北竿芹壁境天后宮擺暝祭典民俗與宗教
「北竿芹壁境天后宮擺暝祭典民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Event151213 ， 欄位Id的內容是151213 ， 欄位Title的內容是北竿芹壁境天后宮擺暝祭典 ， 欄位Description的內容是
芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母，龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥，龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君，虎邊右一神龕供奉臨水三夫人，虎邊右二神龕供奉威武陳將軍，大殿龕前兩側另供奉有盧七爺及陳八爺。每年農曆正月十五日均會舉辦擺暝祭典及遶境活動。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，其擺暝祭典如下： 一、擺暝：農曆正月十日開始打掃廟內及廟外，同時在廟外懸掛燈籠及旗幟。舉辦擺暝時間為農曆正月十五日晚上開始至十六日清晨才謝神撤供，參加祭祀之成員大都為該宮所屬之30戶馬祖在地及150戶旅台社友與信徒，並由在地陳姓家族按5大房，即：智房里、三房里、尾房里、溪房里、長房里輪值當頭負責主辦購買供品、準備餐點及分發祭品等與擺暝活動相關之事務，其中之智房里及三房里輪值兩年，所以五大房共輪值七年才能完成一輪。 擺暝祭祀活動雖然於農曆正月十五日晚上才開始，但社友大都於當日早上即將擺暝之供品擺放於供桌上，並焚香祝禱，至隔日早晨撤饌時廟管會會將太平蛋、太平包各2個等供品分送給前來參加擺暝之社友及信徒。 二、食福：農曆正月十六日晚上辦理，食福餐敍的地點大都以鐵甲元帥指定之餐廳舉辦。 三、繞境：農曆正月十三日受邀參加坂里十三暝之遶境活動，出動鼓板隊及神轎去贊境；農曆正月十五日則是本廟舉辦之遶境活動，會全體出動。遶境範圍涵蓋芹壁村全境，遶境人數約有10多人。除了農曆正月十五日晚上舉辦全村遶境活動之外，當日早上亦會前往北竿鄉各村落拜年，其拜年之對象分為本宮社友宅第以及村廟，前往社友宅第拜年時社友會於家門口擺設香案恭迎神駕蒞臨賜福，至於村廟則會出動神轎迎接答禮，所拜訪的村廟共計有橋仔村三合殿、坂里境天后宮、中澳境白馬尊王廟、白沙境平水尊王廟、午沙五福天仙府、水部尚書公府、玉封蕭王府、后沃境楊公八使宮、芹壁境上村趙元帥府……等，芹壁境天后宮廟管會委員會於前一日即農曆正月十四日請示廟內神祇拜年之路線，並依神示而行。 四、送喜：共分為結婚之大喜及生男丁之小喜兩項，社友家年度內有大喜時，廟管會會於農曆正月十五日晚上十點以後恭請臨水夫人上轎進行送喜儀式，送喜儀式進行時廟管會依例會準備鼓板隊、乩轎、涼傘、日月扇，並用一桶盤上置一只香爐及紅蛋、鮮花、橘子、麵線、喜燭、香線等吉祥物品由主任委員捧著桶盤香爐，並帶領當頭爐主前往大喜之社友家祝賀，在抵達喜家時，有喜之社友會於家門前燃放鞭炮迎接送喜隊伍，送喜人員則會將桶盤放置於新房之新床上供新人上香膜拜祈求吉祥及早生貴子，在此之前喜家得於新房之新床上鋪上一塊紅布，禮畢則由大喜之社友招待乩將及工作人員食用湯圓、魚麵及太平蛋等點心。 由於有時同一年度內會有多位社友家大喜，因此祝賀之順序得依輩分起算，輩分較大者先行祝賀，但每祝賀完一家及得返回廟內準備供品後再前往另一家。至於在台灣之社友如因不方便設宅送喜，亦可委託在馬祖當地之親友代辦。結婚之大喜及生男丁之小喜社友另須於農曆正月十五日舉辦擺暝祭典時，虔備蠟燭與喜酒蒞廟答謝神明護佑添丁之喜，禮畢廟管會會將蠟燭及半數喜酒留下供神，並作為食福之酒品，其餘半數喜酒則由小喜社友帶回家飲用添福。
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Title
北竿芹壁境天后宮擺暝祭典
Description
