馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板樂民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板樂民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible155949 ， 欄位Id的內容是155949 ， 欄位Title的內容是馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板樂 ， 欄位Description的內容是
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。
依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣北竿鄉坂里村的鼓板稱作為「旗板」，與馬祖各地不同十分特別。另外坂里的鼓譜只有一套且流傳至今，雖然坂里鄉親與原鄉閩東長樂白眉村的淵源頗深，但鼓板打法卻有所不同，難以考證溯源，有趣的是坂里鼓板反而與牛角鼓板的演奏技巧一樣。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=155949&IndexCode=Culture_Invisible ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/5DD2A5D1-6331-4E25-B4B7-05FD62C02129 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2020-07-15T13:25:14 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板樂
Description
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸（鈔）和狼帳（長桶鼓）所組成，從5人到15人皆可組成，一般在10人左右。由於其節奏強烈，靜坐、行走皆可演奏，加之口傳可學，不需艱深繁複的演奏技巧，得以深入民間。凡遇到年節、慶典，特別是元宵節擺瞑，鼓板樂皆會隨著遶境隊伍敲鑼打鼓，聲勢浩壯。 依據《99年連江縣傳統藝術─鼓板樂調查研究報告》，連江縣北竿鄉坂里村的鼓板稱作為「旗板」，與馬祖各地不同十分特別。另外坂里的鼓譜只有一套且流傳至今，雖然坂里鄉親與原鄉閩東長樂白眉村的淵源頗深，但鼓板打法卻有所不同，難以考證溯源，有趣的是坂里鼓板反而與牛角鼓板的演奏技巧一樣。
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2020-07-15T13:25:14
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民俗與宗教
「馬祖傳統表演藝術：坂里村鼓板樂民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第十五號
Description：
腎囊風生屬肝經，病由風濕外襲成。麻癢搔破流脂水，斯方服之可安寧。
支子一錢、黃岑一錢、柴胡一錢、生地一錢、車前錢半、澤舍錢半、木通一錢、甘草一錢、當歸一錢、犀角一錢、外用蛇床子湯溫洗而後附藥。水
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Title：
臺南市大觀音亭第8方
Description：
石膏七分、知母五分、炙草六分、粳米一碗。水壹小杯煎四分服。
此方即是《傷寒雜病論》中的「白虎湯」，為解熱退燒名方，能夠治療病人大汗出、頭面紅赤惡熱、發燒、感覺煩躁同時口甚渴想要喝水的「大汗、大渴
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Title：
六房天上聖母婦科第五十四首
Description：
因需血痛症纏綿。速即當空祝昊天。孝順當存消禍劫。清心寡慾便安然。
當歸三錢、川芎三錢、炙草一錢、紅花一錢、桃仁一錢、香附七分、茣茱七分、荊芥三分。藥頭水一碗半煎5分、渣一碗2煎5分。
當歸、川
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244169
Title：
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第四十三籤
Description：
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心，並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印，值得注意的是，廟中主祀神雖為媽祖，然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title：
北辰宮「北斗辰樞」楹聯
Description：
「北斗辰樞」楹聯為澎湖縣長安里北辰宮之文物，上聯「北斗流輝廣（?）生玉案」，下聯「辰樞美奐彩溢珠宮」；上款「昭和丁卯歲季冬之月吉置」，下款「本甲信士林佛惟率男世 昌孝 玉宗 保景 敬酬」。廟方稱此楹聯
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Title：
六房天上聖母男科第四十二首
Description：
昏亂怔忡寐不安。心神恍忽廢湌飧。硃連歸地同甘草。鎮怯操存衛胆肝。
硃砂一錢半、黃連三錢、當歸一錢、生地三錢、甘草六分。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
