WPC（西部攝影師俱樂部）族群與語言
「WPC（西部攝影師俱樂部）族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Organization733340 ， 欄位Id的內容是733340 ， 欄位Title的內容是WPC（西部攝影師俱樂部） ， 欄位Description的內容是
WPC是臺灣的印尼移工攝影同好會，2013年成立於臺南，全稱WEST PHOTO & VIDEOGRAPHY CLUB（西部攝影師俱樂部），創辦社長為臺南的印尼廠工ESHAN MADANI。歷屆社長必須擔任指導者的角色，為成員解決並教大家使用Photoshop 修圖的技巧。WPC成員來自臺南、高雄、屏東、嘉義等地，都是愛好攝影的印尼移工。
WPC每兩個月舉辦團拍活動，成員一起出錢聘請模特兒與梳化團隊，多餘的經費會捐給印尼移工的祈禱室。WPC每次的團拍主題不同，外拍模特有臺灣人也有印尼人，近期流行拍攝穿著印尼不同地區的傳統服飾。成員們會在每次團拍後在通訊群組交流照片後製的意見，將作品上傳在自己的社群平台，作為線上作品集，吸引想要拍沙龍照或婚紗照的瀏覽，為自己帶來攝影工作的生意。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=733340&IndexCode=Culture_Organization ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/organization/138644F0-DFAF-46E2-8B1F-0F39863AC978 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2022-12-26T11:17:43 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言 。
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Culture_Organization733340
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733340
Title
WPC（西部攝影師俱樂部）
Description
WPC是臺灣的印尼移工攝影同好會，2013年成立於臺南，全稱WEST PHOTO & VIDEOGRAPHY CLUB（西部攝影師俱樂部），創辦社長為臺南的印尼廠工ESHAN MADANI。歷屆社長必須擔任指導者的角色，為成員解決並教大家使用Photoshop 修圖的技巧。WPC成員來自臺南、高雄、屏東、嘉義等地，都是愛好攝影的印尼移工。 WPC每兩個月舉辦團拍活動，成員一起出錢聘請模特兒與梳化團隊，多餘的經費會捐給印尼移工的祈禱室。WPC每次的團拍主題不同，外拍模特有臺灣人也有印尼人，近期流行拍攝穿著印尼不同地區的傳統服飾。成員們會在每次團拍後在通訊群組交流照片後製的意見，將作品上傳在自己的社群平台，作為線上作品集，吸引想要拍沙龍照或婚紗照的瀏覽，為自己帶來攝影工作的生意。
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2022-12-26T11:17:43
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族群與語言
「WPC（西部攝影師俱樂部）族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272127
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272127
Title：
慶豐部落（Cipuwa）
Description：
慶豐部落位在池上鄉慶豐村1至11鄰，池上車站東方約1公里處。北方鄰近萬朝溪和花蓮縣富里鄉；西方為大坡村；南方為錦園村；東方為福文村和位在池上市區的福原村。池上大坡池則位在部落南方。臺9線為部落重要道路
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Culture_Event733364
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733364
Title：
Anniversary Wiralodra ke-8（安南由同鄉會八週年紀念活動）
Description：
Wiralodra（維拉洛德拉）是印尼西爪哇安南由同鄉會的名字，2015年在臺灣成立。組織名稱Wiralodra取自安南由第一位國王的名稱，也是安南由當地最高首府的學校名稱。
安南由是台灣很大的
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Culture_Object660468
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660468
Title：
北屯公學校女生班畢業照
Description：
日治時期，北屯公學校原於大正8(1919)年在臺中四張犁設立軍功寮分教場，大正9(1920)年4月分教場獨立為軍功寮公學校，大正10(1921)年由軍功寮公學校改稱為「北屯公學校」，再於昭和16(
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Culture_Place264847
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264847
Title：
花蓮縣政府客家事務處
Description：
花蓮縣政府客家事務處現今共有綜合輔導科、民俗藝術科、文化保存科等三科，組織宗旨為振興客家文化，塑造優質客庄生活環境、維護客庄文化資產、提升客庄生活品質、發展客家產業、繁榮客庄經濟，喚醒大家對客家意識的
收穫小屋與牛舍族群與語言
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Culture_Object505987
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505987
Title：
收穫小屋與牛舍
Description：
收穫小屋為木造建築，是阿美族太巴塱部落傳統穀物存放處。日治時期開始有現代化農會體系進入後，與鄰近地區所生產之農作物大多都存放於共同倉庫中，但若是無法放入共同倉庫的收穫物，則依然會放入傳統的收納小屋