芹壁境天后宮位於連江縣北竿鄉芹壁村53號。正中神龕供奉主神天后聖母，龍邊左一神龕供奉鐵甲元帥，龍邊左二神龕供奉通天府二郎神君，虎邊右一神龕供奉臨水三夫人，虎邊右二神龕供奉威武陳將軍，大殿龕前兩側另供奉有盧七爺及陳八爺。每年農曆正月十五日均會舉辦擺暝祭典及遶境活動。 依據《106年連江縣擺暝民俗調查研究案成果報告書》於2017、2018年現地訪調整理，其擺暝祭典如下： 一、擺暝：農曆正月十日開始打掃廟內及廟外，同時在廟外懸掛燈籠及旗幟。舉辦擺暝時間為農曆正月十五日晚上開始至十六日清晨才謝神撤供，參加祭祀之成員大都為該宮所屬之30戶馬祖在地及150戶旅台社友與信徒，並由在地陳姓家族按5大房，即：智房里、三房里、尾房里、溪房里、長房里輪值當頭負責主辦購買供品、準備餐點及分發祭品等與擺暝活動相關之事務，其中之智房里及三房里輪值兩年，所以五大房共輪值七年才能完成一輪。 擺暝祭祀活動雖然於農曆正月十五日晚上才開始，但社友大都於當日早上即將擺暝之供品擺放於供桌上，並焚香祝禱，至隔日早晨撤饌時廟管會會將太平蛋、太平包各2個等供品分送給前來參加擺暝之社友及信徒。 二、食福：農曆正月十六日晚上辦理，食福餐敍的地點大都以鐵甲元帥指定之餐廳舉辦。 三、繞境：農曆正月十三日受邀參加坂里十三暝之遶境活動，出動鼓板隊及神轎去贊境；農曆正月十五日則是本廟舉辦之遶境活動，會全體出動。遶境範圍涵蓋芹壁村全境，遶境人數約有10多人。除了農曆正月十五日晚上舉辦全村遶境活動之外，當日早上亦會前往北竿鄉各村落拜年，其拜年之對象分為本宮社友宅第以及村廟，前往社友宅第拜年時社友會於家門口擺設香案恭迎神駕蒞臨賜福，至於村廟則會出動神轎迎接答禮，所拜訪的村廟共計有橋仔村三合殿、坂里境天后宮、中澳境白馬尊王廟、白沙境平水尊王廟、午沙五福天仙府、水部尚書公府、玉封蕭王府、后沃境楊公八使宮、芹壁境上村趙元帥府……等，芹壁境天后宮廟管會委員會於前一日即農曆正月十四日請示廟內神祇拜年之路線，並依神示而行。 四、送喜：共分為結婚之大喜及生男丁之小喜兩項，社友家年度內有大喜時，廟管會會於農曆正月十五日晚上十點以後恭請臨水夫人上轎進行送喜儀式，送喜儀式進行時廟管會依例會準備鼓板隊、乩轎、涼傘、日月扇，並用一桶盤上置一只香爐及紅蛋、鮮花、橘子、麵線、喜燭、香線等吉祥物品由主任委員捧著桶盤香爐，並帶領當頭爐主前往大喜之社友家祝賀，在抵達喜家時，有喜之社友會於家門前燃放鞭炮迎接送喜隊伍，送喜人員則會將桶盤放置於新房之新床上供新人上香膜拜祈求吉祥及早生貴子，在此之前喜家得於新房之新床上鋪上一塊紅布，禮畢則由大喜之社友招待乩將及工作人員食用湯圓、魚麵及太平蛋等點心。 由於有時同一年度內會有多位社友家大喜，因此祝賀之順序得依輩分起算，輩分較大者先行祝賀，但每祝賀完一家及得返回廟內準備供品後再前往另一家。至於在台灣之社友如因不方便設宅送喜，亦可委託在馬祖當地之親友代辦。結婚之大喜及生男丁之小喜社友另須於農曆正月十五日舉辦擺暝祭典時，虔備蠟燭與喜酒蒞廟答謝神明護佑添丁之喜，禮畢廟管會會將蠟燭及半數喜酒留下供神，並作為食福之酒品，其餘半數喜酒則由小喜社友帶回家飲用添福。
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圖像
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2020-07-14T13:22:07
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民俗與宗教
「北竿芹壁境天后宮擺暝祭典民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object487552
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487552
Title：
六房天上聖母婦科第七十四首
Description：
補血滋陰賴此方。扶虛益損以腎陽。歸芎芍地堪長服。去舊生新得吉祥。
當歸二錢、白芍一錢半、川芎一錢半、舊元三錢、服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
四物湯其最早見於晚唐藺道人著的《仙授理傷
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303593
Title：
20190831風櫃金府王爺開光點眼006
Description：
威武金王殿，昔日稱為德安宮，扼守於風櫃半島東方出入口門戶。據稱，早年風櫃人丁稀少，居民憂於鬼魂英烈，獲得村里宮廟溫王宮的溫府王爺允肯，在村里出入口要道供奉萬善爺鎮煞，即為此廟的起源。之後，風櫃半島
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304966
Title：
