time1: 0 time2: 0 time3: 0 time4: 0 total: 0 雲林北港朝天宮大人科第一一〇號 民俗與宗教
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雲林北港朝天宮大人科第一一〇號 民俗與宗教

雲林北港朝天宮大人科第一一〇號 民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object563163 , 欄位Id的內容是563163 , 欄位Title的內容是雲林北港朝天宮大人科第一一〇號 , 欄位Description的內容是 六一散一錢、升麻二錢、割根二錢。二味煎湯調服。 六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。割根(葛根),有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另外可以生津止渴。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=563163&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/36DFF166-3589-4111-A917-BF536A6374E2 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T16:19:45 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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Culture_Object563163

Id

563163

Title

雲林北港朝天宮大人科第一一〇號

Description

六一散一錢、升麻二錢、割根二錢。二味煎湯調服。 六一散,組成藥物為滑石,甘草,比例六比一,故稱為六一散,主要用來清熱兼利尿。割根(葛根),有提氣作用使津液上升的功能,可以用於水分吸收不良導致的拉肚子,另外可以生津止渴。升麻,可以升提下陷的氣,疝氣或有下墜感時用。 本首藥籤出自「北港朝天宮」。北港朝天宮是在西元1694年(清康熙33年)由佛教臨濟宗的樹璧禪師,從湄洲祖廟奉請天上聖母(媽祖)神像來到臺灣,輾轉落腳於北港,逐漸發展到今日聞名全臺的盛況。在農業時期的北港,媽祖的藥籤在當地扮演了醫療守護神的角色,目前宮廟內仍保存有大人科、小兒科與眼科共264首藥籤供民眾求取。

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圖像

LastUpdateTime

2021-01-27T16:19:45

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民俗與宗教

「雲林北港朝天宮大人科第一一〇號 民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Event156580
Id: 156580
Title: 2007北竿蕭王府赴泉州富美宮謁祖進香
Description: 2007年6月30至7月2日,北竿塘岐玉封蕭王府的同興社管理委員會及社友們,赴大陸泉州及惠安祖廟進香。6月29日,旅居臺灣的社友們,陸續以空中交通與搭乘台馬輪的方式,返抵北竿會合。6月30日,進香

MOC_Id: Culture_Object561645
Id: 561645
Title: 雲林北港朝天宮眼科第五二號
Description: 卜荷三分、防風五分、羗活五分、甘草五分、川芎八分、大黃八分、枝子八分、當歸八分。水一碗煎五分。 卜荷(薄荷)有疏散風熱,清利頭目,利咽透疹,疏肝解鬱的作用。羗活(羌活)、防風祛風勝濕。川芎、當歸

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Id: 627038
Title: 詹潘月嬌訪談-當乩童的經過
Description: 詹潘月嬌女士,1931年生(民國20年次),臺東縣長濱鄉忠勇村馬卡道族。 詹潘月嬌口述過去她在山上替人種香茅、土豆、秤穀子等工作,後來透過作媒方式嫁給一位詹姓客家人,她也會說客家話。並沒有親生子

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Id: 277572
Title: 毛蠏井,井口有石如蠏,洗可治瘡毒、刀、火 恒春縣志卷二十二 台灣文獻史料叢刊
Description: 毛蠏井,在龜仔角社.井口有石如蠏,有毛有螯.從嘴出泉,清洌異常.瘡毒、刀、火等患,一洗即愈。

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Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第六首
Description: 茯苓、洋參、草菓、炙草、木香、陳皮、厚朴、枳殼各五分。水不拘煎服。 茯苓,調整體內水濕,另外可以保護脾胃功能。西洋參,氣陰雙補的藥物,用於氣虛兼有陰虛的病人。草菓即草果,用於脾胃有寒濕。甘草,可

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Title: 慈生宮眼科第四十三方
Description: 熱勝於風。障翳重重。 撥雲見日。別有奇方。 茅根三錢、銀花三錢、青黛二錢、赤芍二錢、竹心七條。水煎服。 在藥籤的開頭便說本病的熱多,所以用銀花(金銀花)、青黛清肝熱;竹心是竹子還未長開的葉,

