威靈宮設置公秤民俗與宗教
「威靈宮設置公秤民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object305117 , 欄位Id的內容是305117 , 欄位Title的內容是威靈宮設置公秤 , 欄位Description的內容是
昔日,家中養幾頭豬,是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一,舉凡宮廟宗祠等民間祭典上,豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題,遂為重要的課題。
五德威靈宮因此設有公秤,公秤又名「公道秤」,材質為鐵鑄。蘇春柳(86歲)先生表示,公道秤源於雞母塢早期家戶多有飼豬,買賣豬隻時為了消弭重量上的爭議,乃於威靈宮設置公秤。當有豬隻買賣時,由廟公以威靈宮之公秤秤重,買賣雙方均無異議,彷彿神的仲裁。日治時期,威靈宮擔任此職者為歐金印先生。爾後,豬隻交易進入肉品市場,公道秤才逐漸卸下其公正無私的角色。其次,廟公也常由公正無私的人士擔任,早期廟公也要為信徒解籤詩,故為為社里人士所敬重。
二崁文物館亦保存了乾隆23年(1758)的「二崁公陀」,重100觔,材質為玄武岩所造。
, 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=305117&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/8791F2C7-3387-44ED-84F1-3AC905A6DAF0 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-02-26T14:59:41 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教 。
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305117
Title
威靈宮設置公秤
Description
昔日,家中養幾頭豬,是澎湖聚落裡普遍的現象。豬不僅是澎湖家戶經濟的收入來源之一,舉凡宮廟宗祠等民間祭典上,豬更扮演舉足輕重的角色。故而豬隻買賣衍生的秤重問題,遂為重要的課題。 五德威靈宮因此設有公秤,公秤又名「公道秤」,材質為鐵鑄。蘇春柳(86歲)先生表示,公道秤源於雞母塢早期家戶多有飼豬,買賣豬隻時為了消弭重量上的爭議,乃於威靈宮設置公秤。當有豬隻買賣時,由廟公以威靈宮之公秤秤重,買賣雙方均無異議,彷彿神的仲裁。日治時期,威靈宮擔任此職者為歐金印先生。爾後,豬隻交易進入肉品市場,公道秤才逐漸卸下其公正無私的角色。其次,廟公也常由公正無私的人士擔任,早期廟公也要為信徒解籤詩,故為為社里人士所敬重。 二崁文物館亦保存了乾隆23年(1758)的「二崁公陀」,重100觔,材質為玄武岩所造。
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圖像
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2020-02-26T14:59:41
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民俗與宗教
「威靈宮設置公秤民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object306880
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Title:
沙港村陳氏七柱宗祠
Description:
沙港村陳氏七柱宗祠,位於澎湖縣湖西鄉沙港村143號,沙港村舊名為沙港頭、沙港社,而陳姓為沙港村第一大姓,根據民國93年澎湖縣戶政單位之統計,村內該姓氏之居民計有394人,佔全村總人數47.8%。而
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Culture_Object303784
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303784
Title:
五德里歐陽宗祠「德澤永世」匾額
Description:
馬公市五德里歐陽宗祠位於五德里4鄰鷄母塢83號,歐陽姓為五德里第一大姓,民國??年計有97人。五德里舊名為雞母塢,據蔡光庭老師調查雞母塢歐陽姓始祖歐陽三(1600-1658),係泉州南安(后房鄉)
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Culture_Object486444
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486444
Title:
慈生宮外科第六十方
Description:
痛傷心血。藥忌寒涼。
寧神養胃。不至受傷。
茯神三錢、白朮三錢、丹蔘三錢、桑寄三錢、赤芍三錢、銀花三錢、草節二錢。水煎服。
此則藥籤在處理疼痛過度,心神不安,又兼有脾胃虛弱的狀況。藥方中:白
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Title:
慈生宮幼科第六十一方
Description:
今日養子難。前日作子是。
為子如為親。其中原有意。
金沸草錢半、蔓京子錢半、土古一錢、白芍一錢、川練子錢半、益元散一錢、土朮一錢、澤瀉錢半。煎服。
此籤前面提到即是養兒方知父母恩,當自己有孩
壯圍生命紀念館民俗與宗教
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Culture_Place512754
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512754
Title:
壯圍生命紀念館