店仔口囝仔普普渡器具
Description：
陰曆七月普渡，有謂囝仔普，或稱童子普。囝仔普有兩種不同的涵義，其一，普渡祭祀的對象為亡故的小孩。例如，曾佛賜對小池角普渡的觀察：「小池角，村中普渡最特別的地方，設有一桌專門給小孩靈體聚會的囝仔普，小小
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Title：
馬公天主堂「聖母病人之痊堂」
Description：
本篇為馬公天主堂「聖母病人之痊堂」。1964年（民國53年）8月30日，竣工落成的馬公天主堂，當時教堂周圍沒有什麼大的建築物，看起來很宏偉。
隨著靈醫會在澎湖醫療傳教工作的發展，教徒人數增多，才
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Title：
虎古壁畫─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物虎古壁畫（照片右側）。2016年金板境天后宮歷史建築修復計畫過程中，媽祖神龕內的西側堵牆壁畫嚴重剝落，整理時發現在壁畫剝離層下，居然留有最早時期的壁畫，小心去除
鳳山龍山寺舊貌民俗與宗教
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Culture_Event635889
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Title：
鳳山龍山寺舊貌
Description：
照片約為李乾朗教授提供的1920年（民國9年）鳳山龍山寺照片。除了照片中巨大石碑移置於右護龍前，前殿及正殿與今日所見的龍山寺幾乎沒有太大改變。
鳳山龍山寺為鳳山城內唯一的國家古蹟，與全台五座龍山
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Title：
蛤仔難瘟疫流行，眾人出錢祈神 噶瑪蘭志略卷十三 台灣文獻史料叢刊
Description：
嘉慶八年，蛤仔難疫，眾大祈禱賽神，按丁出錢，稽簿冊得男女二萬。吳沙既死，其子光裔嗣為頭家，無才，不能得眾心。
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Title：
徐志雄兄弟轉型手工筆達人
Description：
「徐志雄兄弟轉型手工筆達人」，作者游興邦，於2017年6月登載於「幸福宜蘭」百工圖，敘述員山鄉勝洋休閒農場的徐志雄、徐輝雄兄弟，以廢棄的漂流木，改造成為手工原木筆的故事。 本文分成手工筆與勝洋水草
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Title：
慈生宮眼科第十九方
Description：
膽火盛至。眼病誠來。求藥乃應。
臆草錢半、車前二錢、木通二錢、紅花錢半、銀花三錢、丹皮二錢、草節錢半、赤芍二錢。水煎服。
本病起因是由於膽火熾盛，使眼部呈現嚴重的發炎現象，所以用臆草（龍膽草）
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565121
Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第四十號
Description：
石羔八分、甘草八分、川連五分、大黃五分、犀角六分、青代六分、元叁一錢、柴胡八分、知母二分、枝子三分、生元九分、紅棗一粒、人叁一分、姜一片。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。石羔（石膏），知母
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283505
Title：
創意燈籠-檯燈花瓶雙用(淡藍色)
Description：
林朝欽藝師「創意燈籠-檯燈花瓶雙用(淡藍色)」作品，直徑：16公分、高度：35公分；以緞帶、燈籠板模廢料紙板、拉環為材質，完成於2017年10月，目前存放於宜蘭市中山路二段426號，宜蘭人故事館一
慈生宮婦科第七十六方民俗與宗教
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486675
Title：
慈生宮婦科第七十六方
Description：
遠年舊木耳。醋製用叄錢。