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Culture_Place589552
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589552
Title：
文蘭部落內顯著建築標的物-文蘭村衛生室
Description：
Tumunan部落，漢語稱作文蘭部落，位在花蓮縣秀林鄉文蘭村，照片中的建物是文蘭村的衛生室（為我國為辦理偏遠醫療資源缺乏地區公共衛生及簡易保健服務工作而設立）。文蘭村有文蘭、米亞丸及重光三個社區，
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Culture_Place589433
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589433
Title：
太巴塱部落內顯著建築標的物-太巴塱部落祖先發祥地路標
Description：
Tafalong部落，漢語稱做太巴塱部落，是花蓮最古老的部落之一，位在花蓮縣光復鄉。Tafalong為阿美語，意指範圍廣大的部落、歷史久遠的部落；Tafalong另一意思指的是有很多白色螃蟹的地方
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Culture_Place589369
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589369
Title：
馬里巴西部落內顯著建築標的物-明利活動中心
Description：
照片中的建物為位在Maribasi部落內的明利活動中心。Maribasi部落，漢語稱做馬里巴西部落，位在花蓮縣萬榮鄉明利村，目前居民以太魯閣族居多。馬里巴西部落原本稱為「塔加汗」（Takahan）
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Culture_Event648680
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648680
Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社族人釀酒的樣貌
Description：
圖片出自於1935年出版的《臺灣蕃界展望》第40頁中，日治時期Qanituan（加年端，カネトワン）社布農族人釀酒的準備過程。
圖片是「釀酒的準備」，釀酒在布農族是專屬於女性的工作，以糯栗或糯米
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Culture_Object272136
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272136
Title：
紅頭部落（Imaorod）
Description：
紅頭位於臺東縣蘭嶼鄉西南隅的紅頭村，西元1946年，與西邊的漁人部落合併成為紅頭村。紅頭原稱imaurutsuru（或imororu），意思為「協商」，另一說為「imororu」意指一堆一堆的人群。在
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734078
Title：
鎮西堡教會內傳統女性繪圖
Description：
此圖像為繪製於新竹縣尖石鄉鎮西堡部落裡的教會牆面。為泰雅族傳統女性在製作家人衣裳前的各種製線過程。傳統泰雅族女性在結婚前要完成臉部文面P’tasan的工作及學習織布的各種工序，這些學習都是為預備死
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Culture_Object272132
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Title：
和平部落（Parayapay）
Description：
和平部落位在鹿野村東南方的3至5鄰，鹿野車站南方約2公里處，鹿野溪北方(左岸)、卑南溪西方(右岸)。北方鄰近鹿野市區；東方為延平鄉鸞山村；南方為延平鄉桃源村；西北方鄰近龍田村。和平部落舊稱擺那擺或擺仔
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Title：
當代泰雅族 大嵙崁織布紋
Description：
照片拍攝時間為2022年10月15日由排灣族人Cudjuy Patjidres（漢名宋海華）以傳統拍刺方式協助泰雅族人Pisuy Silan完成心中願望。Pisuy Silan一直希望找個對自己有
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Title：
道拉斯部落內顯著建築標的物-秀林村多功能聚會所
Description：
此照片中為道拉斯部落中的多功能聚會所。Dowras部落，漢語以音譯稱做道拉斯部落。道拉斯部落與陶樸閣部落、固祿部落、武士林部落為秀林鄉四大部落，位於秀林鄉之行政區域中心，居民以太魯閣族為主。根據林
吾谷子部落意象族群與語言
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Culture_Place589564
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589564
Title：
吾谷子部落意象
Description：
Gukut部落，漢語稱做吾谷子部落，位於花蓮縣秀林鄉和平村，居民以太魯閣族佔多數，照片中寫有「吾谷子」三字的石牌，是Gukut部落的入口意象，應是以太魯閣族傳統服飾與圖騰作為設計概念。根據林修澈主
溪口部落文化聚會所族群與語言
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Culture_Place589520
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589520
Title：
溪口部落文化聚會所
Description：
此照片為溪口部落文化聚會所門口。Kiku部落，漢語稱做溪口部落，位在花蓮縣壽豐鄉溪口村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，昭和12年（1937），日本政府以Mociky、Taokak
紅葉部落入口意象族群與語言
