北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生民俗與宗教
「北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible296431 ， 欄位Id的內容是296431 ， 欄位Title的內容是北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生 ， 欄位Description的內容是
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜問事，其中蕭王爺委請一精通陰陽五行及醫理的南京先生解決村民病痛，村民供奉成為醫藥之神，社友遂超越單一姓氏，成為佛道合祀的大廟。
現今位於玉封蕭王府二樓左殿供奉南京先生。南京先生本名江允，南京市梅山村人。1919年，北竿塘岐周家有一女眷身染重病，家人用盡各式藥理偏方都未見效，於是起乩問神請示蕭王爺。相傳蕭王爺親自遠赴南京，化做一位書生模樣，到南京先生開立的醫館拜會，不巧他外出替人看診不在醫館內，蕭王爺遂自懷中取出一錠元寶及一只信籤，託交給看店的江夫人，有勞夫人將此錠元寶以及信箴交與先生，先生見便知曉。數日後，先生自外看診歸返，發現元寶與信籤成為一疊拜拜用的銀紙，南京先生頓時為之一驚，心中諳知來醫館拜訪者，非一般凡間庶人。於是沐浴更衣，換上一身素衣，赴蕭王爺之邀約。後周女病癒，塘岐眾信徒感念南京先生，卻因其不肯透漏姓名，只以來自南京相告，村民便以南京先生尊稱奉祀至今。直到2011年正月元宵節，南京先生登鑾諭示，自1919年來到馬祖奉祀為神，未曾返回過家鄉，希望由鑾轎陪同返回故鄉一趟，故里南京城外西南郊梅山村，族姓江，1919年得道昇天，享年46歲。2012年信眾遵照指示回南京找尋先生祖籍地。
現今，廟內仍留有寫滿中醫藥材名稱的布帖，以往當信徒們問診看病時，南京先生開立藥方除了以鑾轎寫出藥材名稱外，以布帖輔佐點出藥名，成為北竿廟宇扶鸞開藥時使用布帖的源流。
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Culture_Invisible296431
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Title
北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生
Description
北竿塘岐境玉封蕭王府源自泉州惠安，村民周猴彥在漁汛期間遷居北竿塘岐，並將原鄉神明富美宮的蕭王爺（太傅）、蓮城寺蓮城佛祖與金王爺隨身攜帶到北竿。1909年，周家定居北竿塘岐，諸神亦鎮居村民周吓蒙家中，受理信眾求卜問事，其中蕭王爺委請一精通陰陽五行及醫理的南京先生解決村民病痛，村民供奉成為醫藥之神，社友遂超越單一姓氏，成為佛道合祀的大廟。 現今位於玉封蕭王府二樓左殿供奉南京先生。南京先生本名江允，南京市梅山村人。1919年，北竿塘岐周家有一女眷身染重病，家人用盡各式藥理偏方都未見效，於是起乩問神請示蕭王爺。相傳蕭王爺親自遠赴南京，化做一位書生模樣，到南京先生開立的醫館拜會，不巧他外出替人看診不在醫館內，蕭王爺遂自懷中取出一錠元寶及一只信籤，託交給看店的江夫人，有勞夫人將此錠元寶以及信箴交與先生，先生見便知曉。數日後，先生自外看診歸返，發現元寶與信籤成為一疊拜拜用的銀紙，南京先生頓時為之一驚，心中諳知來醫館拜訪者，非一般凡間庶人。於是沐浴更衣，換上一身素衣，赴蕭王爺之邀約。後周女病癒，塘岐眾信徒感念南京先生，卻因其不肯透漏姓名，只以來自南京相告，村民便以南京先生尊稱奉祀至今。直到2011年正月元宵節，南京先生登鑾諭示，自1919年來到馬祖奉祀為神，未曾返回過家鄉，希望由鑾轎陪同返回故鄉一趟，故里南京城外西南郊梅山村，族姓江，1919年得道昇天，享年46歲。2012年信眾遵照指示回南京找尋先生祖籍地。 現今，廟內仍留有寫滿中醫藥材名稱的布帖，以往當信徒們問診看病時，南京先生開立藥方除了以鑾轎寫出藥材名稱外，以布帖輔佐點出藥名，成為北竿廟宇扶鸞開藥時使用布帖的源流。
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圖像
LastUpdateTime
2020-06-18T17:06:48
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民俗與宗教
「北竿塘岐境玉封蕭王府南京先生民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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487518
Title：
六房天上聖母婦科第四十一首
Description：
腎虛實熱耳似聾。腹脹頭暈氣不通。急用涼劑三五服。滋陰開竅得全功。
生地三錢、赤苓二錢、元參一錢、遠志一錢、知母一錢、黃柏七分。藥頭水一碗半煎7分、渣一碗2煎6分。
方中用生地和元參可以滋陰清熱
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487314
Title：
民雄保生大帝廟第二十八首
Description：
地骨一錢、獨活一錢、枝子一錢、蓁芄八分、淡竹七分。水八分煎四分，小兒各半。
地骨（指地骨皮），是枸杞這種植物的根皮，可以清虛熱，可以治療骨蒸虛熱，中醫骨蒸指的是如骨頭發熱的虛熱症狀。獨活，一般感
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486551
Title：
慈生宮幼科第五十九方
Description：
枝子天麻佩地黃。元胡白芍走膀胱。
活血草梢兼木賊。一錢煎好服之良。
此籤含枝子（梔子）可清熱涼血，同時使用天麻能平抑肝陽，止眩暈，可知肝失疏泄，導致血熱生風，產生暈眩，中醫說肝藏血，肝和血有密
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237106
Title：
北竿芹壁天后宮的「天運丁丑年天后宮鐵甲將軍『奉天巡狩』揚靈祈福獻款紀念碑」
