱鬱蒼盛，景色秀麗，廟宇曾三度修葺，因限地形且簡陋狹窄，自澳口闢快輪碼頭，旅客絡繹不絕，以成北竿對外交通之重要門戶，為配合整體景觀之完美，提供祭祀活動之場所，更期後代緬懷先王開疆闢土，護佑鄉里之恩澤，乃由該村現居民及遷台鄉親與地方熱心人士集資一千萬元重建，以尊聖恩，綿延千秋，謹勒石為記，世代永傳。 白馬尊王廟籌建委員會 謹立 邑人王詩乾敬撰 洪文黎敬書 中華民國丁丑年十月吉旦
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圖像
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2020-06-18T14:35:44
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民俗與宗教
「白馬尊王廟重建記史碑─北竿坂里境白馬尊王廟民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
高雄道德院大人科第六四號
Description：
金石松三分、連子五分、半夏三分、馬尾系五分。水六分煎三分。
金石松（伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。連子（蓮子），可以補脾胃，以及安寧心神。半夏，燥
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Title：
番民製蠟方法 諸番志卷下 台灣文獻史料叢刊
Description：
黃蠟，出三嶼、麻逸、真臘、三佛齊、策國。蜂出於深山窮谷中，或窠老樹、或窠芭蕉樹、或窠巖穴，較諸中國之蜂差大而黑。番民以皮鞔軀，先用惡草作煙，迫逐群蜂飛散，隨取其窠；擠去蜜，其滓即蠟也。鎔範成□，或
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Title：
高雄道德院大人科第九六號
Description：
赤芍一錢、仙查八分、棗肉一錢、使君子錢半。水八分煎四分。
赤芍，有涼血活血的功效。仙查（山查），有助於消化肉類的食物。棗肉（山茱萸），補肝腎藥物，有收斂的特性，可以防指腎氣耗散。使君子，殺蟲藥物
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Title：
歐洲菱格軍裝式西服
Description：
歐洲菱格軍裝式西服，為黃勇任於2010年23屆亞盟大會的參展作品，衣長98，袖長65，肩寬51.5，上圍100，腰圍90公分。中世紀文化復興時代之後，歐洲進入大發展時期。當時的經濟中心在義大利，米
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Title：
高雄道德院眼科第八十八號
Description：
七子歸賢丸。鹽水送下。
七子歸賢丸，顧名思義，由七種種子類藥物組成，分別如下。：故子（補骨脂）、菟絲子共用能補腎壯陽，配上覆盆子收斂澀精，有補而不洩的效果；枸杞子滋腎陰；車前子清熱利尿行氣；穀精
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Title：
高雄道德院眼科第五十九號
Description：
白眉一錢、生地一錢、乙厘一錢、防風一錢、姜活一錢、射榴皮一錢、古己根一錢。水碗二煎六分。
生地用以涼血滋陰。乙厘（刺蒺藜）有平肝解鬱、活血祛風、明目之效。姜活（羌活）、防風祛風勝濕。射榴皮（石榴
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十七號
Description：
痢疾血膿肚腑傷，仙人傳下驗神方。腰酸肚痛肛門濇，噤口原來是禍殃。
炙草錢半、白芍二錢、干姜一錢、黑豆炒文粒四十、舊粟壳三錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分、戒食生葷。
干羌（乾薑）溫經止血、白芍和中
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九首
Description：
竹茹五分、麥芽四分、蟬退三分、麥文壹錢。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第9首藥籤。竹茹，清熱藥物，兼可化痰，袪除煩悶，又可止嘔。麥芽，消食藥物，主要用於澱粉類的食物消吃太多
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Title：
慈生宮幼科第四十四方
Description：
木受病。宜滋水。
和陽活血。自無餘患。
木賊一錢、薄荷五分、白芍一錢、清霜子一錢、元蔘二錢、甘菊一錢、津梗一錢、生地二錢。煎服。
木賊、薄荷、清霜子（青葙子）、甘菊都是常用於熱型感冒且眼睛症
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第卅一首
Description：
黃岑、甘菊各一錢、白菊、柴胡各錢一。水一碗煎五分、冲油虫沙、分半、黃金散五分。
黃岑（即黃芩），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。白菊、甘菊（即菊花），疏散風熱的
臺南市大觀音亭第47方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第47方
Description：
本方為原來的「紅毛樓觀音佛祖」第47方。
甘遂四分、半夏、芍藥各八分、甘草六分。水一小杯煎四分、調蜜服。
本籤方劑組成取自《金匱要略》中之甘遂半夏湯。原用於胃脘部按之硬痛，解便後疼痛暫緩，但不
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第二九首
Description：
木通、甘菊、枳壳、淮山各壹錢、甘草四分。水一碗煎四分。
木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。甘菊（菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火，使眼睛因肝火往上衝，導
嵵裡萬善宮民俗與宗教
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Title：
嵵裡萬善宮
Description：
萬善宮位於漁工新村東側，是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟；由於附近是嵵裡里、井垵里的傳統墓葬區，從清領時期就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側，是一間1公尺高的小廟，廟中有3尊神像，中間為萬善
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Title：
六房天上聖母男科第七十三首
Description：
腎染虛勞腰痛之。失急補勿延遲寒。劑誤服成遺濁速。即回頭慎布施。
准山一錢半、舊地一錢半、兔絲一錢半、石斛一錢半、六汗一錢半、石棗肉一錢半、磁石一錢半、牛七一錢、北仲一錢、沈香八分、肉桂五分、木香
臺南市大觀音亭第59方民俗與宗教
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Title：
臺南市大觀音亭第59方
Description：
