大甲鎮瀾宮大人科第二十一號民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第二十一號民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object565193 ， 欄位Id的內容是565193 ， 欄位Title的內容是大甲鎮瀾宮大人科第二十一號 ， 欄位Description的內容是
雞蛋壳四分、油蟲珠四分、小金桔三粒、冬瓜三條。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雞蛋壳又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。油蟲珠指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用。小金桔，可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。
本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
， 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是OGDL ， ， ， 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=565193&IndexCode=Culture_Object ， 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/C9D26EBB-BC62-4F12-A7DE-30346F82FEB7 ， 欄位Keyword_Format的內容是圖像 ， 欄位LastUpdateTime的內容是2021-01-27T10:19:10 ， 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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Title
大甲鎮瀾宮大人科第二十一號
Description
雞蛋壳四分、油蟲珠四分、小金桔三粒、冬瓜三條。 本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。雞蛋壳又稱鳳凰衣，指的是雞蛋的蛋殼內層那一薄薄的白膜，可以治療咽喉疼痛，瘡瘍潰爛也可以外用。油蟲珠指的是蟑螂的大便，民間用於小兒脾胃脹氣，現今較少用。小金桔，可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服常常會用金桔泡茶來喝。冬瓜，清熱兼利尿消腫的藥物。 本首藥籤出自「大甲鎮瀾宮」。西元1732年（清雍正10年），大甲先民就建立了為奉祀從大陸湄洲奉請來臺的天上聖母的小廟，但一直到1787年（清乾隆52年），方志中才有明確的「大甲鎮瀾宮」宮廟記錄。現今在大甲鎮瀾宮裡求取藥籤的方式，是先上香向天上聖母稟報狀況之後，再去籤筒內索取籤號，再請示媽祖，得到三聖筊同意，就可以前往附近的中藥房，告知求得的籤號，請藥房查找早年抄錄的藥籤內容來幫忙抓藥。
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2021-01-27T10:19:10
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民俗與宗教
「大甲鎮瀾宮大人科第二十一號民俗與宗教」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_People629610
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Title：
結婚前的蔡巧女士
Description：
蔡巧女士曾任彰化基督教醫院護理長，是由蘭大衛醫生培養的護理人員，兼具護理專長及助產士（產婆）專長。
蔡巧女士小時候家貧，父親蔡潔先生，母親李招治（或為招第）在鹿港以製作木桶為業。當時木桶製作並不
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Culture_Object231964
Id：
231964
Title：
田將軍廟重建廟誌─莒光福正境田將軍廟
Description：
本碑文為田將軍廟重建廟誌，現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境田將軍廟內，以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻，碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後，全文如下：
本廟原供奉王大姐、王大哥、陳小
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Culture_Event630131
Id：
630131
Title：
蘭仁愛參加彰化教會青年會新年祝賀會的紀念
Description：
連瑪玉抵達台南後，除了學本地語文，也在長榮女中教課，對於青少年的身心零教導有極家的工作經驗。當她1912年與蘭大衛醫生結婚，轉換教會的工作重心到彰化後，除了在醫院協助蘭大衛醫生的工作外，也積極地在
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Culture_Object561839
Id：
561839
Title：
廖府先生廟第八號
Description：
白菊錢半、白朮錢半、陳皮錢半、干姜八分、洋參二錢、扁豆錢半、桂枝八分、懷山二錢。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。白菊（即菊花），疏散風熱的藥物，熱性感冒常用，還可以清肝火。白朮，可以保護脾
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Culture_Object486679
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Title：
慈生宮婦科第七十九方
Description：
冤家宜解不宜結。此語古今何有之。
冤業重重來作病。縱有靈丹不易施。
少結仇，盡量把跟別人的誤會好好解釋清楚，這個道理不管是古代還是現代都是一樣的。結仇結冤太多的話，冤業會不斷來影響你的身體，導
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Culture_Object606485
