北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑民俗與宗教
「北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object237108 ， 欄位Id的內容是237108 ， 欄位Title的內容是北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑 ， 欄位Description的內容是
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》， 本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬之。製造時間為2000年，製成時間未達50年但仍具文化意義。
本碑文為天后宮鐵甲將軍立碑記序碑，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，全文如下：
大運太武年間，溪道未開，江南久旱，黎民遭疾，百市蕭業，蜻輩憫情，直諫庭壇，幾受雷罰，仍無避直諍，誠感動天，普渡甘霖，拯黎民億萬，賜封青甲將軍，並以身定石，鎮守溪畔，永保溪暢，灌源萬里。江南盛世，夫傳流語：「青甲保青稞，萬民酒醉臥，籌辦道觀寺，永保鐵甲窩」，業於溪畔就地取材，造廟定寺，名曰：「文曲道觀寺」。供鐵甲將軍於殿堂，香火鼎盛，歷時萬年。萬曆年間，大運更替，烽火連天，寺牆掠拆，另築城垣，鐵甲思遷，擇地顯靈，蒙天后選將，復供芹境，保黎民，護九江，安四海、樂昇平，歷百餘年，護天后基業永續昌平，甲曰：「善為青松惡為花，看似天天不如，有朝一日雪霜打，只見青松不見花，祖寺宮業莫遺忘，來年芹民境更佳」。甲為：「本立道生，源遠流長」，特飭文仔、安仔，跋山涉水，披荊斬棘，苦行尋根，覓得祖寺靈地，並特籌組：「晉天后，拜石精，會通天，訪威武，探夫人，定祖宮，遊北京」進香訪問團，先行勒石立碑，續立宮寺永續昌業，祈示芹境子孫，飲水思源，慎終追遠，以垂萬世，永誌弗諼。
福建鶴上芹壁境全體子弟謹誌
苦行士 文仔 陳文輝 安仔 王安民
撰文 陳天歲
歲次庚辰年吉月穀旦
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北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑
Description
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》， 本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬之。製造時間為2000年，製成時間未達50年但仍具文化意義。 本碑文為天后宮鐵甲將軍立碑記序碑，現存於連江縣北竿鄉芹壁村的芹壁天后宮內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，全文如下： 大運太武年間，溪道未開，江南久旱，黎民遭疾，百市蕭業，蜻輩憫情，直諫庭壇，幾受雷罰，仍無避直諍，誠感動天，普渡甘霖，拯黎民億萬，賜封青甲將軍，並以身定石，鎮守溪畔，永保溪暢，灌源萬里。江南盛世，夫傳流語：「青甲保青稞，萬民酒醉臥，籌辦道觀寺，永保鐵甲窩」，業於溪畔就地取材，造廟定寺，名曰：「文曲道觀寺」。供鐵甲將軍於殿堂，香火鼎盛，歷時萬年。萬曆年間，大運更替，烽火連天，寺牆掠拆，另築城垣，鐵甲思遷，擇地顯靈，蒙天后選將，復供芹境，保黎民，護九江，安四海、樂昇平，歷百餘年，護天后基業永續昌平，甲曰：「善為青松惡為花，看似天天不如，有朝一日雪霜打，只見青松不見花，祖寺宮業莫遺忘，來年芹民境更佳」。甲為：「本立道生，源遠流長」，特飭文仔、安仔，跋山涉水，披荊斬棘，苦行尋根，覓得祖寺靈地，並特籌組：「晉天后，拜石精，會通天，訪威武，探夫人，定祖宮，遊北京」進香訪問團，先行勒石立碑，續立宮寺永續昌業，祈示芹境子孫，飲水思源，慎終追遠，以垂萬世，永誌弗諼。 福建鶴上芹壁境全體子弟謹誌 苦行士 文仔 陳文輝 安仔 王安民 撰文 陳天歲 歲次庚辰年吉月穀旦
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圖像
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2020-06-23T18:40:10
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民俗與宗教
「北竿芹壁天后宮的「天后宮鐵甲將軍立碑記序」石碑民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第九二首
Description：
小母雞一隻、熟地五錢、當歸四錢、炙草三錢、生羗兩半、麻油貳兩。水酒各半朕而服。
小母雞的肉具有溫中益氣，補精填髓，益五臟，補虛損的功效，可以治療由身體虛弱而引起的乏力、頭暈等癥狀。熟地，常用的滋
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Title：
北竿芹壁天后宮的扛乩文化
Description：
「扛乩」文化為馬祖北竿地區獨有的民俗文化體系，自福建原鄉泉州傳入北竿時間可追溯至清末光緒年間，已內化為北竿地區的宗教信仰，屬於文化資產保存法之無形文化資產之民俗範圍。「扛乩」為透過抬著降有神靈之輦
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Title：
高雄道德院眼科第五十三號
Description：
川芎四分、川烏七分、白芍一錢、生地一錢、細辛四分、甘草七分、防風七分、當歸七分、洋參一錢。水碗二煎六分。
川烏（烏頭），有祛風除濕，散寒止痛之效。川芎、當歸、芍藥、熟地為四物湯之組成，可用來補血
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第一〇二號