當歸二錢、川芎一錢、乾姜三分、桃仁七分、甘草五分。水一中杯半煎六分服。
本方即生化湯，出自《傅青主女科》。活血化瘀、溫通經脈、來達到止痛效果的方子。本方用於產後血虛、寒凝血滯所致的證型。常常在自
虎字雌雄對章民俗與宗教
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Title：
虎字雌雄對章
Description：
虎字雌雄對章，為廣文堂藝師林桂所雕刻，底部長7.5公分，寬3公分，高1.5公分，2000年雕成，材質為木頭橡皮印，目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 廣文堂印章皆為純手工刻印，舖內
蘇澳晉安宮開拓先賢神位民俗與宗教
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Title：
蘇澳晉安宮開拓先賢神位
Description：
1946（民國35）年，蘇澳晉安宮在廟內立有「永春 晉安宮蘇澳鎮開拓者發起人先賢英靈神位」。該牌位上款為「歲次丙戌年立」，即1946年；下款為「信士一同奉祀」，中行書以「永春」與「晉安宮蘇澳鎮
內媽祖廟眼科第八四號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟眼科第八四號
Description：
蟬退三個、蛇退三分、荊芥二分、山甲一片、川烏五分、蚕衣三個、甘草三分、猪蹄燒。水不拘。服之。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第84首藥籤。蚕衣（蠶衣）就是蠶寶寶結的繭，有清熱止血的效果；蟬退（蟬蛻
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾叄首
Description：
沉香五分、枳壳一錢、廣木香八分、檳榔一錢、牛七一錢、丁香五分、桂枝一錢、大金英一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第93首藥籤。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，通過調理全身氣機來舒緩傷口的疼
協天廟民俗與宗教
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Title：
協天廟
Description：
協天廟位於宜蘭縣蘇澳鎮朝陽里海岸路36號，為海岸社區居民的信仰中心，農曆初一、十五，居民都會拿水果來參拜；而鄰近的媽祖廟「天祝宮」，信徒則多來自外地。 本廟建於1900年，係承襲日治時期對大南
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕－鹿埔遶境與調訓宮過火
Description：
羅東奠安宮原為五穀王廟，因緣際會下，鹿埔調訓宮玄天上帝成為本宮鎮殿主神，奠安宮因而與調訓宮產生密切淵源。多年來，兩座廟宇形成默契，每年農曆三月初三日玄天上帝壽誕前，調訓宮先將帝爺公神像迎回鹿埔，舉
利澤簡永安宮外觀民俗與宗教
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Title：
利澤簡永安宮外觀
Description：
利澤簡永安宮位於利澤老街尾端，是利澤簡八大庄（利澤簡、清水、成興、新店、加禮宛、下福、寶斗厝、埤仔尾）的信仰中心。根據1936（昭和11）年五結庄役場《寺廟臺帳》的記載，永安宮創建於1826（道光
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十四首
Description：
山甲、皂尖、射干各五分、別甲、麥文各一錢。水碗四煎六分。
山甲（即穿山甲），活血走竄藥物，現為保育類動物，已不使用，而用其他藥物替代。皂尖（即皂角刺），常用於排膿，可以活血消腫。射干，清熱解毒藥
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第六二號
Description：
內仁、川連、石決、玄精石各一錢。水不拘煎服。
內仁（蕤仁）有養肝明目的作用，石決（即石決明）有清肝明目的作用，為眼科常見藥物，配上川連（黃連）加強清熱之效，玄精石主要成分是硫酸鈣，與石膏的組成成
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Title：
六房天上聖母男科第二十八首
Description：
四時感冒受風傷。頭目暈眩頸必強。乍熱乍寒腰膝痛。此劑溫服曰奇方。
姜活一錢、川芎一錢、防風一錢、蒼朮一錢、生姜一錢、黃岑一錢、生地一錢、白芷五分、甘草八分、細辛五分、蔥白二節。藥頭水一碗2分煎6
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十五號
Description：
血虛燥熱五心寒，氣從腰酸語卷言。頭目暈眩肢體厥，扶真益孕兒然紜。
舊地二錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢半、條岑八分、陳皮一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明：孕產過程中，若母
梧棲朝元宮第十方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第十方
Description：
柴胡一錢、當歸一錢、白芍一錢、炒朮一錢、茯琴一錢半、卜荷八分、妥甘五分、生姜一斤。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第10首藥籤，名為「逍遙散」。本方與《太平惠民和劑局方》的逍遙散相近，是婦科常用方藥，
盪中秋的體驗民俗與宗教
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Culture_Event284462
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Title：
盪中秋的體驗
Description：
「盪中秋」，對生長於礁溪的人來說，有特定涵義，就是每年「中秋夜在礁溪協天廟參加盪鞦韆踢鈴鐺競賽」，它是一個重要的民俗活動，至今已經有129年的歷史。 早年「盪中秋」都是在廟後舉行。每年八月上旬
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Title：
雲林北港朝天宮眼科第一八號
Description：
石斛八分、知母八分、黃柏八分、連召八分、歸全八分、車前八分、元參八分、支子八分、白菊五分、甘草五分、生地一錢。水碗一煎五分。
生地、元參（玄參）、知母、黃柏、連召（連翹）、支子（梔子）能清熱，其
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Culture_Object564006
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七六首
Description：
牛乳半飯碗。調熱酒服。
抽到此籤的人，可以用熱酒沖化約半個飯碗量的牛奶糖。可補充一點糖份熱量，熱酒可以幫助全身循環通暢。
本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神，是在臺灣民間廣受崇祀
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