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Title：
梧棲朝元宮第一一六方
Description：
大黃一錢、芒硝一錢、防風一錢、京芥一錢、白芍一錢、連召一錢、川芎一錢、當歸一錢、卜荷一錢、白朮一錢、桔梗二錢、黃芩二錢、石羔三錢、支子一錢、麻黃一錢、甘草一錢半、滑石六錢。
這是臺中市梧棲區朝元
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Title：
基隆中正公園大佛禪寺
Description：
基隆中正公園大佛禪寺。照片拍攝的時間約為1960年代，照片提供者為詹素珠女士，此為她與丈夫、友人一同到基隆中正公園出遊的照片，這時候的兩人還尚未結婚，常在休假時與同事姊妹伴們結伴出遊（同在桃園楊梅
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Title：
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第十一首
Description：
連召、支子、乙今、車前、木通各一錢、當歸、白菊、羚羊、知母各八分、生地三錢、甘草、川連各四分。水一碗五煎七分。
連召（連翹）、支子（梔子）、川連（黃連）、白菊瀉火清熱；車前、木通能利尿以行氣；乙
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486486
Title：
慈生宮外科第九十九方
Description：
受盡災磨。心卻知悔。
勸汝思量。得意莫再。
淡竹葉二錢、木通二錢、尖檳二錢、牛漆二錢、土地骨三錢、釵斛三錢、草節錢半。水煎服。
藥籤所示的藥物有：淡竹葉，清熱利尿，袪除煩悶；木通，清熱利尿；
慈生宮男科第一百方民俗與宗教
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Culture_Object486817
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486817
Title：
慈生宮男科第一百方
Description：
不用施妙藥。自有吉神護。
時時行方便。病患自然無。
並不是每支藥籤都會有完整的處方，有時候籤詩紀載的會是另類療法或是對求籤人的開導。本藥籤告訴求籤者不必服用任何神丹妙藥，自然會有吉星、神明守護
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280125
Title：
番人患病時用河水沐浴 彰化縣志卷十一 台灣文獻史料叢刊
Description：
明太監王三保舟至臺，投藥水中，令土番染病者，於水中洗澡，即愈（臺灣志略）．
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Title：
雲林北港朝天宮大人科第九九號
Description：
海參四兩、生肉四兩、韮菜白一把。炒熟食之。
海參，六億年前就生活在地球海洋里的生物。因為其擁有豐富的營養價值，自古就是滋補的聖品。中醫認為海參是補腎的藥物，也可以滋潤中醫的五臟。韮菜（韭菜）可以
廖府先生廟第二七號 民俗與宗教
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Title：
廖府先生廟第二七號
Description：
洋參一錢、桔梗二錢、川苓三錢、條芩二錢、當歸錢半、生甘錢半、活石二錢、白芍二錢、白朮錢半、知母二錢、柴胡三錢、蘇葉二錢、双皮二錢、地骨錢半、生姜三片。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。西洋參
慈生宮幼科第二方民俗與宗教
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486489
Title：
慈生宮幼科第二方
Description：
此患是痰滯。順氣要為先。
行痰當次用。回春在目前。
防黨一錢、雲苓錢半、春砂花七分、白朮一錢、法夏錢半、炙甘草七分。煎服。
此為痰凝氣滯的治療用藥，首先需疏通增益體內氣機，防黨（黨參）為一味
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Title：
虎尾德興宮池府千歲藥籤第貳拾肆首
Description：
薄荷一錢、荊芥一錢、刈根一錢、防風一錢、枳売一錢、常山一錢、檳榔一錢、烏白豆各五粒。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第24首藥籤。薄荷，其氣芳香，一般熱性感冒可以使用。荊芥，防風，一般感冒常
宜蘭萬善同歸之靈民俗與宗教
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Culture_Place282382
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282382
Title：
宜蘭萬善同歸之靈
Description：
「萬善同」為位於員山大眾廟龍邊後方的一座萬善祠，與清代噶瑪蘭城西門外荒埔密切相關。 根據《臺灣日日新報》報導，清道光年間噶瑪蘭地方仕紳醵資收埋漢人墾殖蘭陽平原早期的鄉勇或隘丁骸骨於西門外荒埔，
神像民俗與宗教
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Culture_Object304466
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304466
Title：
神像
Description：
圖為合界福德廟裡的落難神明。落難神明在台灣有段時間非常多，因為那段時間許多人都在風靡大家樂等簽賭活動，這段期間有些人就會到處去求神明或者是請一些像是財神性質的神明回家祭拜，當然神明也不可能保佑每個
王旭輝王船匠師工作照5民俗與宗教
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Culture_Object310000
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310000
Title：
王旭輝王船匠師工作照5
Description：
圖片中的王老師正在刨木，可從圖片中木屑紛飛的樣子，感受其工作環境之艱苦。王老師的造船手藝師承自其父親王宗田，自14歲起便學習造王船，所造之王船工藝精湛，不僅有細緻的鑿花、彩繪，也非常講求實用，能下海駕