Description：
九層塔一把、古松皮一錢、生肉四兩。半酒水朕服。
九層塔還是可以入藥的植物，有列入《本草綱目》之中，具有疏風解表、化濕和中、行氣活血、解毒消腫等功效。古松皮，能祛風除濕，活血止血，還能斂瘡生肌。主
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Title：
葫蘆墩_豐原神社石燈籠
Description：
大街尾福德祠位於臺中市豐原區中正路281巷5號，前後分別陳設了日治時期豐原神社的狛犬及石燈籠。二次戰後已拆除的豐原神社現址在南陽國小，也散置了幾座石燈籠與基座作為校園裝飾。 石燈籠是神社文物之一，
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Title：
內媽祖廟眼科第七一號
Description：
紅花二錢、生地四錢、蜜小許、人乳小許。共搥塗目。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第71首藥籤。紅花活血，可去除局部瘀血，生地涼血，可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載，乳屬陰，其性涼而滋潤，
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第一一六首
Description：
黑藕一錢、黑艾五分、地骨錢半、地榆八分、枇杷葉六分。水一碗煎五分服。
黑藕（藕節），收斂性藥物，可以用來止血。黑艾（艾葉），溫通經脈，散除寒邪，達到止血的效果。地骨（指地骨皮），可以清虛熱，此處
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Title：
高雄道德院眼科第八十二號
Description：
各貞一錢、甘杞一錢、雞肝一個。半酒水朕之。
各貞（穀精草），連同甘杞（枸杞）有滋補腎、清熱明目的作用，用來治療因腎陰虛損，而導致的陰虛目赤等症，雞肝應是作為藥引，引導藥物至作用部位。總的來說，本
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第四十一號
Description：
食停氣血欝難行，腹脹痰消濁不清。靜養元神烹勿服，惟宜寡欲守精英。
川芎一錢、蒼朮一錢、神粬一錢、香附一錢、支子一錢、麥芽一錢、茯苓一錢、半夏一錢、梹榔一錢、桃仁一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
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Title：
六房天上聖母男科第九十七首
Description：
辛能破積白氣勝邪。開脾利竅瀉痢能安。切成寒葯。可安如常。
蒼朮二錢、地榆三錢、和符丹服。頭煎水一碗煎5分、渣8分煎4分。
此方即為蒼朮地榆湯，蒼朮擅長祛除體內濕氣，地榆擅長清熱止血消腫，兩者並
內媽祖廟大人科第二三號民俗與宗教
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606634
Title：
內媽祖廟大人科第二三號
Description：
木通一錢、木賊一錢、只壳一錢、支子一錢、梹榔五分、燈心七條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第23首藥籤。木通，清熱藥物，可以清心熱兼利小便，把熱邪透過小便來排除。木賊，疏散風熱藥
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十七號
Description：
酒氣生風小便殃，心胸鬱結反陰陽。微凉可服和童便，若用三劑便吉昌。
甘草五分、大棗四分、白朮二錢、葛花二錢、桂枝錢半、甘杞錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分、服二帖。
葛花，用於解酒。白朮可以幫助酒
慈生宮幼科第三十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮幼科第三十七方
Description：
血熱兼肝熱。前胡地木通。
錢半生枝子。涼劑自有功。
前胡能宣散風熱、降氣化痰。木通能清熱、利小便。生地養陰涼血。生枝子（生梔子）能清身體各處之熱的功能。整體來說，這個方劑能改善因感冒，出現發熱
薛榮年傳道民俗與宗教
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Title：
薛榮年傳道
Description：
薛榮年弟兄是虎尾基督徒聚會處建堂後，第一位全職的傳道同工，主領教會的聚會及主日擘餅，也主持教會在中山路20號建堂後的第一次浸禮，時間為1958年8月10日，距離教會於1957年11月29日簽約購買
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Title：
《澎湖研究學術研討會論文輯》第十屆〈澎湖元宵之活動涉入與場所依戀關係之研究〉
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本篇文章來自《澎湖研究學術研討會》論文輯第10屆，篇名為〈澎湖元宵之活動涉入與場所依戀關係之研究〉，作者為蔡松齡。以下是本文摘要內容： 澎湖元宵節已成為澎湖發展民俗文化觀光最重要的活動之一，因此本研究
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Title：
高雄道德院小兒科第五十九號
Description：
恩陳一錢、白朮一錢、赤芩一錢、知苓七分、澤舍七分、油桂三分、竹心三分。水六分煎三分。
此方即東漢張仲景《金匱要略》中，著名的茵陳五苓散，由恩陳（茵陳蒿）加上五苓散。五苓散（白朮、赤茯苓、知苓即豬
二結王公廟舊廟外觀民俗與宗教
