蘇澳北濱城隍廟民俗與宗教
「蘇澳北濱城隍廟民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Place282430 , 欄位Id的內容是282430 , 欄位Title的內容是蘇澳北濱城隍廟 , 欄位Description的內容是
北濱城隍廟位於蘇澳鎮南安國中校地內,倚山面海。北濱城隍廟原係位於蘇澳鎮北方澳聚落,1970年代政府欲執行「龍淵計畫」,在北方澳設立海軍「中正基地」,因此在1975年時將北方澳聚落居民全數遷村至南方澳北濱一村與北濱二村,大眾廟亦隨之遷建,並在今南安國中校園內山麓處新建廟宇。主神大眾爺之聖誕為每年農曆五月初五日。2008(民國97)年6月5日,經縣長呂國華晉封昇格為城隍廟。 北濱城隍廟在城隍爺神像兩側,各有三面執事牌,除各有一面書以「北濱城隍爺」外,其餘則各書以「肅靜」、「迴避」,以及「申冤」、「釋放」,亦呈現出北濱城隍爺似具有司法神之職能。
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Title
蘇澳北濱城隍廟
Description
北濱城隍廟位於蘇澳鎮南安國中校地內,倚山面海。北濱城隍廟原係位於蘇澳鎮北方澳聚落,1970年代政府欲執行「龍淵計畫」,在北方澳設立海軍「中正基地」,因此在1975年時將北方澳聚落居民全數遷村至南方澳北濱一村與北濱二村,大眾廟亦隨之遷建,並在今南安國中校園內山麓處新建廟宇。主神大眾爺之聖誕為每年農曆五月初五日。2008(民國97)年6月5日,經縣長呂國華晉封昇格為城隍廟。 北濱城隍廟在城隍爺神像兩側,各有三面執事牌,除各有一面書以「北濱城隍爺」外,其餘則各書以「肅靜」、「迴避」,以及「申冤」、「釋放」,亦呈現出北濱城隍爺似具有司法神之職能。
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2020-02-24T15:39:06
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民俗與宗教
「蘇澳北濱城隍廟民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十九號
Description:
怒氣傷肝邪亦侵,心頭悶亂滿胸襟。元神靜養休揚性,免致風痧禍患臨。
蒼朮錢半、厚朴錢半、桔壳錢半、陳皮八分、桔梗八分、川苓八分、當歸八分、白芍八分、甘草五分、五味五分。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
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486813
Title:
慈生宮男科第九十六方
Description:
去年陳倉米。一合將來炒。
黃酒和服之。妙法奇而巧。
陳倉米就是存放多年的梗米因為存放時間久,變得不這麼滋補,但剛好適合大病、大吐、大瀉後的身體虛弱的人來補養身體。本藥籤指出炒一個量米杯的米,炒
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Culture_Object487491
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Title:
六房天上聖母婦科第十四首
Description:
心煩霍亂氣難消。腹脹咽乾禍自招。觸瀆灶君兼動土。恐防吐瀉甚難療。
杏仁一錢、半下一錢、扁豆一錢、四陳一錢、竹如八分、茯苓八分、砂仁三分、炙草三分、服三帖。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
方
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563872
Title:
高雄道德院大人科第七七號
Description:
川岑一錢、沙參七分、丹皮四分、甘草三分。水六分煎三分。
川岑(川茯苓),利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以促進脾胃功能。沙參,補養藥物,可以補養肺胃,清肺胃的熱,也可以生津止渴。丹皮(牡丹皮)
豬公埔仔普渡民俗與宗教
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Culture_Event513954
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513954
Title:
豬公埔仔普渡
Description:
豬公埔仔位於溪底城北側靠堤防邊,百姓公附近。在蘭陽溪堤防未築以前,本區時遭洪水侵擾,居民生命財產安全備受威脅。居民故於每年農曆七月八日,在堤防旁殺豬公擺案桌酬謝;久而久之,本區也就稱為豬公埔仔。根
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Title:
慈生宮婦科第五十三方
Description:
採取端陽艾。陳酒共煮之。
調陰兼養血。妙藥最相宜。
再求。
艾草味苦、性辛溫,具有溫經止血,散寒調經,安胎的功效。此籤說明採用端午時節的艾草,與陳酒共同熬煮,可助艾葉入肝脾腎經,若病患無骨盆
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Title:
松山進安宮男科第四一號
Description:
陳皮錢半、半下錢半、桔梗二錢、枳壳錢半、刈根二錢、蘇葉二錢、前胡二前、杏仁錢半、黃岑錢半、赤苓二錢、甘草一錢、生姜三片、沙參二錢。水一碗四分煎七分渣一碗二分煎六分。