本方為硃砂安神丸，可重鎮安神、清心瀉
東引璇璣廟民俗與宗教
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Title：
東引璇璣廟
Description：
璇璣廟位於連江縣東引鄉中柳村79號，此為中柳村高處，居高臨下，東引二村聚落盡覽眼底，據說風水絕佳，故香火興旺。主祀朱大姐、戚赦（七舍）、高毅（高弟）等諸神。朱大姐原奉祀於福州台江區，是一狐仙神。東
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Title：
莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌─莒光福正境天上聖母廟
Description：
本碑文為莒光鄉福正境天上聖母廟整建落成誌，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境天上聖母廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
吾鄉福正，背
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Title：
興濟宮保生大帝外科第四十九首
Description：
柴胡、茯苓、白朮各一錢、甘草、陳皮湯泡半夏、黃岑寒虛陰盛除之、乾葛、蒼朮浸炒川芎，各五分。姜三片水二碗煎一碗。
陳皮、半夏、茯苓、甘草為二陳湯之組成，可以治療許多腸胃道引起的不適。柴胡為少陽經之
踏涼傘民俗與宗教
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567358
Title：
踏涼傘
Description：
涼傘，古時稱為「華蓋」，係古代君王出行時要為其遮陽用，係儀仗的一種禮器，用以象徵地位。涼傘形狀呈圓形，在臺灣廟會中，涼傘主要在神轎的前方，除做為替神轎開路的前鋒，亦有替神明遮擋穢物的用意，通常
元中統石碑民俗與宗教
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Title：
元中統石碑
Description：
馬祖南竿鐵板村的大王廟中有一陰刻「林酉才喜捨中統鈔二十貫」的石碑，早年一直被作為牆石的一部份而存在有年，直到1996年中央研究院的許雪姬教授來到馬祖，發現該石頭上的文字「中統鈔」是自元世祖以後流通
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Title：
南竿金板境天后宮威武陳元帥像
Description：
南竿金板境天后宮的威武陳元帥像，為放置正殿西側的陪祀神，神龕配置「廟中廟」的形式，與一般作法略有差異，塑造出神聖的祭祀空間。神像高100公分 (不含頂尖)、180 公分 (含頂尖)，面寬56公分，
內媽祖廟小兒科第十八號民俗與宗教
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598280
Title：
內媽祖廟小兒科第十八號
Description：
陳皮二分、白姜四分、炙草二分、紅棗五分。共為末。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第18首藥籤。陳皮，常用的調理脾胃氣機藥物，使脾胃的功能正常運行。白姜（可以用生薑或乾薑），可以溫暖脾胃，也有止嘔
慈生宮外科第十三方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第十三方
Description：
平日尚繁華。行藏卻有差。
不徒煩惱至。追悔亦無他。
銀花二錢、草節二錢、芥穗二錢、木通錢半、澤瀉二錢、加龍眼薳三錢。水煎服。
本條籤文除了提供藥方之外，也警醒求籤者，生活應當回歸簡樸、檢點舉
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第八五號
Description：
中白、硃砂、柿霜、虎珀各五分、共為末。另陳皮、金蟬煎湯送下。
人中白，健康人尿自然沉澱而成的固體物。在古代，通常是鏟取年久的尿壺、便桶等內面沉結的尿垢，除去雜質，曬乾。有清熱降火，止血化瘀之功效
南竿福澳境白馬尊王廟民俗與宗教
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Title：
南竿福澳境白馬尊王廟
Description：
福澳境白馬尊王廟位於連江縣南竿鄉福沃村，主祀神為白馬尊王及夫人、臨水夫人、福德正神。偏殿奉守土大王二尊。主要祭祀活動為農曆正月十五日與福澳境華光大帝廟共同擺暝，擇日補庫。 據福澳境白馬尊王廟重修紀
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Title：
捐獻箱─南竿金板境天后宮
Description：
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─捐獻箱，紅色鐵製長方形箱子，分別於箱子之左側與正面各穿兩洞並以鎖頭鎖上。信徒全憑自身意願選擇捐獻多少，而捐獻箱裡之捐獻物多為回饋給廟宇或慈善事業。現保存於金板
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Title：
豐山楊宅
Description：
本戶家庭為客家族群，來自苗栗，今日也都已經在花蓮祭祖。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普查；於 2019 年重新更新整理，重新檢視梳理及更新相關
