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學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首民俗與宗教

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563987 , 欄位Id的內容是563987 , 欄位Title的內容是學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首 , 欄位Description的內容是 柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘煎冲服。 柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。虫沙(油虫沙),指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。枳壳,疏通肝氣,胃悶腹脹可用。黃金散,又稱如意黃金散,清熱解毒的方子,可以消腫止痛,並可預防感染。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563987&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/81B990C7-45F3-4D7C-99F0-61513C9A6C26 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-02-01T11:22:02 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object563987

Id

563987

Title

學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首

Description

柴胡七分、川貝三分、虫沙、枳壳各三分、黃金散三分另包。水不拘煎冲服。 柴胡,疏通肝氣。川貝,化痰止咳。虫沙(油虫沙),指的是蟑螂的大便,民間用於小兒脾胃脹氣,現今較少用了。枳壳,疏通肝氣,胃悶腹脹可用。黃金散,又稱如意黃金散,清熱解毒的方子,可以消腫止痛,並可預防感染。 本首藥籤出自臺南學甲「慈濟宮」。慈濟宮供奉的主神,是在臺灣民間廣受崇祀的醫藥神「保生大帝」。「慈福寺」則為慈濟宮的後殿,供奉「觀音佛祖」。清康熙年間,一位李姓先人奉請了福建泉州「白礁慈濟宮」的保生大帝神像來到臺灣,並於學甲地區建造草庵奉祀;直到西元1701年(清康熙40年),當地正式獻地建廟。至今學甲慈濟宮和慈福寺內,仍有小兒科、未分科與眼科藥籤共270首,為民眾提供了重要的心理安全感。

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圖像

LastUpdateTime

2021-02-01T11:22:02

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民俗與宗教

「學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五七首民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place154660
Id: 154660
Title: 南竿青檀澳道祖廟
Description: 青檀澳道祖廟位於連江縣南竿鄉介壽村。本廟主祀神為道教始祖太上老君李聃。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典,農曆正月十四日太上老君擺暝,農曆正月十五日從福沃迎五靈公香爐擺暝,但近年已不再迎香爐。 本廟源

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Title: 圓筒形燈罩燈籠-1
Description: 林朝欽藝師「圓筒形燈罩燈籠-1」作品,直徑:40公分、高度:60公分;以花布為材質,完成於2013年,目前存放於宜蘭市中山路二段426號,宜蘭人故事館一樓展場內。 林朝欽藝師曾於2014年受邀前往

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Title: 進盛師的鳳凰牡丹屏風作品
Description: 本圖來自《西瀛風物》第五期〈澎湖的木雕師--黃良師傅及其傳承(下)〉一文,紀錄黃良師傅第四代傳人之生平與創作,照片為進盛師的鳳凰牡丹屏風作品,位於原文的第八頁。 洪進盛師傅為朝陽里人,生於民國四

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Title: 慈生宮男科第二十三方
Description: 感暑而起。鬱濕而成。 服藥下腸。其體自輕。 霍香二錢、大腹皮二錢、泡朮一錢、蘇葉一錢。煎服。 夏季外感暑熱,濕氣鬱積於內,服用藥方後邪氣隨汗和腸道排瀉而出,身體自然輕鬆起來。此籤的藥方是因為

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Title: 阿美族舞者(豐年祭)
Description: 此張照片所拍攝之活動為民國46年(1957)時花蓮阿美族之豐年祭景象。豐年祭,又可稱之為「年祭、月見祭」。為臺灣豐富的原住民族群之一的阿美族,其古老且傳統的一項祭祀活動。在中文裡面普遍稱其為:「豐

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Title: 五結奠安宮
Description:   五結奠安宮,主神為福德正神,位於宜蘭縣五結鄉五結村。於清道光初年,先民移殖蘭陽平原五結地區,為求拓墾順利,多人共同籌資興建。建廟初期供奉福德正神,名為福德祠。同治年間居民增加,五結、國民、中福

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Title: 竹山聖威廉天主堂
Description: 照片為大正14年(1925)所拍攝的南投縣竹山鎮聖威廉天主堂。圖中可見教堂前方有四位大人兩位小孩坐於教堂入口處,左前方還有兩位戴帽的白衣神職人員立於前,而天主堂的建築物主體成長型對稱狀,教堂外牆下

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Title: 南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十二籤
Description: 位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九九首
Description: 海參四兩、生肉四兩、韮菜白一撮。為羹而服。 海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。韮菜(韭菜)可以

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Title: 大甲鎮瀾宮大人科第十號
Description: 連召一錢、土茯一錢、當歸一錢、白朮一錢、只壳一錢、木通五分。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。土茯苓,清熱解毒藥物,兼可以利尿,長於治療瘡癰腫痛,古人曾用土茯苓治療過

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第五四首
Description: 草決、當歸、木賊、乙厘、赤芍各八分、防風、姜活、甘菊、京芥各五分、大黃壹錢、支子壹錢。水一碗四煎七分。 草決明(青葙子),有清肝熱,明目退翳之效。當歸可以補血活血。木賊是眼科常用專藥,功專疏風清

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Title: 高雄道德院眼科第五十一號
Description: 甘菊五分、巴戟五分、甘杞五分、昌羊一錢。水六分煎三分。 甘菊(菊花)有平肝明目,清熱解毒的作用。巴戟天、昌羊(肉蓯蓉)用以補腎,強筋骨。甘杞(枸杞)滋補肝腎。五味子生津斂汗,澀精止瀉、寧心安神。