陳皮是常用的理氣藥,並能燥濕
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599314
Title:
永隆開山廟與茶園
Description:
開山廟與茶園的照片由德裔美籍神父謝省躬(Robert Russell Sprinkle, 1906-2003)約於1960年代所拍攝,地點位於南投縣鹿谷鄉永隆村(今仁義路80-20號)。照片中央的
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237101
Title:
北竿芹壁天后宮的佑濟昭靈匾額
Description:
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「佑濟昭靈」之橫式匾額,上款「江西龍虎山鐵
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Culture_Object231913
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231913
Title:
三君子廟重修記略─南竿金板境三君子廟
Description:
本碑文為三君子廟重修記略,現存於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境三君子廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,全文如下:
三老子廟者供祀徐,吳,朱三性重德之君子也。民國卅八年,國軍駐馬後,全體
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Culture_Object660420
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660420
Title:
中醫師趙作霖
Description:
本張照片為趙水木先生的父親趙作霖先生,於民國前日據時期1915年所攝照片,衣著為清朝時期的男女正裝。照片映像清晰,為臺灣歷史人物照的寶貴資料。 趙作霖先生為居住於臺中梅枝町的名漢醫師,也是作家趙天
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Title:
《硓古石》季刊第06期秋之夜〉
Description:
本圖片為硓古石季刊第06期封面、封底照片,圖片主題名-秋之夜。本圖為澎湖縣歷史建築審查委員暨文史工作者陳英俊先生所拍攝,陳英俊先生也曾於澎湖縣文化局發行《澎湖海島風情-陳英俊攝影作品專集》,紀錄澎
嶺腳永安宮民俗與宗教
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Culture_Place282897
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Title:
嶺腳永安宮
Description:
「嶺腳」,因位於蘇澳七星嶺的山腳下而得名,行政區為宜蘭縣蘇澳鎮港邊里。「嶺腳永安宮」,位於里內主要道路嶺腳路上,為社區的中心,亦是無尾港各聚落的主要信仰中心,主祀北極玄天上帝,廟內樑柱、門神及牆壁
壯圍生命紀念館民俗與宗教
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Culture_Place512754
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Title:
壯圍生命紀念館
Description:
壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和,為有效解決殯葬設施不足,提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉,後輩祭祀受舟車勞頓之苦,於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第八首
Description:
桂枝三分、洋參五分、白茯五分、白芍六分、白朮一錢、陳皮五分、淮山一錢、扁豆六分、甘草五分、羗炮棗各一粒。水五分煎三分。
桂枝,一般感冒常用藥物。西洋參,氣陰雙補的藥物。白茯苓,可以保護脾胃功能。
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四十四號
Description:
熱發肝精毒積成,珠侵瞳子總堪驚。須將虛火來消散,兩服能教眼復明。
柴胡二錢、胆草錢半、木通錢半、枝子錢二、車前錢二、澤舍錢二、當歸錢二、石羔二錢、夏枯錢二、甘草八分。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
寶山寺民俗與宗教
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Title:
寶山寺
Description:
寶山寺創建於1862(同治元)年,主祀泉州人地方守護神清水祖師,清水祖師別稱眾多,但最為民間百姓習稱為祖師公、黑面祖師、落鼻祖師、清水真人等名號。寶山寺除供奉清水祖師外,值得注意觀察的是,供奉在二
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第五〇號
Description:
金蟬、活羗、當歸、川芎、草快、防風各五分、茯苓八分、炙草八分、蒼朮八分、乙厘八分。水一碗煎五分。
金蟬(蟬蛻)有發散風熱,明目退翳的功效。活羗(羌活)、防風可以祛風勝濕。蒼朮、茯苓健脾祛濕。當歸
