東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府民俗與宗教
「東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object231978 ， 欄位Id的內容是231978 ， 欄位Title的內容是東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府 ， 欄位Description的內容是
本碑文為東引代天府落成史記碑誌，現存於連江縣東引鄉樂華村南澳代天府內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟。
於《東引鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下：
本代天府供奉之白少爺原籍連江縣黃岐鎮，神威震四方，香火通八面。欣逢本島信女胡妹(麻香)仰聞其靈異，於民國三十年間即分靈東引林宅奉祀，至民國六十二年白少爺即採乩林家後代林河泉為乩生，遂而普渡眾生拯救島民，指點迷津，驅魔除邪，護國佑民，有求必應，膜拜者絡繹不絕。鄉民感念神恩，齊聲同讚，於客歲秋間組成籌建委員會，捐款興建代天府於南澳，嗣蒙地區指揮官劉中將體恤民情，提供建材，並派兵工協建，歷時半載竣工，乙座巍峨殿宇矗立海濱，以垂永恆，萬世長存。
代天府籌建委員會 謹誌
中華民國八十一年歲次壬申年蒲月 穀旦
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Title
東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府
Description
本碑文為東引代天府落成史記碑誌，現存於連江縣東引鄉樂華村南澳代天府內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟。 於《東引鄉志》附錄中，記載此碑文全文如下： 本代天府供奉之白少爺原籍連江縣黃岐鎮，神威震四方，香火通八面。欣逢本島信女胡妹(麻香)仰聞其靈異，於民國三十年間即分靈東引林宅奉祀，至民國六十二年白少爺即採乩林家後代林河泉為乩生，遂而普渡眾生拯救島民，指點迷津，驅魔除邪，護國佑民，有求必應，膜拜者絡繹不絕。鄉民感念神恩，齊聲同讚，於客歲秋間組成籌建委員會，捐款興建代天府於南澳，嗣蒙地區指揮官劉中將體恤民情，提供建材，並派兵工協建，歷時半載竣工，乙座巍峨殿宇矗立海濱，以垂永恆，萬世長存。 代天府籌建委員會 謹誌 中華民國八十一年歲次壬申年蒲月 穀旦
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圖像
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2020-06-18T10:33:14
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民俗與宗教
「東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾首
Description：
香附一錢半、牛七五分、枳壳一錢、歸中五分、大黃一錢、金英肉一錢半、淮山一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第20首藥籤。香附，理氣藥物。牛七（牛膝），活血化瘀，補肝腎強筋骨藥物。
蘇澳北濱城隍廟民俗與宗教
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Title：
蘇澳北濱城隍廟
Description：
北濱城隍廟位於蘇澳鎮南安國中校地內，倚山面海。北濱城隍廟原係位於蘇澳鎮北方澳聚落，1970年代政府欲執行「龍淵計畫」，在北方澳設立海軍「中正基地」，因此在1975年時將北方澳聚落居民全數遷村至南方
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Title：
番人插杙逐豬鹿防人摘 東瀛識略卷三 台灣文獻史料叢刊
Description：
田園阡陌，數尺插一杙，以繩環之，山豬麋鹿弗敢入；人有誤摘其瓜菓啖者，脣立腫，解之平復如初。問之諸番，近已無有。
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第三首
Description：
當歸、雙白、元參各二錢、地骨、支子、車前各壹錢、桔梗、防風、白菊、甘草各五分、薄荷三錢。水一碗四煎七分。
以當歸、補養陰血，雙白（桑白皮）、支子（即梔子）清實熱，元參（即玄參）、地骨皮療虛熱，車
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Title：
高雄道德院大人科第七一號
Description：
桔梗五分、陳皮五分、赤芍四分、生姜三片。水八分煎四分。
桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪痰止咳。陳皮，常用的調理脾胃藥物，使脾胃的功能正常運行。赤芍，清熱涼血，化瘀止痛的藥物。生姜，可以溫暖脾胃
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Title：
廖府先生廟第二六號
Description：
卜荷二錢、桔梗二錢、阿膠二錢、生甘二錢、黑蒲黃二錢、茅根三錢、麥冬二錢、川貝錢半。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。卜荷（薄荷），其氣芳香，用於調理身體氣機。桔梗，可以宣發肺部氣機，兼可以袪