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Title：
二結王公廟舊廟外觀
Description：
二結王公廟，正名為「鎮安廟」，主祀古公三王，為臺灣各地主祀古公三王之祖廟。根據廟方說法，漳州人廖地於1786（乾隆51）年時攜三王公神尊渡海來臺，在行至噶瑪蘭濁水溪南岸大榕樹下時，三王公神像定住不
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Title：
匾額（2）威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物，書寫「威武陳將軍」之橫式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，因年久失修而斑駁脫落，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示
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Title：
匾額（6）恩澤覃敷作客人─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為金板境天后宮內的重要文物，書寫「恩澤覃敷作客人」之直式匾額，以黑色木頭為底，並沒有加以修飾較為樸素，匾額上之字皆為金色，用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內，作為天后宮之歷史展示。
七月半民俗與宗教
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Title：
七月半
Description：
在臺灣本島，農曆七月是中元普渡的重要時節；但對馬祖人來說，七月的歲時意義則在祭祖。「七月半」不限定在農曆七月十五日，大致在十三到十八日之間，各家戶自有傳統，約定俗成。中元節主要祭祖宗時焚楮衣（又稱
北竿芹壁境天后宮民俗與宗教
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Title：
北竿芹壁境天后宮
Description：
芹壁境天后宮連江縣北竿鄉芹壁村53號，本廟主祀神天上聖母，陪祀神鐵甲將軍（蛙神）、臨水三夫人（陳、李、林）、威武將軍、通天府二郎神。該廟主要的祭祀活動為每年元宵節期間，農歷正月十三日晚上的擺暝祭典
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第三十一號
Description：
腎經衰弱白雲遮，眼淚頻流望未斜。須把心經來速補，雞湯和酒信無差。
硃砂錢二、木賊二錢、金蟬錢二十個。水酒各朕烏雞懶。
當腎氣虛，影響腎的生理功能，導致眼睛無法受到濡養，造成視力退化昏花，使用硃
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅四首
Description：
姜活七分、前胡七分、桔梗五分、枳壳五分、川芎五分、柴胡九分、赤芍壹錢、洋參四分、甘草四分、生姜壹片。水八分煎四分。
姜活（羌活），一般感冒常用藥物，特別是兼有身體疼痛的症狀。前胡，可以化痰止咳，
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Title：
內垵村池王廟（內塹宮）「英靈永鎮」匾額上下款
Description：
圖為內垵村池王廟（內塹宮）「英靈永鎮」匾額之上下款照片，由執行團隊成員江昭蓉於2019年12月04日所拍攝。上款「(大正) 戊午年仲秋吉旦」，上款原有日本年號遭塗去，隱約可見「大正」字樣，戊午年為
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Title：
北竿芹壁天后宮的「天運丁丑年天后宮鐵甲將軍『奉天巡狩』揚靈祈福獻款紀念碑」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第七十首
Description：
洋參、白朮、角沉各四分、珠珀五分。共為細末和飲湯服。
西洋參，氣陰雙補的藥物用於氣虛兼有陰虛的病人，因其性偏涼，有清熱瀉火的功效，此外還可以生津止渴。白朮，健脾祛溼，腹瀉可用。角沉（沉香），可以
慈生宮男科第三十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第三十七方
Description：
筋骨關氣血。營衛兩不調。
急先當靜養。久患自能消。
正鹿筋二錢、生北芪錢半、川破石二錢、淫羊霍錢半、正虎膠七分、川續斷錢半、加老榕樹強錢半。煎服。
正鹿筋為梅花鹿或是馬鹿的四肢肌腱，有補肝腎
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Title：
馬祖傳統表演藝術：芹壁村鼓板打法結構
Description：
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間
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Title：
高雄道德院小兒科第二十一號
Description：
姜活七分、防風七分、蒼朮七分、白芷五分、川連五分、黃芩五分、生地五分、細辛三分、生姜三片、葱干一錢。水八分煎四分。
姜活（羌活），防風，一般感冒常用藥物。蒼朮，可以用來乾燥除濕。白芷，一般感冒常
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Title：
六房天上聖母男科第六十首
Description：
惡寒發熱胃經虛。氣血固零倦体肢。大便不和腰膝軟。養榮損益此方宜。
白朮三錢、白茯苓二錢、四陳一錢半、炙茋一錢半、熟地一錢半、白芍一錢半、吧參一錢、當歸一錢、遠志一錢、肉桂八分、五味七分、炙草八分
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