頭城東嶽廟大神尪-判官民俗與宗教
「頭城東嶽廟大神尪-判官民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object290864 , 欄位Id的內容是290864 , 欄位Title的內容是頭城東嶽廟大神尪-判官 , 欄位Description的內容是
判官,為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟的判官、鬼王大神尪可能為全台僅有,其典故出自著名民間宗教善書《玉歷寶鈔》中之人物。其木刻尪首最晚於1924(大正13)年自大陸攜來頭城,寄放於頭城慶安堂中;其後由吳水和出資組裝完成,並招集頭城本地商賈共同籌組神將會「英明堂」。判官造型如同一般文官,身著繡有龍紋蟒袍,頭戴帶翅官帽。其神將會組織為「英明堂」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性,而頭城甚至被稱為是「大神尪的故鄉」。頭城本地的大神尪又以頭城城隍廟與頭城東嶽廟為代表,大神尪的數量甚多,頭城城隍廟有26尊,頭城東嶽廟有16尊,共42尊。城隍爺聖誕或東嶽大帝聖誕時,位於北門的東嶽廟與位於南門的城隍廟兩廟大神尪盡出,形成以大神尪為主體的神明遶境陣頭文化,相互較勁,人稱「南北門拚鬧熱」。此外,頭城與宜蘭兩市街的大神尪,基本上是以東嶽廟及城隍廟所屬的冥司系統中所創生。
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Title
頭城東嶽廟大神尪-判官
Description
判官,為東嶽大帝部將。頭城東嶽廟的判官、鬼王大神尪可能為全台僅有,其典故出自著名民間宗教善書《玉歷寶鈔》中之人物。其木刻尪首最晚於1924(大正13)年自大陸攜來頭城,寄放於頭城慶安堂中;其後由吳水和出資組裝完成,並招集頭城本地商賈共同籌組神將會「英明堂」。判官造型如同一般文官,身著繡有龍紋蟒袍,頭戴帶翅官帽。其神將會組織為「英明堂」。 台灣的大神尪(神將)文化,以宜蘭頭城、新北蘆洲、桃園大溪三地最具代表性,而頭城甚至被稱為是「大神尪的故鄉」。頭城本地的大神尪又以頭城城隍廟與頭城東嶽廟為代表,大神尪的數量甚多,頭城城隍廟有26尊,頭城東嶽廟有16尊,共42尊。城隍爺聖誕或東嶽大帝聖誕時,位於北門的東嶽廟與位於南門的城隍廟兩廟大神尪盡出,形成以大神尪為主體的神明遶境陣頭文化,相互較勁,人稱「南北門拚鬧熱」。此外,頭城與宜蘭兩市街的大神尪,基本上是以東嶽廟及城隍廟所屬的冥司系統中所創生。
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圖像
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2020-02-24T20:17:27
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民俗與宗教
「頭城東嶽廟大神尪-判官民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
王旭輝王船匠師工作照2
Description:
王船匠師王旭輝工作照,圖片中的王旭輝老師與其製火炮,可從其火炮的精細程度得知老師之巧手,本圖片拍攝於108年6月份。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田,自14歲起便學習造王船,所造之王船工藝精湛,不僅
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Title:
興濟宮保生大帝小兒科第五十四首
Description:
山查八分、當歸、白芍、黃岑各六分、枳壳、檳榔、連喬、牛旁各三分、青皮四分、厚朴、川連各三分、羗一片、甘草二分。水八分煎四分。
山查,消食藥物,尤其針對肉類食物,可以促進消化。當歸,補血藥物。白芍
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Title:
聖帝廟男科第98首
Description:
吁嗟氣塞,其症何極。祈禱雖知,良方費得。自今以往,廣佈仁德。
鬱金一錢、槐花錢半、甘草七分。靈符一道、爐丹一包,化單合水一碗半煎五分、宜廣行佈施、須印送善書。
鬱金活血化瘀,行氣止痛,清熱涼血
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Title:
馬公市祀壇大眾廟香爐
Description:
此圖為位於馬公市祀壇內之石製香爐。
據《馬公市各里人文鄉土叢書》提及祀壇所在位置原來為公共墓地之入口,附近都是墳墓,後來因市街擴展,為興建本路而將其附近墓葬遷移,民國64年(1975)前後,因無
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第九十四首
Description:
海藻、昆布各一錢、白芷、天花各一錢。為湯洗用或飲亦宜。
昆布,海藻,用於身體內積聚痰濕造成的塊狀物。白芷,可以袪除風濕邪氣,特別是有前額頭痛,眼眶上半部疼痛等症狀。天花(指天花粉),可以生津止渴
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅六首
Description:
防風八分、京芥八分、姜活八分、獨活七分、柴胡七分、前胡八分、川芎六分、甘草四分、桔梗四分、枳壳二錢、白茯八分、生姜二分。水一碗煎四分。
防風,京芥(荊芥),獨活,姜活(羌活),一般感冒常用藥物,
神明遶境巡行2民俗與宗教
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Title:
神明遶境巡行2
Description:
照片攝於1960年代,是花蓮市區媽祖神轎繞境巡行的一景留影。迎神賽會在傳統的民間信仰中占了一項十分重要的地位,是民間在信奉的神明誕辰那天,沿途鳴鑼擊鼓,表演各種化裝遊藝節目,或在巷口演戲、表演雜耍
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Title:
冬山定安宮正殿室內
Description:
冬山定安宮為單殿式廟宇,正殿室內以四點金柱,區分成中港間與小港間三個開間,點金柱上方支撐鋼筋混凝土仿疊斗式木構架。點金柱為鋼筋混凝土圓柱,仿西洋科林新柱頭,柱身表面採黑色底摻白石、紅磚碎屑之磨
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Title:
東引代天府落成史記碑誌─東引南澳代天府
Description:
本碑文為東引代天府落成史記碑誌,現存於連江縣東引鄉樂華村南澳代天府內,以紀念先人因品德高尚,救助民眾,最終成神之事蹟。
於《東引鄉志》附錄中,記載此碑文全文如下:
本代天府供奉之白少爺原籍連江
七星潭青石公民俗與宗教
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Culture_Place218384
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218384
Title:
七星潭青石公
Description:
青石公傳說:「很久以前,天上有隻青龍下凡到人間遊歷,在遊歷的過程中遇到了一位人類女子,於是青龍化成人形主動搭訕女子,得知女子已經成為人妻後,青龍化為老鷹,引誘女子的老公出外打獵,女子的老公在追逐獵物的
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Culture_Object482027
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Title:
教廷傳信部署理部長雅靜安樞機訪問澎湖
Description:
本篇為1959年(民國48年)教廷傳信部署理部長雅靜安樞機主教( Gregorio Pietro XV Agagianian,1895-1971)來澎湖訪問。教廷傳信部署理部長雅靜安樞機主教在梵諦
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Title:
六房天上聖母婦科第五十四首
Description:
因需血痛症纏綿。速即當空祝昊天。孝順當存消禍劫。清心寡慾便安然。
當歸三錢、川芎三錢、炙草一錢、紅花一錢、桃仁一錢、香附七分、茣茱七分、荊芥三分。藥頭水一碗半煎5分、渣一碗2煎5分。
當歸、川
內媽祖廟小兒科第二八號民俗與宗教
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598290
Title:
內媽祖廟小兒科第二八號
Description:
地骨、連召、防丰、木通各八分、卜荷、牛房五分、割根六分、知母六分、桔梗八分、黃岑一分、元參六分、生姜一片、灯心十條。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟小兒科的第28首藥籤。地骨皮,枸杞的根皮
密教鎮地石碑民俗與宗教
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Title:
密教鎮地石碑
Description:
種類:生活及儀禮器物。主要材質及特徵:立座四方型混凝土尺寸:長106cm,寬29cm,高29.5cm。當地耆老傳說為「密教鎮地石碑」,原座落豐裡村日本移民墓園園區,由於長期置於地上,由居民劉志強請至豐
內媽祖廟大人科第二號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟大人科第二號
Description:
白述一錢、土伏一錢、淮山一錢、甘菊花四分。水碗二煎五分服。
這是新竹市北區內媽祖廟大人科的第2首藥籤。白述(白朮),補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。土伏(土茯苓),清熱解毒藥物,兼可
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零肆首
Description:
茯苓二錢、連房一蕊、連子三錢、紅棗二錢、麥冬二錢、烏棗三錢。水煎作茶服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第104首藥籤。茯苓,利尿,透過尿液排除體內水濕,另外可以保護脾胃功能。連房(蓮房),化瘀止血
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Title:
民雄保生大帝廟第四十五首
Description:
冬花一錢、川貝一錢、中白一錢、陳皮一錢、風蔥一支、羗蠶八分、羗棗各二。水一碗煎五分,小兒各半。
川貝、中白(尿壺中,人尿自然沈結的固體物)能清熱化痰,對於肺熱咳嗽有效。冬花(款冬花)能化痰止咳,
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Title:
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第三十七號
Description:
潤肺開胸滋腎陰,消痰化氣解勞心。三臍若不療全癒,恐變虛癆日日深。