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Title: 雲林北港朝天宮小兒科第四一號
Description: 蓮召、荊芥各八分、防風、川連、大青葉各五分、蘇卜、犀角三分、牛房四分、黃岑一錢、蘆根二錢、灯心十條。水一碗煎四分。 連召(連翹),清熱藥物。荊芥,防風,感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。黃岑(黃芩

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第四十八首
Description: 川連四分、甘菊三分、冬瓜七分。水不拘煎服。 川連(即黃連),清心火。甘菊(即菊花),疏散風熱的藥物,熱性感冒常用,還可以清肝火,使眼睛因肝火往上衝,導致的看不清楚的問題得到改善。冬瓜,清熱兼利尿

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Id: 562636
Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十七號
Description: 陰火上衡胸脇痛,腹臍脹急命門衰。暈眩面熱心頭悶,吐痢兼療氣血輪。 吧參一錢、炙草八分、茯苓二錢、黃芪二錢、於朮二錢、淮山三錢、使君三錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、連服二帖。 本方為健脾補氣的

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Title: 八本簿還福祈福儀式:正月十五凌晨祈福式
Description:   此為2010年(民國99年)八本簿祈福儀式的相關照片,八本簿祭祀活動過去的「祈福」儀式在正月十五日舉行,時間點為正月十四晚上十一點(子時)開始,信眾於前一天晚上開始吃素,聘請八音團祈福,並在祭

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Title: 砂崙腳巡天府小兒科第55首
Description: 防風、麥芽各一錢、蒼朮、山查各八分、升麻、枳壳、葛根、陳皮各五分、厚朴、甘草各四分、姜三片、燈心七條。水一碗煎五分。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第55首藥籤。防風,感冒時若兼有身體疼痛

MOC_Id: Culture_Object598299
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Title: 內媽祖廟小兒科第三七號
Description: 石羔、甘草五分、知母六分、生芍五分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、棗二粒。水九分煎四分。 這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第37首藥籤。此方子由張仲景,傷寒雜病論中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合

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Title: 虎尾德興宮池府千歲藥籤第肆拾捌首
Description: 川連五分、厚朴一錢、桔梗一錢、荊芥一錢、生芍一錢、金菊一錢、枳壳一錢、薄荷七分。水煎服之。 這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第48首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,擅長清

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十一首
Description: 薏仁錢半、扁豆錢半、茯苓五分、麥芽八分。水不拘煎作茶服。 薏仁,促進脾胃功能正常的藥物,可以利尿,來排除體內不正常蓄積的水濕,另外還可以清熱排膿。薏仁營養價值很高,不僅是治病良藥,也是食療佳品。

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十五號
Description: 三焦實熱結聚胸,實火宜除消黃生。欝結支岑能解下,紅根雲霧最效能。 防風錢二、大黃一錢、朴消錢半、荊芥錢二、蔴黃錢二、枝子錢半、白菊錢半、連翹錢二、川芎錢二、石羔一錢、歸尾錢半、條岑錢二。水碗六煎

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Title: 璇璣廟落成碑誌─東引璇璣廟
Description: 本碑文為璇璣廟落成碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村璇璣廟內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟,全文如下: 璇璣山朱大姐,原供祀於閩之榕城,顯赫威靈,揚名遐邇,本鄉信女林音柔,仰其靈異

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Id: 487643
Title: 臺南市大觀音亭第57方
Description: 當歸錢半、兔絲一錢四分、川芎一錢三分、酒芍一錢二分、川貝一錢、生芪八分、醋艾七分、荊芥八分、川朴七分、羗活、甘草各五分、生姜三片。水二大杯煎八分空心服。 本方即十三太保藥方,出自《傅青主女科》。

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Title: 嵵裡萬善宮護牆上聯
Description: 嵵裡萬善宮位於漁工新村東側,是嵵裡南甲和東甲的甲頭廟;據馬公市各里人文宗教叢書所載,此廟所在地鄰近嵵裡、井垵的墓葬區,從清朝就建廟來祭祀孤魂野鬼。早年的萬善宮位在舊嵵裡國小西側,是一間1公尺高的小

