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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563987 , 欄位Id的內容是563987 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首 , 欄位Description的內容是 柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘煎冲服。 柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。虫沙(油虫沙),指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。枳壳,疏通肝氣,胃悶腹脹可用。黃金散,又稱如意黃金散,清熱解毒的方子,可以消腫止痛,並可預防感染。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563987&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/81B990C7-45F3-4D7C-99F0-61513C9A6C26 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:22:02 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object563987

Id

563987

Title

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首

Description

柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘煎冲服。 柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。虫沙(油虫沙),指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。枳壳,疏通肝氣,胃悶腹脹可用。黃金散,又稱如意黃金散,清熱解毒的方子,可以消腫止痛,並可預防感染。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:22:02

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Event284451
Id: 284451
Title: 搶孤民俗─飯棧平安燈
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於下埔社區的日曆。本篇10月11日的主題

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Title: 高雄道德院眼科第三號
Description: 當歸二錢、双白二錢、元參二錢、地骨一錢、枝子一錢、車前一錢、防風一錢、桔梗五錢、白芍五分、甘草三分、白芷五分、薄荷三分、麥冬一錢。水碗四煎七分。 以當歸、麥冬、白芍補養陰血,双白(桑白皮)、枝子

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Title: 北竿芹壁境龍角峰伍位靈公廟
Description: 北竿芹壁境龍角峰伍位靈公廟位於連江縣北竿鄉芹壁村90號,本廟雖名五靈公廟,但中央正龕主祀觀音大士,因其神格位階高,旁祀五靈公、楊府大人,虎爺。每年農曆正月二十九日(拗九)晚上有祈夢習俗,心有疑問者

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Title: 利澤簡廣惠宮「澤遍蘭疆」匾
Description:   利澤簡廣惠宮「澤遍蘭疆」匾懸掛在正殿中央神龕上方,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面因經長年香煙燻黑,無法辨其顏色,但表面仍可見施以螺鈿。   中行陽刻以「澤遍蘭疆」,意指廣惠尊王德澤遍及

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第23首
Description: 洋參、乾姜、炙草各一錢、白朮二錢。水六分煎三分。有力者用人參。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第23首藥籤。洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人,可以生津止渴。乾姜,溫暖脾胃的藥物

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Title: 馬祖喪葬習俗:過火
Description: 本條目照片為原典創思規劃顧問有限公司於2019年7月26日拍攝,經家屬同意拍攝與公開。 過火是馬祖傳統喪葬中出殯的一環。可分為兩種情形,第一種情況是有法師跟隨喪主回到家中時,法師會準備一碗清水,

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Title: 玉里協天宮內殿
Description: 圖中為玉里協天宮的內殿,匾額寫著「普濟羣黎」。1951年(民國40年)所發生的花東縱谷大地震,除了使得常盤館等歷史建築坍塌外,協天宮也沒有逃過一劫。在這場大地震過後,地方信徒們重新募資,發起為期一

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第七十九首
Description: 六味丸四錢、冬瓜七條。不拘煎茶服。 六味丸是著名方劑六味地黃丸的簡稱。中醫的腎,是啟動人體各種機能的重要樞紐,如果腎的功能異常,可能導致腰膝痠軟、眼花耳聾耳鳴、盜汗口乾等症狀。六味地黃丸以三補藥

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第五十四號
Description: 仙查八分、當歸六分、白芍六分、黃岑六分、只壳五分、檳榔五分、連召五分、牛旁五分、青皮四分、厚朴三分、黃蓮三分、生姜一片、甘草二分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。仙查(山查),消食藥物,尤

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Title: 臺南市大觀音亭第18方
Description: 藿香、白芷、腹皮、紫蘇、茯苓各五分、陳皮、白朮、川朴、夏粬、桔梗、甘草各四分、生姜叁片。水壹大杯半煎六分溫服。 此方「藿香正氣散」,是外出遊玩水土不服而吐瀉,或有腸胃寒溼感冒症狀的時候的常用藥。

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Title: 1966年彰化教會舊會堂改建拆除前合照
Description: 彰化教會是由英國宣教師甘為霖牧師(Rev. William Campbell)於1886年創立,1896年底梅鑑霧牧師與蘭大衛醫生聯袂從台南北上彰化拓展福音事工,蘭大衛租屋設立醫館,梅鑑霧牧師配合

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一0首
Description: 六一散一錢、菖根、升麻。二味為茶。調服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第110首藥籤。六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。菖根(葛根),有提氣作用

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Title: 金板境天后宮建築裝飾上的對場競技
Description: 依據《99年度連江縣歷史建築「金板境天后宮」調查研究暨修復計畫》,從南竿的金板境天后宮左右兩側的墀頭來看,可見兩側的創作主題有明顯不同,為所謂的「對場作」。此種對場競技源由於迎神祭典上,各方陣頭欲

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Title: 莒光田澳境蕭隍爺廟
Description: 莒光田澳境蕭隍爺廟又稱為蕭大哥廟,位於連江縣莒光鄉田沃村74號。廟體為鋼筋水泥磚造之建築,具有風火山牆建築,覆琉璃瓦,正牆有圓形窗和扇形窗,正門置石獅一對。主祀供奉主神為蕭大哥、蕭大嫂。陪祀神為吳