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Title:
重返噶瑪蘭:新社部落田野訓練暨影像紀錄工作坊/pakelan祭儀
Description:
以「回看、發想、重返、首映、檔案」為主軸的「重返噶瑪蘭:新社部落田野訓練暨影像紀錄工作坊」,係由南藝大音像紀錄研究所蔡慶同所長與慈濟大學傳播學系潘朝成助理教授所合作辦理,營隊為期三日,期間透過歷史
慈生宮幼科第六方民俗與宗教
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Title:
慈生宮幼科第六方
Description:
此子非餘病。皆因脾土虛。
扶脾相火。此患立除。
淮山二錢、陳皮六分、於朮一錢、炙草五分、茯神錢半、米黨一錢。加大棗三枚為引。
此籤說明小兒脾胃功能偏虛,容易沒有食慾、腹脹、腹痛、噁心嘔吐或消
南竿山隴境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title:
南竿山隴境白馬尊王廟
Description:
山隴境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉介壽村41號。主祀白馬尊王及夫人,陪祀有龍山寺五靈公、真元觀帝爺、湖中心華光大帝、臨水夫人、大田境虎將軍和福德正神,共七龕神明。主要祭祀活動為元宵節擺暝祭典和農曆四
內媽祖廟大人科第四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第四號
Description:
馬尾絲一錢、金英一錢、淮七五分、神粬一錢。水一碗煎四分。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第4首藥籤。馬尾絲(馬尾草),可以袪風濕,還可以舒筋活絡,主要用於風濕外邪導致的關節筋絡活動不順暢。金英(
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Title:
興濟宮保生大帝外科第卅七首
Description:
錦紋一塊。用正米醋磨汁敖瘡口花則隨換。
錦紋其實就是藥用大黃的根莖,刮去粗皮、頂芽風乾或曬乾的切片。大黃用於大腸秘結、熱毒瘡傷、女性經期不順。而醋性酸緩,可以制衡大黃峻烈之性,使得瀉下作用緩和。
北辰宮寺廟外觀舊照民俗與宗教
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Title:
北辰宮寺廟外觀舊照
Description:
此舊照懸掛於澎湖縣長安里北辰宮一樓大殿側邊,根據北辰宮委員孫仲箎與法師歐茂斌的說法,這是之前的舊廟,即民國三十八年(1949)所建的廟身,是北辰宮首次重修的廟身。民國七十(1981)年拆除,以興建今日
三嵙口興隆福德祠土地公民俗與宗教
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Title:
三嵙口興隆福德祠土地公
Description:
三嵙口興隆福德祠位於新社區協成村,廟前是興隆路,左前方是白冷圳馬力埔支線上游,鄰近水源,常見水生昆蟲飛來停去。這座福德祠屬於日治時期大南蔗苗養成所,招佃移民之聚落伯公,屋內神龕因香火旺盛,其拜亭花
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅七首
Description:
青石松貳錢、荊芥、防風各錢半。水一碗煎四分,煎好冲安陶香二分服。
青石松(伸筋草),可以舒筋活絡,用於風濕導致得關節筋絡伸展不順利。荊芥,防風,一般感冒常用藥物,可以袪除風邪。
本首藥籤出自臺
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一一七首
Description:
雄黃、全蝎、薄荷、川芎、乳香、沒藥、牙皂各平重。為末。吹入鼻孔內。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第117首藥籤。雄黃是一種含砷的硫化物,白蛇傳中的白蛇在許仙灌食雄黃酒之後現出原形,在中醫
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Title:
迎香盤─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內之迎香盤,盤子以紅布全部覆蓋住,並於盤子兩側分別綁上同一條紅布的頭尾,用於盛裝祭祀所需之用品。現保存於連江縣南竿鄉仁愛村多功能活動中心的倉庫內。
2019年8月
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Title:
馬祖喪葬哭調:孝女出殯時哭調
Description:
馬祖喪葬儀式融合道教、佛教與地方信仰,地緣福州的閭山派道士舉行大量吸收自佛教經典的科儀,喪家與民眾則準備許多在地意涵的物件輔佐儀式進行,例如食用糍(sì,沾黃豆粉糯米糰)與水煮雞蛋。馬祖的喪葬禮俗
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Title:
南竿金板境天后宮威武陳元帥馬伕像
Description:
南竿金板境天后宮的威武陳元帥馬伕像,高72.5公分,面寬30公分,深度26公分。彩繪色料使用膚、紅、藍、綠、黑、金、白等色調為主,彩繪紋飾上,以粉線技法來裝飾圖案。紋飾風格多模仿清代戲曲服飾造形,
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