合界村威揚宮「海國英揚」匾額民俗與宗教
「合界村威揚宮「海國英揚」匾額民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object309885 , 欄位Id的內容是309885 , 欄位Title的內容是合界村威揚宮「海國英揚」匾額 , 欄位Description的內容是
本文收錄於《硓古石》季刊第49期,篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」,作者王滋敏、吳培基。圖為澎湖縣西嶼鄉合界村威揚宮「海國英揚」之匾額,上款「光緒弍年孟春吉置」,下款「船戶金進春、滾夥陳蘓黃和、楊文理 (楊)桑同(楊)錦坤(楊)連富(楊) 仝叩」,由上款可知落款年代為光緒2年(1876),位於正殿右方。合界村威揚宮,位於澎湖縣西嶼鄉合界村5號,主祀池府王爺,副祀神文衡聖帝,並供奉多尊王爺、官將頭等。,據傳創建於清乾隆年間,本匾相關文獻未曾著錄,而此匾捐獻者多為船戶。
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Title
合界村威揚宮「海國英揚」匾額
Description
本文收錄於《硓古石》季刊第49期,篇名為「澎湖縣西嶼鄉光復以前匾額輯錄」,作者王滋敏、吳培基。圖為澎湖縣西嶼鄉合界村威揚宮「海國英揚」之匾額,上款「光緒弍年孟春吉置」,下款「船戶金進春、滾夥陳蘓黃和、楊文理 (楊)桑同(楊)錦坤(楊)連富(楊) 仝叩」,由上款可知落款年代為光緒2年(1876),位於正殿右方。合界村威揚宮,位於澎湖縣西嶼鄉合界村5號,主祀池府王爺,副祀神文衡聖帝,並供奉多尊王爺、官將頭等。,據傳創建於清乾隆年間,本匾相關文獻未曾著錄,而此匾捐獻者多為船戶。
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圖像
LastUpdateTime
2020-02-02T22:09:44
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民俗與宗教
「合界村威揚宮「海國英揚」匾額民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
康熙二十年大疫,傳言有天行使者降於陳永華宅,而後鄭氏主臣皆凋喪殆盡 重修臺灣縣志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description:
二十年辛酉;疫(先是,有神降於安平鎮陳永華宅曰天行使者;永華與相酧接。自此,偽鄭主臣凋喪殆盡)。
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487623
Title:
臺南市大觀音亭第37方
Description:
括樓一錢、薤白六分、半夏四分。水一小杯煎四分調燒酒服。
本方通常用於治療胸部悶痛,甚則連帶牽引到背部作痛,喘息不能躺臥的一種病理狀態,可涵蓋到現代醫學的許多心血管疾病。括樓(又名栝蔞、瓜蔞)能清
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Title:
慈生宮幼科第四十二方
Description:
科場蠟燭。臨睡照之。
午前子後。法最相宜。
科場為古代科舉考試的地方,籤文的意思是說,可用科場考試時的蠟燭,於午時(早上11時至下午1時)或子後(深夜11時至半夜1時)在睡前點亮照光,可改善您
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Title:
高雄道德院大人科第六〇號
Description:
附子四分、當歸三分、洋參三分、油桂三分。接或肉二兩二服之。
附子,溫熱藥物,可以溫散寒邪,也可以大補陽氣,適合用於各種陽虛症狀,如怕冷,面色白等等。當歸,補血藥物,治血虛病人。西洋參,氣陰雙補的
宜蘭昭應宮正殿民俗與宗教
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Title:
宜蘭昭應宮正殿
Description:
宜蘭昭應宮第二進為正殿,為奉祀主神媽祖之所,面寬三間,硬山頂。前有步口廊,各由前後兩根柱子所形成,簷柱採龍柱,因正殿高度較高,可見龍柱柱身是由兩段石柱所組成,其上再承接木柱。步口廊內側圓柱漆以
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤外科第四十三號
Description:
託裏定痛潰後虛,肉熱心煩氣少居。益氣扶元均可用,血虛血熱最相宜。
川芎一錢、當歸錢半、白芍錢半、熟地二錢、肉桂五分、沒藥五分、粟壳一錢。水碗四煎七分、渣碗二煎六分。
托裏定痛散可以用在癰疽潰後
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Title:
馬祖南竿編制最龐大的墓群
Description:
南竿鄉清水村有5座長度超過1公尺的巨型墳墓,其中這座陳氏家族墓是南竿鄉占地面積最大的墓地。
根據《連江縣南竿鄉墳墓形式與墓園演化模式普查計畫》,此墓位於南竿鄉清水村、編號24號,屬於浮墓,墓碑間
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰壹拾叄首