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Title: 內媽祖廟大人科第七三號
Description: 川連四分、枳壳一錢、砂仁小許。水六。煎。出味服。 這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第73首藥籤。川連(黃連),清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火,清熱解毒等功效,能清心火、胃火。枳壳(枳殼),常用的調理脾

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Title: 澎湖人巫醫文化 澎湖廳志卷九 台灣文獻史料叢刊
Description: 「紀略」謂:澎人信鬼尚巫,疾病不問醫藥,只求神問卜而已.惟無僧尼寺觀,婦女亦無上廟燒香、朝山禮拜之事.其說非也.蓋南方尚鬼,有疾問神問卜,各處皆然,不但澎湖而已.而澎人亦非不問醫藥也.若皆不醫不藥

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Title: 慈生宮外科第十一方
Description: 病從口入。悔之已遲。 降伏心火。乃遇良醫。 山渣二錢、花粉二錢、枳壳錢半、谷牙二錢、腹皮三錢、草節錢半。水煎服。 此籤文一方面是提供了,當吃壞肚子的時候可以服用的藥方:山渣(仙楂)、谷牙(穀

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Title: 澎湖縣七美鄉騎樓式現代化建築
Description: 本圖片出自硓古石季刊第53期七美鄉傳統民宅調查,作者為于錫亮、朱盈蒨老師,兩位皆任職於為國立澎湖科技大學觀光休閒系,本圖主要為騎樓式現代化建築於七美鄉,而本文提到七美鄉最常見的地貌景觀是連續的旱作田地

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Title: Pakisuwai(娛靈刺球祭典)─刺球儀式進行中(第五天)
Description: 五年祭(Maljeveq)是排灣族重要祭典之一,傳說的maljeveq(迎祖靈)祭典淵源,祖神Ljemedj為一位神人,可以在神居住的靈界(makalizeng)與人世間遊走,每次祭祀的前10天都

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Title: 鎮平宮
Description: 2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月十二日的主題是

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Title: 埔里道卡斯祭祖牽田
Description: 本張照片是2020年由蔡金蓉在南投縣埔里所拍攝,為紅瓦厝部落舉辦道卡斯族emalo祭祖、牽田儀式。 2020年8月22日紅瓦厝部落舉行祭祖與牽田儀式,復振道卡斯族傳統文化。清朝時期發生郭百年事件

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Title: 慈生宮幼科第五十方
Description: 年辰不順。病痛故多。 水邊喪事。遠隔江河。 本首籤文的意思是說,求籤者這一年來的運勢不會太平順,所以會有病痛時常纏身;為了預防,應該在生活上多注意遠離風險,例如水邊、喪事或各種危險或是容易染上

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Id: 486648
Title: 慈生宮婦科第五十方
Description: 一味金英膏。其性最潤肺。 晨早桑寄生。煎湯送之。 再求。 金英為兔仔菜的別稱,具有清肝明目、疏風清熱、潤肺的效果;於早晨時加入桑寄生煎湯送服,桑寄生具有補益肝腎、安胎的功效。全方能明目清熱潤

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Title: 羅東奠安宮文武兼身開基玄天上帝神像
Description: 羅東奠安宮前身為五穀王廟,主祀神農大帝,相傳鹿埔調訓宮玄天上帝至羅東五穀王廟作客,顯靈濟世,香火鼎盛,玄天上帝指示欲留在羅東救濟蒼生,經神農大帝同意後,成為奠安宮鎮殿主神,此為羅東奠安宮奉祀玄天上

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Title: 頭城慶元宮前殿龍邊門聯對
Description:   頭城慶元宮前殿中港間中門與左右小港間邊門,均銘刻以陰刻金字之聯對,且字體都不相同,相當具有特色。   慶元宮前殿龍邊門聯對所採用之字體為「大篆」,其上聯為「欽若昊天訖于四海」,下聯為「迪我高

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Id: 564959
Title: 學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅七首
Description: 石羔五分、甘草六分、知母六分、川芎三分、桂枝四分、梗米五分、生姜一片、紅棗二粒。水八分煎四分。 此方子由張仲景《傷寒雜病論》中,著名的兩個方,白虎湯及桂枝湯合併,減去芍藥再加川芎而成的。白虎湯,

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