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十一號
Description: 蘇淮一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、茵陳四分、葛根五分。 本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。蘇淮(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也常常被用來

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Title: 元始天尊符印
Description: 元始天尊符印,為廣文堂藝師林桂所雕刻,底部長3公分,寬3公分,高6公分,1996年刻成,材質為木印,目前存放於宜蘭縣宜蘭市中山路三段58號廣文堂印舖。 元始天尊符印,三清供奉之印,放於元始天尊神像

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Title: 【糖廠205】旗尾神社正面
Description: 照片取自蕉城雜誌社出版《旗山老照片集》書冊第58頁,為日治時期於旗山糖廠內,興建「旗尾神社」正面樣貌,正前方有一座鳥居,兩旁則是石燈柱,後方就是神社拜堂。 根據高雄市旗山區糖廠里張添丁先生(西元

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0九首
Description: 紫蘇四分、赤壳粟一把、生羗一片。為茶調服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第109首藥籤。紫蘇,有袪寒、止咳、化痰的功效。赤壳粟(罌粟殼),止痛藥物,可以用於久咳不止或久瀉不止。生羗(生姜

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Title: 內媽祖廟眼科第八三號
Description: 雞蛋一粒用蛋清、川蓮五分、朱黃五分、氷片一分。共為末。調蛋白塗目墘。 這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第83首藥籤。朱黃(牛黃)是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一一首
Description: 宋陳五分、生羗一片、薄荷二分。泡滾水服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第111首藥籤。宋陳(陳皮),常用的調理氣機藥物,可用於脹氣、消化不良。生羗(生薑),可以溫暖脾胃,也有止嘔的功效,

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Title: 明朝時呂德得病甚危,夢中觀音菩薩賜予丸藥,用後舊病痊癒。 天妃顯聖錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 洪武十八年(一三八五),興化衛官呂德出海守鎮,得病甚危篤,求禱於神。夢寐間見一神女儼然降臨,命侍鬼持丸藥,輝瑩若晶珀,示之曰:『服此當去二豎』。正接而吞之,遽寤,香氣猶藹藹未散。口渴甚,取湯飲,嘔

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Title: 內媽祖廟大人科第八號
Description: 金蟬、神壳、金英、枳壳各一錢、淮山一錢。水一碗煎六分。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第8首藥籤。金蟬(蟬蛻),蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一般熱性感冒可以用,起疹子會癢的時候也可以用,此外,還

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Title: 內媽祖廟大人科第五九號
Description: 四神粉五分、松花五分、柿菓一塊破開入藥粉。朕一枝香久服,二三次癒。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第59首藥籤。四神粉(四神湯磨成粉),四神湯組成為,茯苓,山藥,蓮子,芡實,可以促進脾胃功能,加

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一0八首
Description: 萊菔子五錢、燈心一把、冰糖四錢。為茶服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第108首藥籤。萊菔子,即蘿蔔子,可止咳化痰、幫助改善消化不良。燈心(燈心草),清熱藥物,主要用於清心火,另有利尿的

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第三十首
Description: 大黃、黃岑各一錢、川連七分。共研末調小焙茶服之。 黃連瀉心清胃,燥濕解毒,輔以黃芩瀉肺清熱;再加上大黃幫助排便,引熱下行排出,此三味藥物原是中醫古籍中「瀉心湯」的組成。以小焙茶服之可以緩和三藥的

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Title: 慈生宮外科第二十九方
Description: 風痰久鬱。內結陰瘡。 一但潰膿。病恐粘床。 北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。 本則藥籤處理「陰瘡」,表示是體內陽氣不足、陰寒為多的

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Title: 高雄道德院大人科第一二〇號
Description: 洋參六分、川苓一錢、白朮一錢、棗仁六分、志仝三分、當歸六分、福肉一錢。水碗二煎六分。 西洋參,氣陰雙補的藥物,治氣虛兼陰虛的病人,屬於涼性的參,有清熱的功效,也可以生津止渴。川茯苓,利水藥物,透

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六四首
Description: 石松干、蓮子各三分、馬尾鬚、羗半夏各二分。水不拘。煎服。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第64首藥籤。石松(伸筋草),袪風濕藥物,兼可以舒筋活絡,特長是用於風濕導致的關節經絡伸展不順利。蓮

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Title: 蘭大弼與廈門的教會友人全家合照
Description: 這是蘭大弼醫生重返中國擔任醫療宣教師,落腳第一站廈門,與當地的基督徒家庭的合照。 蘭大弼青少年時期在山東煙台的宣教師子女學校(Chefoo School)唸書,1926年5月入學,到1930年代

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Title: 鹿谷天主堂內的法華西音樂團
Description: 法華西音樂團照片由德裔美籍謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)神父約於1960年代所拍攝,地點位於鹿谷鄉廣興村天主教堂內。照片的主體是演奏西式樂器的行進樂

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