宜蘭鄭成功信仰民俗與宗教
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Title：
宜蘭鄭成功信仰
Description：
宜蘭在臺灣開發的歷史上屬於較為遲晚的地區，且從史蹟來看，與鄭成功浴血奮戰、驅荷復台的年代，基本上應無任何淵源與牽連。在蘭陽這塊土地卻流傳著許多與鄭成功有關的神話與故事，且祭祀國姓爺的的廟宇數量亦冠
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Title：
六房天上聖母婦科第五十六首
Description：
冷熱不和症未成。脾虛食積脹心胸。三劑連服如能効。再問他方症自輕。
山查肉三錢、烏梅三錢、蟬退三隻、連服三帖。藥頭水一碗煎5分、渣一碗煎5分。
脾胃虛弱容易導致人體消化功能失常，若飲食積聚於腸胃
準備出發民俗與宗教
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Title：
準備出發
Description：
本圖片出自於《硓古石》季刊第53期〈由澎湖的元宵活動看漁民的習俗信仰〉一文，作者為姜佩君。繞境當天，須先把神轎準備好，擺置在廟前廣場，然後由小法進行「洗淨」、「請壇」等儀式，然後才可出巡。姜佩君老師為
順風耳、千里眼匾額民俗與宗教
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Title：
順風耳、千里眼匾額
Description：
蔡榮興藝師木雕作品順風耳、千里眼匾額，為一扇型木匾，上寬下窄，上長68公分，下長32公分，高30公分，厚2公分，以檜木為材質，於1997年完成，目前存放於宜蘭市東後街94號櫥窗內。 「蔡榮興雕刻社
手搖鈴民俗與宗教
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Title：
手搖鈴
Description：
手搖鈴，作者為林午，創作於1988年，直徑28cm，厚14.2cm；青銅材質製作，是林午鐵工廠的薪傳作品，頗具有紀念價值。 手搖鈴是一種敲擊樂器，由鈴身、手柄和擊錘三部分構成。鈴身決定手搖鈴發聲，
廖府先生廟第二八號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二八號
Description：
地骨錢半、防風三錢、連召錢半、卜荷錢半、木通錢半、牛旁錢半、桔梗錢半、條芩二錢、元參二錢、生姜三片、灯心12節。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。地骨皮，枸杞的根皮，可以清虛熱，可以治療骨蒸
北竿塘岐境玉封蕭王府廟民俗與宗教
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Title：
北竿塘岐境玉封蕭王府廟
Description：
北竿蕭王府廟於位於連江縣北竿鄉塘岐村70號，是馬祖北竿唯一的二層樓廟宇，一樓正殿主祀神為蕭王爺（望之），一樓陪祀神金府王爺、雷王爺、丁將軍、本境大王及夫人、福德正神。二樓正殿主祀蓮城佛祖、中壇元帥
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Title：
六房天上聖母男科第二十五首
Description：
褻瀆三光惹罪愆。呵風罵雨怒蒼天。如今既向吾提醒。悔過修功慎勿延。敬惜字紙於重五谷，戒殺生靈淨灶君。
孝悌當行印送善書。無方。
本籤的白話意思是，由於抽到此籤的人褻瀆三光、不敬蒼天，需要誠心悔過
莒光青蕃境威武陳元帥廟民俗與宗教
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Title：
莒光青蕃境威武陳元帥廟
Description：
莒光青蕃境威武陳元帥廟位於連江縣莒光鄉青帆村港口，供奉主神為威武陳元帥、陪祀神華光大帝、泰山夫人、黨太祖。陳元帥原廟建於清代，1926年曾重修，1984年和1991年間善男信女再集資整修，是目前廟
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾首
Description：
當歸一錢、木瓜一錢、谷貞一錢半、桂枝一錢、鱉甲一錢、天麻五分、牛七一錢、甘草五分。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第30首藥籤。木瓜，跟一般吃的水果木瓜是不一樣的植物，可以袪風濕，特長於調理
慈生宮外科第九十一方民俗與宗教
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Title：
慈生宮外科第九十一方
Description：
病陰有虛火。培補不見功。
溫中宜帶瀉。立法身通融。
白朮三錢、生黨三錢、雲苓三錢、甘草一錢、木通二錢、澤瀉二錢、淡竹葉錢半。水煎服。
民間口語常用「虛火」二字。何謂虛火呢？意指身體其實是虛弱
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第卅一首
Description：
荊芥、防風各一錢、升麻、牛旁各八分、元參一錢、甘草四分。水六分煎三分。
荊芥，防風，一般感冒常用藥物，用來袪除風邪，故名防風，感冒兼有身體疼痛的尤其適合使用。升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用
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