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Title: 2001年馬祖─馬尾─湄洲媽祖平安進香團創下小三通第一個登上大陸紀錄
Description: 自2000年4月,總統陳水扁先生頒佈《離島建設條例》,其中第十八條離島試辦與大陸通航, 有此法源依據,縣府即積極著手規劃,並廣徵民意,完成《與大陸地區通航規劃及建議書》長達三萬字,其中就「除罪化」

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description: 川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。 川連(即黃連)、硃砂能清心火,安心神,大黃能幫助排便,瀉下清熱,甘草則調和諸藥,以茶代水服之能疏通經絡,增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這

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Title: 莒光田澳境蕭隍爺廟
Description: 莒光田澳境蕭隍爺廟又稱為蕭大哥廟,位於連江縣莒光鄉田沃村74號。廟體為鋼筋水泥磚造之建築,具有風火山牆建築,覆琉璃瓦,正牆有圓形窗和扇形窗,正門置石獅一對。主祀供奉主神為蕭大哥、蕭大嫂。陪祀神為吳

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Title: 天后宮重修碑誌(之二)─東引天后宮
Description: 本碑文為天后宮重修碑誌(之二),現存於連江縣東引鄉樂華村的東引天后宮內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下: 本境天后宮由來已久,顯赫威靈

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第六二首
Description: 真珠散壹厘、沉香、乳香末每件各一分。冲滾水服愈。 真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體修復傷口,長出新的組織。乳香,可以活血止痛,消

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第五三首
Description: 淡竹、茯苓各三分、麥文四分、烏糖少許。水不拘煎茶長服。 淡竹(葉),既可以清熱又可以利尿,略可以清除煩悶的症狀。茯苓,健脾祛濕利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。麥文(麥門冬),滋

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅七首
Description: 青石松貳錢、荊芥、防風各錢半。水一碗煎四分,煎好冲安陶香二分服。 青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。 本首藥籤出自臺

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Title: 雲林北港朝天宮眼科第六九號
Description: 六味丸三錢、冬瓜七條。煎泡服。 六味丸,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。冬瓜,清熱利尿,解暑。 本首藥籤出自「北港朝天

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Title: 玉里協天宮大士爺神像前
Description: 此張照片為葉柏強先生之叔叔,於1960年代時的玉里協天宮大士爺前所拍攝之照片。大士爺其名為「面燃大士」或「面然大士」,又可稱為「焰口」,俗稱「大士爺」、「大士王」、「普渡公」或「普渡爺」,為道教、

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Title: 南竿金板境天后宮威武陳元帥坐騎像
Description: 南竿金板境天后宮的威武陳元帥坐騎像,高61.5公分,面寬24公分,深度53.5公分。彩繪色料使用白、紅、藍、綠、黑等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法裝飾紋樣圖案,服飾紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾

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Title: 雲林北港朝天宮大人科第九九號
Description: 海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。炒熟食之。 海參,六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值,自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物,也可以滋潤中醫的五臟。韮菜(韭菜)可以

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第三五首
Description: 黑支、甘草各四分、川貝七分、茅心七條、燈心十二節。水九分煎四分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第35首藥籤。黑支(黑梔子),清熱止痛藥物。甘草,調和諸藥,兼顧脾胃。川貝,可以化痰止咳。茅

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Title: 高雄道德院大人科第三九號
Description: 杜仲一錢、連子一錢、牛七一錢、當歸一錢。水碗煎五分。 杜仲,能強腰膝、壯筋骨,腰痠痛常使用到。連子(蓮子),可以補脾腎,安寧心神。牛七(牛膝),下肢筋骨藥物,川牛膝常用於引導藥效至下肢,懷牛膝則

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Title: 六房天上聖母男科第六十四首
Description: 其言也善未焉能。可嘆祈求不一靈。鴻雁一聲音信杳。五湖烟景有誰爭。 解曰:天有不測風雲、人有旦夕禍福。 無方。 「天有不測風雲,人有旦夕禍福」說明世事吉凶難料,禍福也是如此。此藥籤勉人放下執著

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Title: 蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-法事科儀-呈進表章
Description: 此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「呈進表章」的影像。登台後全體向金闕行三跪九叩大禮,禮畢全體道眾跪伏於地,由道長進行法事科儀,而後宣奏表文,並由巡按官代表致敬,向表官表馬敬酒,以期章

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第九首
Description: 竹茹五分、麥芽四分、蟬退三分、麥文壹錢。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第9首藥籤。竹茹,清熱藥物,兼可化痰,袪除煩悶,又可止嘔。麥芽,消食藥物,主要用於澱粉類的食物消吃太多

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Title: 患病時以巫醫治病 六亭文選雜著卷二 台灣文獻史料叢刊
Description: 先是,甲午之夏,家值多病,醫少濟,數扶乩問藥。叔久困童試,至是思更名;默以叩乩,名之曰鉎。叔以其字不見經,而所祈多驗;值縣試以乩名應試,試果利。

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Title: 鐵線里蔡氏家廟
Description: 馬公市鐵線里蔡氏家廟,位於鐵線里7鄰鐵線尾1號,蔡姓為鐵線里第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有148人。鐵線里舊名為鐵線尾社, 據蔡光庭老師調查鐵線蔡姓先祖分有兩派

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