豐田碧蓮寺民俗與宗教
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Culture_Place222325
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Title：
豐田碧蓮寺
Description：
碧蓮寺的前身為－豐田神社，原神社建築於大正4年（1915）6月5日鎮座，1958年遭溫妮颱風吹垮，神社為日人信仰中心，為表示對神祉無上的尊敬，日人選擇興建神社的地方，不是在高地就是在山上，而豐田神社會
慈生宮眼科第四十四方民俗與宗教
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Culture_Object486874
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Title：
慈生宮眼科第四十四方
Description：
小腸濕鬱。致火上炎。
車前、木通、赤芍、牛漆、澤瀉各二錢。長燈心一丸為引。
使用車前（車前子）、木通、澤瀉來瀉火利濕，解決濕鬱的問題；赤芍、長燈心（燈心草）、牛漆（牛膝）引火下行，解決火上炎的
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Title：
六房天上聖母男科第三十三首
Description：
七情初起肺經傷。急服良方消禍殃。氣急血虛身體倦。流連進退便非常。
阿膠一錢、黃柏一錢、百步一錢、遠志一錢、大魝一錢半、茯苓一錢半、麥文一錢半、山葯一錢半、党參一錢半、生地一錢半、五味五分、防風八
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Title：
四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第六十三號
Description：
脾胃虛熱飲食停，腹臍痛疼此方靈。命門火衰難生去，引火歸元固腎精。
丹皮錢半、附子錢半、棗肉錢半、澤瀉錢半、茯苓錢半、舊地二錢、淮山三錢、油桂五分。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服三帖。
本籤中提
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Title：
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第四號
Description：
觴恕土神致此殃。此方若不效全愈，宜用法士可收功。
防風錢半、荊芥錢二、谷精一錢、支子一錢、蓮召錢半、薏仁錢半、白菊錢二、桔梗錢半、牛旁錢二、萡荷八分、元參一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
組
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Title：
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第二一首
Description：
桔餅三粒、油虫珠四分、冬瓜三條、鳳凰退四分。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第21首藥籤。桔餅（金桔），可以調理氣機，兼化痰止咳，喉嚨不舒服用金桔泡茶來喝是一樣的道理。油虫珠
林投村郭黃宗祠民俗與宗教
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Title：
林投村郭黃宗祠
Description：
林投村郭黃宗祠，位於澎湖縣湖西鄉林投村42-1號，宗祠正堂汾陽堂祭拜「詔安生祖郭我終」·「同安養社黃達道」及「開澎祖郭心懷」祖牌。而宗祠於民國94年(2005)廟成，由裔孫11世黃洪瑞男撰〈林投郭
梧棲朝元宮第六一方民俗與宗教
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Id：
606377
Title：
梧棲朝元宮第六一方
Description：
生百合六分、蘇葉五分、ࡗ?仁二錢、柏子一錢半、生牡蠣三錢、白芍一錢半、天文二錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第61首藥籤。本張方中百合用以養肺陰與心陰，兼有安神定志的功能。蘇葉（即紫蘇葉），為一般
慈生宮婦科第三十四方民俗與宗教
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Title：
慈生宮婦科第三十四方
Description：
氣已虧。痰不行。
提氣為主。痰患不生。
北芪二錢、炙草二錢、雲苓二錢、川貝二錢、桑寄三錢、防黨二錢。煎服。
全方「補氣為主，祛濕化痰為輔」，以補氣為主，氣行而水行，水行則水液停聚之痰飲自能流
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Culture_Object292442
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Title：
pusau ta qaqetitan（送祖靈）－各家各戶送祖靈
Description：
五年祭（Maljeveq）是排灣族重要祭典之一，傳說的maljeveq（迎祖靈）祭典淵源，祖神Ljemedj為一位神人，可以在神居住的靈界（makalizeng）與人世間遊走，每次祭祀的前10天都
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Title：
高雄道德院大人科第一一號
Description：
淮山一錢、牛七一錢、木通一錢、金英一錢、恩陳五分、刈根四分。水碗二煎六分。
淮山（山藥），是一種常用於補脾肺腎的中藥，特長是補氣，略有補陰的功效，可以氣陰雙補，也常常被用來當作食品。牛七（牛膝）
北竿扛乩文化的誕生民俗與宗教
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Culture_Invisible296434
Id：
296434
Title：
北竿扛乩文化的誕生
Description：
馬祖早年各村都有「神媒」替村民處理超自然性事務，但因神媒通常年紀較長，神靈多次附身，對他們體力造成負擔，在老人逐漸凋零下，神祇示意漸從附身轉而以輦轎為媒介，於是「扛乩」迅速擴散至各村落廟宇。
北
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