陰陽水煎服。痛患立時遷。
以多年的木耳，用醋泡製後，取三錢的份量用陰陽水（生水與開水各半）煎服。
本首「婦科」藥籤，出自「北投慈生宮」。北投慈生宮是在西元1669年
鹿谷玫瑰幼稚園孩童民俗與宗教
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Title：
鹿谷玫瑰幼稚園孩童
Description：
玫瑰幼稚園孩童的照片由德裔美籍神父謝省躬（Robert Russell Sprinkle, 1906-2003）神父約於1960年代所拍攝，地點在南投縣鹿谷鄉廣興村的天主教堂內。照片為正騎著兒童三
南榮公墓民俗與宗教
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Culture_Place302548
Id：
302548
Title：
南榮公墓
Description：
「南榮公墓」，自日治時期起，即具有一定規模，內設有火葬場1座。建築龐大，佔地約200坪，為日人所建。該公墓4區用地，原為楊、賴2姓市民所捐出，面積約為96公頃，廣大遼闊，內有較小的盆地，位於市
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第九十四號
Description：
海藻一錢、昆布一錢、白芷一錢、天花一錢。
本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。海藻，昆布，用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷，可以袪除風濕邪氣，特別是有前額頭痛，眼眶上半部疼痛等症狀。天花（指
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Title：
大甲鎮瀾宮大人科第七十七號
Description：
白茯苓一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白茯苓，利尿，透過尿液排除體內水濕，另外可以促進脾胃功能。沙參，補養藥物，可以補養肺胃，清肺胃的熱，也可以生津止渴
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Title：
水部尚書公府廟宇史略─北竿塘岐境水部尚書公府
Description：
本碑文為水部尚書公府廟宇史略，現存於連江縣北竿塘岐村的水部尚書公府內，以紀念先人因品德高尚，救助民眾，最終成神之事蹟，碑記由計畫團隊加註標點符號，全文如下：
尚書公，初名子龍，字德剛，別號如心，
聖帝廟男科第20首民俗與宗教
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Title：
聖帝廟男科第20首
Description：
傷寒下後，腹滿心煩。賜你丹藥，湏知聖息。
梔子錢半、厚朴二錢、枳實二錢。爐丹一包，化單合水二碗煎六分、渣一碗煎五分。
梔子對心煩胸悶，身體發熱具有針對性。厚朴跟枳實是用來行氣消除腹脹的藥物。此
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首
Description：
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。
小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地，常用的滋
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Title：
興濟宮保生大帝眼科第二十首
Description：
川連、硃砂各五分、大黃、甘草各一錢。共研末調小種茶服之。
川連（即黃連）、硃砂能清心火，安心神，大黃能幫助排便，瀉下清熱，甘草則調和諸藥，以茶代水服之能疏通經絡，增強行氣消除局部鬱熱。整體來說這
大赤崁龍德宮之神像雕刻民俗與宗教
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Title：
大赤崁龍德宮之神像雕刻
Description：
位於澎湖縣白沙鄉大赤崁村的龍德宮，在民國八十年曾經舉行「送王」儀式，至八十三年才又請王第二次。也因為龍德宮廟體算比較大，祭祀的千歲有分五府、三府、單府，有些神的官位升到頂無法再升了，就會雕金身。