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十四首
Description：
金蟬十個、當歸、全蝎、車前、杏仁各壹錢、防風、白菊、姜活、京芥各七分、甘草六分、白芷四分、薄荷六分。水一碗二煎六分。
金蟬（即蟬蛻）、防風、白菊、姜活（羌活）、京芥（荊芥）、薄荷、白芷能解散經絡
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第一一〇首
Description：
六一散壹錢、菖根、升麻二味。為茶調服。
六一散，組成藥物為滑石，甘草，比例六比一，故稱為六一散，主要用來清熱兼利尿。菖根（葛根），有提氣作用使津液上升的功能，可以用於水分吸收不良導致的拉肚子，另
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Title：
聖帝廟男科第29首
Description：
厥陰發症見頭痃，強頸連腰痛倒顛。並在太陽從鬱起，清心養氣自安然。
茯苓三錢、羗活一錢、地骨錢半、白朮錢半、黨參錢半、黃芪二錢、炙草二錢、淮山一錢、連翹二錢。爐丹一包，化單合水一碗半煎八分、渣一碗
恆春搶孤─剪綵民俗與宗教
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Title：
恆春搶孤─剪綵
Description：
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節（農曆7月15日）時特有的民俗文化活動，最初原是為了救濟生活窮困的民眾，因而將中元節普渡後的豐盛祭品，藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出，分享給貧苦人家，流傳至今已超過百年歷
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Title：
六房天上聖母男科第七十四首
Description：
虛勞實熱嗽難調。氣喘咳痰化不消。悶滿哀懷宜遠慾。咽喉壅塞痛臍腰。
天文一錢半、雙白一錢半、麥文一錢半、知母一錢、貝母一錢半、黃芩一錢、桔紅一錢、甘草一錢。頭水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第柒拾首
Description：
大片一分、沈金四分、中白五分、金箔三張、硃砂二分、丁香一分、白芷五分、甘草三分。共幼末。和開水服。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第70首藥籤。大片（冰片）除清熱消炎之外，還可開竅透邪外出。中白（人中
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Title：
北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》， 本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆
慈生宮幼科第三十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十七方
Description：
血熱兼肝熱。前胡地木通。
錢半生枝子。涼劑自有功。
前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子（生梔子）能清身體各處之熱的功能。整體來說，這個方劑能改善因感冒，出現發熱
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Title：
羅東奠安宮2015年玄天上帝聖誕過金火－起輦暖身
Description：
2015年4月21日（農曆3月3日）上午8時35分，鐘鼓齊鳴、鑼鼓喧天，七頂輦轎陸續抵達過火會場。每頂輦轎由前後兩人負責，將轎杆扛在肩上，慢慢搖晃身體，等待發輦。發輦是過火儀式前的暖身動作，扛轎之
御甲戲園民俗與宗教
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Title：
御甲戲園
Description：
北竿芹壁境天后宮鐵甲元帥以愛看戲出名，2014年鐵甲元帥透過扶乩表示祂想看由居民親自演出的京劇，為了達成鐵甲元帥心願，毫無戲劇基礎的芹壁天后宮社友們，在國光劇團的指導下開始學戲，並組成臺灣唯一全部
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十九首
Description：
只壳、金英、益母草各一錢、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第19首藥籤。只壳（枳殼），常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。金英（金櫻子），收澀藥物，可以
頂寮城隍廟民俗與宗教
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Title：
頂寮城隍廟
Description：
早年，北部濱海公路蘇澳段土地貧瘠荒蕪，靠海邊的無尾港區域，多供奉的無主遺骸，為猴猴族、明末清初搭船來台灣後死亡的軍人、海邊無名屍等。最初為應公、應媽廟，香火供奉期間威靈顯赫，番害減少，漁量豐收，庄