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本石碑在文化資產保存法分類上屬於圖書文獻及影音資料，碑碣、匾額、楹聯、旗幟、印信等具史料價值之文物皆屬
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第五十三號
Description：
痞滿痰靈結聚胸，頭眩嘔逆四肢癃。和脾裡胃通關竅，骨節拘攣用此方。
吧參一錢、四陳一錢、半夏一錢、茯苓一錢、砂仁一錢、於朮一錢、炙草七分、木瓜六分、青姜三片。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。
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Title：
恆春搶孤開場─鍾馗表演
Description：
恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節（農曆7月15日）時特有的民俗文化活動，最初原是為了救濟生活窮困的民眾，因而將中元節普渡後的豐盛祭品，藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出，分享給貧苦人家，流傳至今已超過百年歷
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Title：
馬祖婚嫁習俗：喜宴
Description：
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約，結婚儀式大致與傳統六禮相符，喜宴則隨著儀式進行有不同的宴請對象與名稱，包含食飯仔、食大酒、鬧房酒、女人酒、回門酒等。
根據連江縣民俗及有關文物普查計畫調查
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Title：
北竿芹壁天后宮的慈雲廣被匾額
Description：
依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》，本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物，依據文物落款紀錄，中書寫「慈雲廣被」之橫式匾額，上款「芹壁境天后宮
蘇澳忠靈祠民俗與宗教
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282850
Title：
蘇澳忠靈祠
Description：
軍人忠靈祠以前叫做軍人公墓，因為風水和交通等種種考量，坐落於蘇澳鎮聖湖里聖湖段山丘上。1957年由中央和省政府決定在蘇澳聖湖建造軍人公墓，並於1959年8月15日完工啟用，面積約四公頃的軍人公墓壯
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Culture_Place282384
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282384
Title：
員山故憲兵烈士彭福共之忠靈碑
Description：
1955年4月29日，宜蘭市北館市場發生軍民糾紛事件。當時有位在宜蘭地區服役的軍人，因故與北館市場麵攤老闆發生衝突，該名軍人即回到軍中竊取一枚手榴彈，並返回麵攤尋仇。當時正在宜蘭火車站前執勤的憲兵
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第十號
Description：
病殃發源由肝經，濕熱宜方效能。患者當此宜仔細，珠螺侵入眼難明。
胆草錢半、枝子一錢、條岑錢半、柴胡一錢、生地二錢、車前錢二、澤舍錢二、木通錢二、犀角三分、石羔一錢。水碗八煎九分、渣碗六煎八分。
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Title：
興濟宮保生大帝小兒科第五首
Description：
川連二錢半、水粉、煆龍骨各一錢。共研末敷患處。
川連（黃連），清熱燥濕藥物，兼有清熱瀉火，清熱解毒等功效，擅長清除脾胃的濕熱，也可以外用處理水濕分泌物較多的傷口。水粉，為金屬鉛加工製成的粉末，可
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Title：
北竿中澳境白馬尊王廟擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣北竿鄉坂里村中澳路107號。主祀神明白馬尊王，配祀神明龍邊左神龕招濟真君、虎邊右神龕和元帥。與坂里境天后宮同屬於坂里村之信仰大廟，因此兩廟由同一個管理委員會管理，擺暝祭典活動也一同集
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅三首
Description：
升麻五分、刈根五分、甘草五分、防風壹錢、赤芍四分、大力四分、西角六分、京芥壹錢。水八分煎四分。
升麻，清熱解毒藥物，一般感冒也可以用。刈根（葛根），一般感冒可用，有升提陽氣的功能。甘草，常用的調
寒溪村感恩節民俗與宗教
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Title：
寒溪村感恩節
Description：
每到了部落收穫的時期，宜蘭縣大同鄉泰雅族寒溪村就會選擇在夏季農忙收穫結束之後，擇日舉辦感恩節，讓泰雅族的青年能夠了解收穫感恩節文化的內，並透過感恩節來讓族人知道泰雅族過去傳統祖先是懂得分享的民
慈生宮男科第十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮男科第十四方
Description：
宅犯凶煞。多生災侵。
吉神未護。痛楚沈沈。
此病宜向當空許愿、樂善印送經文乃吉。
本籤是有關於房屋風水的建議。本籤表示求籤者的所居之處犯了凶煞，所以居住在內的人多災多難，沒有守護神的保佑，人
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Title：
蘭大衛醫生夫婦參加王倚牧師的封立典禮
Description：
這張照片是1927年蘭大衛夫婦參加王倚牧師受封立牧師典禮後的記錄。
