雲林北港朝天宮大人科第一〇九號 民俗與宗教
「雲林北港朝天宮大人科第一〇九號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563162 , 欄位Id的內容是563162 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮大人科第一〇九號 , 欄位Description的內容是
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。煎作茶服。
紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。
本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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Title
雲林北港朝天宮大人科第一〇九號
Description
紫蘇四分、赤壳粟一把、生姜一片。煎作茶服。 紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟壳),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生姜,可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,是常見的調味品。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。
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圖像
LastUpdateTime
2021-01-27T16:19:21
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民俗與宗教
「雲林北港朝天宮大人科第一〇九號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第三十七籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Culture_Object561931
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561931
Title:
高雄道德院小兒科第五十六號
Description:
姜活八分、川芎四分、前胡四分、連橋四分、薄荷四分、桔梗四分、只壳四分、甘草三分、防風二分、赤苓一錢、金蟬三分。水八分煎四分。
姜活(羌活),、防風,一般感冒兼有身體疼痛的症狀可用。川芎,可以活血
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Title:
澎湖縣桶盤里福海宮李王襄助主神溫王找尋廟地的傳說(桶盤耆老口述)
Description:
神明顯聖協助建廟是民間信仰中常見的傳說類型,此則建廟傳說由桶盤耆老口述。福海宮主神溫府王爺原由村民共同奉祀於民家,後來村民才集資建廟,首次建廟於明治39年 (1906,丙午年)落成。此傳說即福海宮首次
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Culture_Invisible155921
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Title:
馬祖傳統表演藝術:打擊樂
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第五十號
Description:
粟仔一錢、紅棗七粒、烏豆二粒、白胡椒二粒。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。粟仔(栗子),可以稍為補養脾胃。紅棗,補養脾胃藥物,可以緩和其他藥物的藥性。烏豆(黑豆),滋補藥物,可以保護眼睛,
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Culture_Object606298
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606298
Title:
梧棲朝元宮第二一方
Description:
升麻一錢半、刈根一錢半、白芍二錢、甘草八分、條芩二錢、連召一錢半、蘇銀二錢、牛蒡一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第21首藥籤,名為「升麻刈根湯」。升麻、刈根(葛根)、牛蒡子都有透疹的功效,使熱毒
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第八首
Description:
蟬退、神粬、枳壳、淮山、金英各壹錢。水一碗二煎六分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第8首藥籤。蟬退(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外
嵵裡里吳氏家廟民俗與宗教
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306860
Title:
嵵裡里吳氏家廟
Description:
嵵裡里吳氏家廟(延陵衍派),位於澎湖縣馬公市嵵裡新港漁村21號旁,吳姓為嵵裡里第二大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有175人。嵵裡里舊名為嵵內、嵵裏,嵵裡吳姓開基祖為吳
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第卅八首
Description:
(夜光散)當歸、川芎、熟地、酒芍、夏枯草、蒙花、羗活、洋參、故紙、石斛、枸杞、棗仁、各一錢。調熟小焙茶服之。
當歸、川芎、芍藥、熟地是《局方》四物湯的組成,可以用來活血補血。石斛可補腎強陰,能令
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Culture_Object487678
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487678
Title:
興濟宮保生大帝大人科第十九首
Description:
鳳凰退四分、益母草、枳壳、金英各一錢。水一碗煎四分。
鳳凰退又稱鳳凰衣,指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜,可以治療咽喉疼痛,瘡瘍潰爛也可以外用。益母草,活血化瘀藥物,古代常用於婦女產後調理,故
玉泉寺與碧雲塔民俗與宗教
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Culture_Object514816
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514816
Title:
玉泉寺與碧雲塔
Description:
照片中的建築物為玉泉寺和碧雲塔,其位於現今之玉里鎮的榮民醫院之後方的山腳處,同時也在玉里神社之附近。最初的玉泉寺此地原本在日治時期是作為陸軍之用地,而後在阿漢居士之發願之下與當時的玉里庄長松尾溫爾
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Culture_Object487690
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487690
Title:
興濟宮保生大帝大人科第卅一首
Description:
黃岑、甘菊各一錢、白菊、柴胡各錢一。水一碗煎五分、冲油虫沙、分半、黃金散五分。
黃岑(即黃芩),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清除身體上部濕熱。白菊、甘菊(即菊花),疏散風熱的
案山萬善廟民俗與宗教
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Culture_Organization303081