Description:
壯圍鄉鑒於第一納骨塔(懷恩堂)之使用已趨飽和,為有效解決殯葬設施不足,提供民眾落葉歸根之需求及避免先人奉厝他鄉,後輩祭祀受舟車勞頓之苦,於2011年籌劃興建現代化的第二納骨設施—「壯圍生命紀念館」
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Title:
北竿塘岐境玉封蕭王府神佛壽誕祭典
Description:
北竿塘岐境玉封蕭王府源自中國大陸泉州惠安,村民周猴彥在漁汛期間遷居塘岐,並將原鄉神明富美宮蕭王爺及蓮城寺蓮城佛祖隨身攜帶到北竿。1909年,周家定居北竿塘岐,諸神亦鎮居村民周吓蒙家中,受理信眾求卜
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562779
Title:
高雄道德院眼科第八十號
Description:
金蟬一錢、炙仙二錢、防風二錢、乙厘一錢、毛黃五分。水碗煎五分。
炙仙(炙威靈仙)、防風通經絡、祛風濕,打通局部障礙來使體內循環順暢,金蟬(蟬蛻)疏散風熱、明目,乙厘(刺蒺藜)有清熱平肝的效果,是
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Title:
高雄道德院小兒科第四十八號
Description:
天花錢半、元參一錢、双白一錢、黃芩八分、麥冬八分、杏仁七分、連橋六分、爪蘆五分、前胡四分、桔梗三分、川連三分、甘草三分。水八分煎四分。
天花粉,清熱生津藥物。元參(玄參),滋陰藥物,另外可以清熱
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六十首
Description:
附子四分、歸中、肉桂、洋參各三分、接脇肉一兩。水一碗。燉一支香久。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第60首藥籤。附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適用於虛寒的狀況,如怕冷,面色
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Culture_Object562735
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Title:
高雄道德院眼科第三十六號
Description:
金蟬退一錢、白菊花一錢、双白皮一錢。水八分煎四分。
金蟬退(蟬蛻),可以發散風熱,明目退翳。白菊花可平肝明目,清熱解毒。 双白皮(桑白皮)可以疏散肺熱。整體治療是針對中醫所謂風熱上擾的情況,以及
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Culture_Object565195
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Title:
大甲鎮瀾宮大人科第二十三號
Description:
木通一錢、木賊一錢、只壳一錢、支子一錢、檳榔五分、灯心七條。
本首內容出自於圖片中左方第二張藥籤。木通,清熱藥物,可以清心熱兼利小便,把熱邪透過小便來排除。木賊,疏散風熱藥物,常用於風熱導致的眼
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第七十一首
Description:
紅花二錢、生地四錢、蜜人乳各少許。共舂糊目上。
紅花活血,可去除局部瘀血,生地(生地黃)涼血,可減緩局部發炎。在中醫古籍《本草經疏》記載,乳屬陰,其性涼而滋潤,血虛有熱,燥渴枯涸者宜之。《隨息居
柳星廟重建碑誌民俗與宗教
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Culture_Object306904
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306904
Title:
柳星廟重建碑誌
Description:
柳 星 廟 重 建 碑 誌本廟據云:原紀念案山里里民林德全先生生平對三壇之重大貢獻而興建、嗣經本里北極殿玄天上帝指派桞星君駐驆始稱桞星廟。是廟面積雖小然香火鼎盛善男信女晨昏膜拜者眾多可謂廟小神靈有求必
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Title:
高雄道德院眼科第二十六號
Description:
芙蓉花七止、胡連一錢、肉叩五分、雞肝一個。半酒水朕之。
芙蓉花的花蕊能清熱,《本草綱目》言其「治一切大小癰疽,腫毒惡瘡,消腫,排膿,止痛」;胡連(胡黃連)能清虛熱;雞肝富含維生素A,能補肝腎、預
北海無人島紫菜的採收權民俗與宗教
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Title:
北海無人島紫菜的採收權
Description:
早期的紫菜採收權,都屬赤崁村所有,後來因為村民的遷移及交通、距離等因素,慢慢分散到各村。比如說鳥嶼村的人,大部份是由赤崁移出去的,兩村的感情很好,號稱兄弟村,所以也就分到一些採收權。湖西村是因為曾經救
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第廿四首
Description:
刈根六分、川芎六分、只蘇五分、陳皮五分、香附八分、赤芍七分、升麻壹錢、白芷壹錢、甘草二分、生姜二分。水八分煎四分。
刈根(葛根),一般感冒可用,有升提陽氣的功能。川芎,可以活血,可以行氣,可以袪
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Title:
興濟宮保生大帝大人科第五十五首
Description:
常山、麥文各八分、檳榔一錢、柿蒂三錢。水八分煎五分。