Description:
丹皮一錢、淮山一錢、澤舍一錢、知母一錢、生地一錢、黃柏七分、棗肉一錢、生鹽少許、茯苓一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第113首藥籤。丹皮(牡丹皮),清熱藥物,兼可以涼血。淮山(山藥),
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第四十號
Description:
褻凟灶君惹禍愆,焚香懇切莫遲延。道行孝順天朝格,禳解專誠病不纏。
萡荷錢二、川芎六分、防風一錢、姜活一錢、甘草七分、荊芥七分、白芷四分、細辛四分。水碗煎五分、渣八分煎四分。
本方為宋代《太平惠
做出幼儀式─用品採購單民俗與宗教
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Title:
做出幼儀式─用品採購單
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任,並感謝神明臨水夫人的庇佑,是馬祖在地居民成長過程中一個傳統且重要的儀式。
做出幼儀式大多由道長進行主持,道長收
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Title:
學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第廿九首
Description:
舊地錢半、茯神壹錢、砂苑壹錢、亡花、石決、甘菊、枸杞、各精各八分。水一碗二煎六分。
舊地(熟地)能滋陰補精;茯神能寧心安神,處理陰虛陽亢的煩躁;砂苑(即沙苑子)能補養肝腎;枸杞能補肝腎、治療肝腎
內媽祖廟眼科第二五號民俗與宗教
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Title:
內媽祖廟眼科第二五號
Description:
白菊五分、谷精一錢、綠谷壳一錢。水一碗煎五分。
這是新竹市北區內媽祖廟眼科的第25首藥籤。白菊能發散風熱。谷精(穀精草)是眼科常用的中藥,能清熱瀉肝火。綠谷壳(綠豆殼)性寒能解熱毒。整體能處理中
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Title:
高雄道德院大人科第七九號
Description:
羊肉半斤、木耳錢二、秋石丹一錢。用酒炒熟而服。
羊肉,有補腎助陽、暖中驅寒、溫補氣血、開胃健脾等功效。木耳含膠質,口感滑順,可降血脂與膽固醇,能阻止動脈內膜增厚,管壁硬化或鈣化,能有效預防或溶解
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Title:
六房天上聖母婦科第四十五首
Description:
降氣除煩滲濕瘳。消痿解表白無憂。調醫痞逆兼虛火。連服三劑可免愁。
只蘇一錢、雙白皮一錢、桔梗一錢、白朮一錢半、麻黃五分、甘草五分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。
這首藥籤裡,有許多常用於治
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Title:
臺俗尚王醮,取送瘟之義也,其鄉多厲更禳之 福建通志臺灣府 台灣文獻史料叢刊
Description:
臺俗尚王醮,三年一舉,取送瘟之義也。鳩金造木舟,設瘟王三座,紙為之。延道士設醮,或二日夜、三日夜不等,總以末日盛設筵席演戲,名曰「請王」。既畢,將瘟王置船上,凡百食物、器用、財寶,無一不具,送船入
聖帝廟男科第87首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第87首
Description:
症痢血濃臟腑傷,仙人傳下驗奇方。腰酸腹痛肛門濇,噤口原來是禍殃。
干羗一錢、黑豆炒去皮二錢半、嬰色壳錢半、炙草錢半、蜜地榆錢半、白芍八分、「戒食葷酒」。爐丹一包,化單合水一碗煎五分、渣八分煎四分
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Title:
威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description:
本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈,屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜,旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明,前有香座可插香,有握
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第五首
Description:
大黃、朴硝各二錢、豬母、桔梗、甘菊、羗活各七分、歸尾、元參、黃岑、車前、木賊、郁李各一錢。水一碗六煎八分。
以大黃、朴硝清熱瀉下,元參清熱養陰,豬母是民間藥馬齒莧的俗稱,與黃芩共用有清熱解毒之效
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Title:
南竿金板境天后宮的孩囝紅紙人偶
Description:
位於連江縣南竿鄉的金板境天后宮主祀天上聖母,陪祀臨水夫人、華光大帝、威武陳元帥、福德正神。臨水夫人為馬祖人的婦幼守護神,具有「求子、安胎、順產、護幼」的多功能神靈。位於金板境天后的的臨水夫人神龕內
七層寶塔民俗與宗教
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Title:
七層寶塔
Description:
七層寶塔,創作者俞啟升,長:25cm、寬:25cm、高:81cm;製造於2012年,材質為迷你紅磚,目前存放於宜蘭縣冬山鄉美和路一段675巷16號之紅磚文化工作坊。 俞啟升的小紅磚,從將泥土窯燒成
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Title:
北竿清頭溪五福大帝擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣北竿鄉橋仔村66號,主祀神明五福大帝,龍邊左一神龕奉祀國舅祖師、龍邊左二神龕奉祀統轄大元帥,虎邊右一神龕奉祀順天聖母、虎邊右一神龕奉祀閭山周元帥。與橋仔境白馬尊王廟合稱南邊山之兩座大
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Title:
高雄道德院大人科第三二號
Description:
紫蘇六分、薄荷四分、益母草七分、黑糖一錢、生姜三片。八分煎四。
紫蘇、生姜(生薑),一般感冒常用藥物,紫蘇可以紓解胸悶或腹脹等伴隨症狀,生姜可以溫暖脾胃,止嘔吐,是家庭常用的食材與調味品。薄荷,
馬祖生育習俗:開葷民俗與宗教
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Title:
馬祖生育習俗:開葷
Description:
早期西方醫療資源與生育知識較不普及,嬰兒夭折率高,因此衍生出各樣生育習俗,希望嬰兒能平安長大。當嬰兒滿月後,代表孩子已度過危險期,狀況較穩定,馬祖地區的家庭會在男嬰長到3個月3天、女嬰長到4個月4
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Title:
雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤眼科第二十八號
Description:
白翳遮精腎水虛,紅根滿眼痛難支。須先行血清虛火,熱退心清自知。
麥文二錢、地骨二錢、紅花八分、谷精錢半、木賊錢二、元參三錢、甘草八分。水碗六煎八分、渣碗四煎七分。
當腎的津液虧虛,造成陰陽失調
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Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第壹佰零伍首
Description:
柴胡一錢、麥冬一錢、半夏一錢、薄荷一錢、黃芩一錢、姜棗各三、大黃一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第105首藥籤。柴胡,一般感冒可以使用,另可以退熱。麥冬,補陰藥物,滋補肺胃。半夏,燥濕
慈生宮外科第十三方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第十三方
Description:
平日尚繁華。行藏卻有差。
不徒煩惱至。追悔亦無他。
銀花二錢、草節二錢、芥穗二錢、木通錢半、澤瀉二錢、加龍眼薳三錢。水煎服。
本條籤文除了提供藥方之外,也警醒求籤者,生活應當回歸簡樸、檢點舉
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Title:
番、漢人皆以浴溪治病 海國聞見錄 台灣文獻史料叢刊
Description:
番病,每向三寶求藥;無以濟施,藥投之溪,令其水浴。至今,番、唐人尚以浴溪澆水為治病(外洋諸番,以漢人呼唐人,因唐時始通故也)。
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Title:
高雄道德院小兒科第三十三號
Description:
犀角六分、升麻六分、刈根六分、防風五分、赤芍四分、大力四分、甘草三分。水八分煎四分。
犀角,清熱藥物,可以清熱解毒,涼血消斑,還有安定神志的效果,古代很常使用在溫熱病中,效果非常好,現今由於犀牛
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Title:
興濟宮保生大帝眼科第八十三首
Description:
雞蛋一粒,用清、川連五分、牛黃五分、冰片一分。共為末調蛋清塗目胞上。
牛黃是牛科動物黃牛或水牛的膽結石,有清熱熄風化痰之效,但因產量稀少及價格過於昂貴,所以發展出人工牛黃,由牛膽汁或豬膽汁經人工
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Title:
六房天上聖母男科第三十首
Description:
悔慢灶君罪最深。廚前打掃不關心。焚燒穢物招神怒。致惹災非在病侵。祈求恕宥懺悔前。非虔排香案誠心。
懇切。無方。
灶君,俗稱灶神、灶王、灶公,是主掌廚房和飲食的神,也有監察民眾善惡與防備火災的職
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