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303081
Title:
案山萬善廟
Description:
萬善廟位在今案山漁港北側(案山里96-60號),主祀萬善爺;馬公市各里人文鄉土叢書提及其創建年代約莫於昭和7年(1932),曾經在民國48年(1959)、民國90年(2001)重建過兩次。萬善廟廟貌雖
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Culture_Event284435
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Title:
歡心迎春樂陶陶 喜扮財神添福氣
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於擺厘社區的日曆。本篇11月17日的主題
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Culture_Object563966
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅六首
Description:
當歸、川貝各一錢、牛七、赤苓各錢半、川烏一錢。水一碗四煎七分。
當歸,補血藥物。川貝,化痰止咳。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則有滋補筋骨。赤茯苓,對小便出血或灼
神社參拜道民俗與宗教
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514273
Title:
神社參拜道
Description:
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆
聖帝廟女科第34首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟女科第34首
Description:
腰脊疼痛,腳冷痺弱。頭暈語濁,四肢沉重。
獨活一錢、當歸一錢、防風一錢、天麻七分、川芎六分、只壳六分、山茱六分、生芪六分、九節菖蒲六分、丹參六分、細辛五分、甘草五分、白朮五分、萆薢五分。爐丹一包
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Title:
民雄保生大帝廟第四十八首
Description:
豬澤錢二、車前錢二、白朮錢二、川苓錢二、甘草五分。水四碗煎七分,小兒各半。
豬澤(豬苓、澤瀉)通利小便,川苓(茯苓)、白朮,能幫助腸胃的消化功能,車錢(車錢子)也是利水滲濕的常用藥物。甘草能調和
慈生宮幼科第九十七方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第九十七方
Description:
病宜當調養。不可亂糊為。
待過戊己日。陰退陽自歸。
許善求醫再禱。
抽到此籤的人,你的病只要好好靜養就會好轉了,不要病急亂投醫,也不要過分操勞身體。戊己日,只要查農民曆上每天的日子,即可找到
聖帝廟男科第97首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第97首
Description:
辛能破積,香氣迎邪。利竅開脾,病除便嘉。葯寒切戒,可保無嗟。
蒼朮二錢、地榆三錢。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分、「連飲兩服」。
蒼朮、地榆即蒼朮地榆湯,治脾經受溼,大便
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Title:
《硓古石季刊—第51期》澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(上)
Description:
本文針對白沙鄉光復以前的40方匾額進行記錄與詮釋,以保存這些重要文化資產的歷史意義。40方匾額分別造於清代24方、日本時代16方(佚失3方),並就宮家、廟家分別論述。匾額內容包含:廟宇宮奉神靈之用
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Title:
疾病不求醫而浴於溪 海東札記卷四 台灣文獻史料叢刊
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疾病不知醫,輒浴於溪,雖冬月亦入水澡身為快。
馬祖喪葬習俗:安靈民俗與宗教
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Title:
馬祖喪葬習俗:安靈
Description:
本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。
安靈是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。過火完後,孝男將亡者的遺照放在祭桌上,桌上擺有出嫁女兒送來的一桶蒸過的糯米
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號
Description:
川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾陸首
Description:
金線連一錢、桑白皮一錢半、生藕節二錢、梔子一錢、祈艾一錢、地榆一錢、地骨一錢半、枇杷葉一錢半、桔梗一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第116首藥籤。金線連(金線蓮),有清熱涼血、除濕解毒
梧棲朝元宮第六十方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第六十方
Description:
棗仁八錢、知母三錢、茯神三錢、川芎一錢半、甘草一錢半。水煎,眠前熱服。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第60首藥籤。本方出自於東漢張仲景《傷寒雜病論》中的「酸棗仁湯」,是治療失眠的重要方劑。方中酸棗仁
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Title:
新社鄉誌-目錄、鄉域、地理、開發史、住民、建置篇
Description:
新社鄉先民自清乾隆年間,由廣東、福建渡臺。於原住民集結新社後同治年間,陸續進入本鄉定居,開阡陌、闢荒野、胼手胝足,以建鄉梓,子而孫、孫而子,歷二百餘載,以迄於今。期間先民艱辛奮鬥之經過,偶或閒之。
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第玖拾肆首
Description:
連召一錢、白芷一錢、銀花一錢、天花一錢、海藻一錢半、元參一錢、昆布布一錢半。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第94首藥籤。連召(連翹),為疏散風熱的藥物。白芷,一般感冒常用藥物,可以袪除風濕
往返大社台車民俗與宗教
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Title:
往返大社台車
Description:
此照片為往返大社的台車。
日治時期大正年代至昭和年代初期,日本台灣總督府為了改善台灣鄉下交通,鼓勵民間投資鋪設輕便鐵路以行使人力推動的台車(亦稱輕便車),這是連瑪玉女士與蘭大衛醫生結婚後,配合蘭
民雄保生大帝廟第十四首民俗與宗教
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Title:
民雄保生大帝廟第十四首
Description:
砂仁錢二、香附錢二、木香七分、烏藥八分。水碗二煎六分,小兒各半。
這首藥籤集合了四味行氣藥。其中香附性平,通行十二經,廣泛被用來行氣解鬱。另三味,木香、砂仁、烏藥都性溫,木香、砂仁主要作用在脾胃
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