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Title：
興濟宮保生大帝外科第卅八首
Description：
雄黃六分、枯矾四分。共為末和姜汁洗敖之。
雄黃可以解毒殺蟲，用於蛔蟲等腸道寄生蟲病引起的腹痛。枯矾（礬）就是將明礬煅用的製品，外用能解毒殺蟲，收濕止癢。其實把這兩種藥物和在一起使用，就是《醫宗金
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Title：
馬公天主堂內部彩繪、對聯及彌撒盛況
Description：
本圖為1977年（民國66年）馬公天主堂內部彩繪、對聯及彌撒盛況。1964年（民國53年）落成的馬公天主堂內部裝潢較西洋化，羅德信神父（Antonio Crotti ，1915-1987）希望能本
外垵漁燈會2民俗與宗教
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Title：
外垵漁燈會2
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文中，所拍攝的景像是「外垵漁燈會」，作者姜佩君於文中對圖片描述「這是燈全部點亮的情景，白茫茫一片都看不到了。」，可以看出外垵燈火
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雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第八號
Description：
肺肝欝火發病源，毒氣上昇目中穿。消風降火宜仔細，須防珠螺入眼關。
枝子一錢、活石錢半、防風錢半、姜活八分、升麻三分、白菊錢半、羚羊二分、條岑錢半、乙厘錢半、双白一錢、甘草八分。水碗四煎七分、渣碗
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅七首
Description：
石羔五分、甘草六分、知母六分、川芎三分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。
此方子由張仲景《傷寒雜病論》中，著名的兩個方，白虎湯及桂枝湯合併，減去芍藥再加川芎而成的。白虎湯，
馬祖生育習俗：三旦民俗與宗教
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Title：
馬祖生育習俗：三旦
Description：
早期西方醫療知識不普及，嬰兒夭折率高，因此衍生出各樣生育習俗，希望嬰兒能平安長大。新生兒出生後在第三天會由「好命人」洗澡換衣，並且家裏要為新生兒宴請本家與親戚慶祝新生兒誕生。
根據97年連江縣民
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北竿芹壁天后宮的慈雲廣被匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「慈雲廣被」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第四六首
Description：
枝岑壹錢、元參壹錢、地骨八分、連召八分、防風八分、木通八分、刈根六分、知母六分、桔梗七分、薄荷五分、大力五分、老蓮四分、甘草三分、姜棗二粒。水一碗煎五分。
枝岑（黃芩），老蓮（黃連），為清熱燥濕
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Title：
興濟宮保生大帝外科第五十一首
Description：
黃水茄五個。煎水一碗礶之即吐痰立愈。
黃水茄又名丁茄，具止咳平喘、解毒消腫的功效，此方主要是治療咳嗽、哮喘症狀。雖然功效很快，但是茄科植物未成熟時，生物鹼含量極高，若使用不當，容易中毒，所以使用
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第三一號
Description：
黃芩、藍色菊、白菊、柴胡各一錢、油虫二分、黃金散五分。水一碗煎五分。
黃芩，清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除身體上部濕熱。藍色菊、白菊，疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清
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Title：
北竿芹壁境天后宮擺暝祭典
Description：
芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母，龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥，龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君，虎邊右一神龕供奉臨水三夫人，虎邊右二神龕供奉威武陳將軍，大殿龕前兩側另
吳沙昭績碑民俗與宗教
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Title：
吳沙昭績碑
Description：
吳沙為開發宜蘭的重要功臣，當年宜蘭蠻荒未闢，吳沙率領漳、泉、粵三籍漢人來此開墾，初始與噶瑪蘭人常起爭端，後適蕃社疫病、海賊入侵，吳沙均大力相助，番人德之，乃埋石設誓，相約互不侵犯，漢人始得大舉墾地
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