北竿后澳境楊公八使宮民俗與宗教
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155915
Title：
北竿后澳境楊公八使宮
Description：
楊公八使宮位於連江縣北竿鄉后沃村22號。確切的肇始年代，迄今已不可考，但由據明崇禎年(西元1628-1644年)間編纂的《福州府志‧卷十二海防篇》記載，當時就已紀錄北竿「八使澳」的地名，可見楊公八
大甲鎮瀾宮小兒科第三號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮小兒科第三號
Description：
當歸五分、沉香五分、木香五分、油桂五分、丁香三分、川芎五分。◎共為末姜湯泡服。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。當歸，補血藥物，治血虛病人。沉香，行氣止痛藥物，其氣芳香，調理全身氣機。木香，
梧棲朝元宮第七二方民俗與宗教
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Title：
梧棲朝元宮第七二方
Description：
熟地二錢、當歸一錢、白芍一錢半、蒼朮一錢三分、川芎一錢、桃仁一錢、茯苓一錢半、牛膝一錢半、靈仙三錢、防己一錢半、龍膽一錢半、姜活一錢半、防風一錢半、陳皮一錢、白芷一錢半、甘草一錢、生姜三片。
這
阿蘭城廣濟宮民俗與宗教
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Title：
阿蘭城廣濟宮
Description：
廣濟宮位於今天的員山鄉同樂村，在同樂村主要為阿蘭城、山前、新城三個聚落組成，廣濟宮為阿蘭城聚落的信仰中心。廣濟宮主祀保生大帝，俗稱大道公，信仰的起源可追溯自嘉慶四年（1799）先賢黃阿蘭親身背
廖府先生廟第八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第八號
Description：
白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火。白朮，可以保護脾
內媽祖廟大人科第七八號民俗與宗教
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Title：
內媽祖廟大人科第七八號
Description：
獨活二錢、白芷二錢、木賊八分、生羗一錢半、羊舌一個、水九分、酒三分。朕服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第78首藥籤。獨活，一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。白芷，也是一般感冒常用藥
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Title：
山頂庄中伯公－福興宮V.S.榕樹、樟樹
Description：
本土地公位於山頂庄的中段，昔稱「舊庄」，屬於中正村第4鄰至第6鄰，據說土地公金身約為120年以上，旁邊為中正村之活動中心及托兒所。民國48年時，庄民劉福成的田邊、林桶先生的桂竹園、庄尾廖頂來的田園
南竿金板境天后宮七爺像民俗與宗教
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Title：
南竿金板境天后宮七爺像
Description：
南竿金板境天后宮的七爺像，高143公分， 面寬 51.5 公分， 深度 59 公分。彩繪色料使用紅、白、黃、黑、金等色調為主，彩繪紋飾上，以粉線技法來裝飾圖案，紋樣則以吉祥題材內容為主要裝飾。
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Title：
1996年鳳儀書院鳥瞰圖
Description：
照片為李乾朗教授於1996年（民國85年）拍攝的鳳儀書院整修前的鳥瞰圖。鳳儀書院為至今台灣所保存清代古書院中，最完整與最大的書院建築。書院建物的格局從照壁﹑頭門﹑試院﹑講堂﹑廳事及左右學舍，至今仍
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