元參一錢、遠志一錢、黃柏一錢、生地二錢、赤苓二錢半、知母錢半。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
元參即為玄參,和一般大眾耳熟能詳的人
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Title:
高雄道德院大人科第一一六號
Description:
黑藕節一錢、黑祈艾一錢、地骨皮錢半。水八分煎四分。
黑藕節,收斂性藥物,可以用來止血。黑祈艾(艾葉),溫通經脈,散除寒邪,達到止血的效果。地骨(指地骨皮),可以清虛熱,此處用來涼血。此處的黑藕,
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Title:
馬祖喪葬習俗:日益衰落的陰宅匠師技藝
Description:
馬祖民眾相信入土為安,身後多採土葬,故從擇址的地理風水師、至建墓的陰宅師傅,到墓碑石材裝飾的雕刻師傅、棺木組裝的木工師傅,整個過程需要不同範疇的師傅相互配合,才得以建造。但在整個時代趨勢下,目前在馬祖
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第廿二首
Description:
六味三分、蟬退三分、柿蒂三個。水一碗煎五分。
六味,指的是六味地黃丸,為滋補肝腎常用的方劑,適合肝腎陰虛導致的各種症狀,像是腰膝痠軟,頭目眩暈,耳聾耳鳴等等。蟬退,蟬脫殼的外衣,可以疏散風熱,一
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第卅三首
Description:
虎不莿心一把。用人乳及生鹽多小,槌糊目墘。
虎不莿心應是民間草藥虎婆刺的嫩芽。虎婆刺味澀微辛苦,性平,有清熱、止咳之效,其蒂亦有清熱的功效。人乳具有補陰養血的作用,外用可以用來點眼,治療目赤、目
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Title:
高雄道德院眼科第四十八號
Description:
車前一錢、石斛一錢、硃砂一錢、沉香一錢、兔糸一錢。水碗二煎六分。
車前子利尿通淋,清肝明目。石斛補腎益陰。硃砂鎮心安神(註:硃砂含汞,現已禁用),清熱解毒。兔糸(菟絲子)滋補肝腎。沉香行氣止痛,
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第四十四首
Description:
白朮、連喬、木賊、谷精、錢半、川貝、半夏各一錢、膽草四分。水碗半煎七分。
白朮,祛濕健脾藥,腹瀉可用。連喬(即連翹),清熱藥物。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼睛紅腫流淚。谷精(即穀精草)
慈生宮眼科第五十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮眼科第五十二方
Description:
自作自受。神亦難救。
悔過遷善。別日再求。
無方。
此籤的白話意思是,抽中此籤的人所得之病的病因不單純,是平素多行不義之事所致,也就是自作自受,病情重到神仙也難救,才會求得此籤,需要抽中此籤
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第十一首
Description:
淮山、牛七、木通、金英各壹錢、茵陳四分、千葛五分。水一碗四煎七分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第11首藥籤。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣
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Title:
食水井福德祠V.S.九丁榕
Description:
土地公廟占地寬廣約一分地左右,廟後有一棵新社鄉最大棵的九丁榕,一棵菲律賓石朴,樹木結果期間有許多鳥類聚集覓食,如五色鳥、白頭翁、紅嘴黑鵯、畫眉鳥、綠繡眼等非常熱鬧,恍如置身鳥園。林麒鳳老夫妻說這棵
松山進安宮男科第三三號民俗與宗教
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Title:
松山進安宮男科第三三號
Description:
茯神二錢、元胡一錢、薏仁二錢、當歸一錢、杏仁一錢、胡桃二錢、檳榔八分、紅糖三錢、香灰少許。水一碗煎五分渣仝連三服劑。
方中茯神的主治,與茯苓大略相同,都能補脾利水,但茯神主入心,能開心益智。元胡
臺南市大觀音亭第51方民俗與宗教
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Title:
臺南市大觀音亭第51方
Description:
熟地三錢、山茱、淮山各錢半、茯苓、枸杞、蓯蓉各二錢、細辛、川芎各五分、炙草八分。水三大杯煎八分溫服。
熟地黃,常用的滋陰補血藥物。山茱萸,補肝腎藥物。淮山(即山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,
加禮宛開山廟民俗與宗教
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Title:
加禮宛開山廟
Description:
「加禮宛」,噶瑪蘭舊社名。位於冬山河下游南岸沙埔地,今濱海公路東側季水路上,季新社區活動中心附近。本社與掃芴、奇武荖為東勢三大社,清代時期,漢人士拓荒至此,本地平埔族人多數因通婚而漢化,一部分
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