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Title：
紅葉部落入口意象
Description：
照片中彎弓搭箭的雕塑，是Ihownang部落的入口意象。Ihownang部落，漢語稱做紅葉部落，位在花蓮縣萬榮鄉紅葉村，目前居民以太魯閣族居多。紅葉部落的太魯閣族語Ihownang意思就是「紅色的
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Title：
廟口放電影-重返歷史影像工作坊
Description：
重返平埔：六重溪部落歷史影像放映會
六重溪，位於台南市白河區與東山區的交界，為溪流拐彎的第六彎而得名，從清朝時期起便有定居聚落，並以大武壠族為主要人口，村中信仰中心為祭祀太祖五姐妹的公廨及道教的
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Culture_Object665267
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665267
Title：
發動各界人士捐建國軍眷舍
Description：
這是蔣宋美齡（1897-2003）號召各界捐建國軍眷舍的影像，拍攝時間為1956（民國45）年，拍攝地點為中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）孺慕堂（臺北市中正區長沙街一段27號，現為臺灣臺北地方
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Title：
豐山李宅
Description：
本戶民宅為客家族群，早期從關西與高雄岡山分別搬遷而來；曾經受過日本教育，也在年紀稍長後讀過社會大學。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2
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Culture_Object272154
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Title：
巴伊拉善部落（Pailasam）
Description：
巴伊拉善部落位在瑞和村中部的7鄰，瑞和車站東偏南方約2公里處，卑南溪左岸。北方鄰近關山鎮電光里；東方為海岸山脈；南方為瑞源村；西方隔著卑南溪鄰近瑞興部落。部落重要道路縣道197號北通關山鎮電光里；南通
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Title：
父親的田
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。圖像為長輩過去在豐坪村作農時整地的畫面。故事主人為
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665137
Title：
新竹縣分會
Description：
〈北部督導紀行之一〉，芝芝作，收錄在《中華婦女》，第十卷第五期（1960）頁11至頁12。
1959（民國48）年12月11日上午中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）由總幹事皮以書（1904-1
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Title：
瑪屋撈外部落（Maolaway）
Description：
瑪屋撈外位於臺東縣東河鄉尚德村，位於泰源村南方，西元1970年左右從泰源村分出而成立，Maolaway為阿美族語「土壤顏色黝黑」之意，因當地的土讓為火山岩風化而成，有許多鐵鎂礦物，顏色較黑。日治時代，
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Title：
新修霧峰鄉志－沿革篇
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
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Title：
張金秀生命故事
Description：
本幅作品為張金秀製作，採訪者為曾玉心，由社團法人花蓮縣光復鄉老人會採錄。張金秀女士目前居住於花蓮縣光復鄉。
畫作大小長約43公分，寬約30公分，為布料材質製作，以白膠黏貼至畫布上。數位檔案的翻攝
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Title：
基拉菲婻部落（Cilafinan）
Description：
基拉菲婻部落位於臺東縣東河鄉北源村，位在東富公路32公里附近，當地人稱呼為「美蘭」，阿美族語稱呼為「Cilafinan」。是由阿美族語pilafinan轉音而來，意思為「過夜的地方」。在過去因交通不便
國慶里福德宮族群與語言
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Title：
國慶里福德宮
Description：
花蓮市國慶里福祠廟具有八十多年歷史的石雕伯公神像，不但歷史悠久，更是國慶里重要的信仰中心，尤其整尊伯公神像是由完整原石雕刻而成，在花蓮地區更是相當罕見，因此彌足珍貴。昭和10年(1935)，當時土地公
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Title：
中華婦女反共抗俄聯合會函高雄縣分會
Description：
這是中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）總會函高雄縣分會，總幹事皮以書，發文號：婦聯慰字第六七○號，發文日期1956（民國45）年9月10日。
此為婦聯會總會轉撥基督教救濟會救濟物資一批，請高雄
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Title：
俘虜位於奧太魯閣的孫墨克社原住民
Description：
本照片攝於1914年（大正3年）6月1日，討伐軍第二守備隊主力部隊越過屏風山南稜，5月31日抵達托博闊社。位於托博闊社與魯比合流點間的孫墨克社，太魯閣語意指「很多跳蚤」，6月4日深夜遭到日軍偷襲，
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