王倚牧師1887年7月20日出生於彰化和美，8歲喪父，其姐姐經人介紹，嫁給一位基督徒，王倚及母親也隨著姐姐的出嫁，受姐姐的影響之
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第六十八首
Description：
香茹四分、赤茯一錢、山查八分、生姜一片。水八分煎四分。
香茹（香薷），可以處理外有風寒邪氣，內有濕邪的感冒。赤茯苓，清熱祛溼，針對泌尿系統發炎，小便出血或灼熱等症狀有治療效果。山查，消食藥物，尤
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Title：
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第卅五首
Description：
黑支、甘草各四分。川貝七分、茅心七條、灯心十二節。水九分煎四分。
黑支（黑梔子），清熱止痛藥物。甘草，調和諸藥，兼顧脾胃。川貝，可以化痰止咳。茅心（白茅根），清熱利尿，涼血止血。灯心草，清熱藥物
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Title：
六房天上聖母男科第八十四首
Description：
痛從心起心正痛除。孝悌為主忠信為宜。若不猛省後悔無期。
當歸一錢、木通一錢、桂枝一錢、白芍一錢半、生姜一錢、細辛五分、甘草八分、大棗三粒。頭煎水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。
此方為當歸四逆湯
慈生宮眼科第十七方民俗與宗教
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Title：
慈生宮眼科第十七方
Description：
小腸鬱熱。小便不滋。
引濕清熱。目患可除。
六一散三錢、長燈心煲粥開服。
六一散，其名稱來源自組成中滑石、甘草份量是六比一，有清暑利濕、導熱滑竅的功用，加入長燈心（燈心草）加強清心經之火的作
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十八首
Description：
知母、石解、黃栢、双開、當歸、車前、甘草各五分、生地壹錢、元參八分、白菊五分。水一碗煎五分。
生地、元參（玄參）、知母、黃栢（黃柏）、連橋（連翹）、双開（連翹）能清熱，其中生地、元參（玄參）兼能
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Title：
興濟宮保生大帝大人科第十八首
Description：
公石松五分、別甲一錢、麥芽三分、柿蒂七個。水一碗煎四分。
公石松（即伸筋草），袪風濕藥物，兼可以舒筋活絡，特長是用於風濕導致的關節筋絡伸展不順利。別甲（即鱉甲），鱉的甲殼打碎入藥，為滋補腎陰常用
大甲鎮瀾宮眼科第29號民俗與宗教
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Title：
大甲鎮瀾宮眼科第29號
Description：
舊元錢半、茯神一錢、砂苑一錢、石決八分、甘菊八分、谷貞八分、枸杞八分、蒙花八分。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。舊元（熟地）能滋陰補精；茯神能寧心安神，處理陰虛陽亢的煩躁；砂苑（即沙苑子）
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Title：
創設禪木工坊志在傳承 林永順號召青年人習藝
Description：
〈創設禪木工坊志在傳承 林永順號召青年人習藝〉一文，由「幸福宜蘭」期刊編輯小組編寫，2017年12月刊載於《幸福宜蘭》百工圖，敘述羅東鎮南門木作師傅林永順，在中興文創開設「木工基礎班」，傳授木工技
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Title：
砂崙腳巡天府小兒科第27首
Description：
洋參、桔梗、茯苓、黃苓甘草、當歸、滑石、白芍各三分、生姜一片、生氏、白朮各八分、知母二錢、柴胡六分、紫苑一錢二、地骨四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府小兒科的第27首藥籤。滑石，
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Title：
南竿福澳境華光大帝廟英烈王
Description：
馬祖列島崇蛇文化散落於各島嶼，其中以趙大王廟和英烈王故事最具特色。英烈王神祇，目前供奉於南竿福澳境華光大帝廟內，祖廟位於福州長樂縣厚福境，是當地地頭神神明。《閩都別記》說：「再說有一道士，名劉遵禮
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十四首
Description：
金蟬十個、當歸、全蝎、車前、杏仁各壹錢、防風、白菊、姜活、京芥各七分、甘草六分、白芷四分、薄荷六分。水一碗二煎六分。
金蟬（即蟬蛻）、防風、白菊、姜活（羌活）、京芥（荊芥）、薄荷、白芷能解散經絡
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十七號
Description：
感邪輻溱見暈眩，心腹艱難臥不安。口渴舌焦寒熱迫，昏迷悶亂此方煎。
桔梗七分、茯皮七分、白芷七分、茯苓七分、紫蘇七分、伏香七分、厚朴七分、白朮七分、陳皮七分、甘草四分、棗姜各三。水碗二煎六分、渣碗
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Title：
南竿馬祖境天后宮擺暝祭典
Description：
廟址位於連江縣南竿鄉馬祖村4之1號。主祀天上聖母，陪祀神則有順天夫人、白馬尊王、五顯神君、威武陳將軍、福德正神、千里眼將軍、順風耳將軍等諸天神祇。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年度盛事，依據《
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