常山,催吐藥物,作用很強烈,身體虛弱的人最好不要用。麥文(即麥門冬),滋補肺胃,又可以清心除煩。檳榔,行氣,殺寄生蟲,袪濕。柿蒂,降氣止嘔藥
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第二十五號
Description:
血虛燥熱五心寒,氣從腰酸語卷言。頭目暈眩肢體厥,扶真益孕兒然紜。
舊地二錢、川芎錢半、當歸二錢、白芍二錢、知母錢半、條岑八分、陳皮一錢。水碗二煎六分、渣碗煎五分。
此藥籤說明:孕產過程中,若母
芹壁天后宮電視機民俗與宗教
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Title:
芹壁天后宮電視機
Description:
北竿芹壁天后宮內祀奉鐵甲元帥,元帥乩轎最常靈動幫助求事的居民指點迷津,故地方上香火最盛。鐵甲元帥一愛飲白酒、二愛看戲,廟門上方即有一台1980年代信徒「弟子 陳則梔 敬獻」的彩色電視機,為元帥託夢
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第二十首
Description:
茯花、前胡、細辛各五分、京芥八分、半下二分半、炙草二分、赤苓三分。水八分煎四分。
茯花(旋覆花),可以消除痰飲,利水利尿,調降上逆胃氣來止嘔。前胡,可以化痰止咳,調降肺部氣機。細辛,一般感冒常用
內媽祖廟眼科第六四號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第六四號
Description:
車前八分、兔絲八分、只壳八分、當歸八分、舊地錢半、五味五粒。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第64首藥籤。兔絲(菟絲子)、舊地(熟地)補腎益精,配上車前子利尿行氣之效,當歸則主補血養
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Title:
雲林北港朝天宮眼科第三五號
Description:
谷精、伏盆、蒙花、車前、甘菊、兔糸各一錢、双白二錢、桔梗二錢、五味四分。水碗二煎六分。
兔糸(菟絲子),可補肝腎,明目。伏盆(覆盆子),有益肝腎,固精,縮尿,明目之效。密蒙花、谷精(即穀精草)可
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第廿六首
Description:
枳壳、白朮、桔梗、鳳凰退各五分、甘草四分。水一碗煎五分。
枳壳,常用的調理脾胃氣機藥物,使脾胃的功能能夠正常運行。白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以保護脾胃功能。桔梗,可以宣發肺部氣機,兼可以
梧棲朝元宮第二十方民俗與宗教
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Title:
梧棲朝元宮第二十方
Description:
生地二錢、木通一錢、淡竹一錢、甘草稍一錢。
這是臺中市梧棲區朝元宮的第20首藥籤,名為「導赤湯」。本方與《小兒藥證直訣》的「導赤散」相近,木通、淡竹、甘草稍(甘草梢)都有清心火及利小便的功能,使
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Title:
威武陳將軍廟重修序─莒光青蕃境威武陳元帥廟
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本碑文為威武陳將軍廟重修序,現存於連江縣莒光鄉青帆村的威武陳元帥廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻,碑文由記憶庫計畫團隊省略捐獻人員芳名後,全文如下:
陳將軍生於明末清初,係福建省福
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Title:
大井街有藥材等各式店鋪 澎湖紀略卷之二 台灣文獻史料叢刊
Description:
大井街:藥材舖、竹器舖、瓦器舖、磁器舖、麵餅舖、酒米舖、油燭舖、打銀舖、故衣舖。
大甲鎮瀾宮眼科第11號民俗與宗教
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Title:
大甲鎮瀾宮眼科第11號
Description:
連召一錢、支子一錢、乙金一錢、車前一錢、木通一錢、歸全一錢、白菊八分、羚羊八分、知母八分、生地二錢、甘草四分、川蓮四分。
本首內容出自於圖片中右方第一張藥籤。連召(連翹)、支子(梔子)、川蓮(黃
改建碑誌民俗與宗教
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Title:
改建碑誌
Description:
這幅改建牌誌「威揚宮雕塑鎮廟大佛暨神殿改建牌誌」位於威揚宮內,其內容寫著:「本宮自創廟迄今歷經幾百歲月,有鑒開基神-池府王爺為一廟之主,而始終未曾雕塑較具規模之神像,以奠後殿,覺得美中不足矣。緣於
媽祖廟化冬文化民俗與宗教
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Title:
媽祖廟化冬文化
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於梅洲社區的日曆。本篇六月六日的主題是「
聖帝廟男科第25首民俗與宗教
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487060
Title:
聖帝廟男科第25首
Description:
褻瀆三光惹罪愆,呵風罵語恕蒼天。如今既問吾提醒,悔過修功慎勿延。
敬惜字紙、珍重五谷、戒殺生靈、潔淨灶君、孝悌當行、印送善書、修橋造路、廣行善事、以上數條、遵行可也。
抽到這張藥籤的人需要心存
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